何西阿書八1-十8 2020.09.21-2020.09.27

靈修默想題目─何西阿書

靈修經文範圍縮小：先知書經文較難明白，其中多有比喻、背景和難解的詞句，需要解釋。為了能明白經文的意義，並應用在生活中，縮小經文範圍。

9／21一 何西阿書八章1~3 以色列違約受攻擊
一、v1耶和華命令先知作什麼？代表什麼意義？為何如此？我輕忽神的警戒嗎？我真知道祂警戒的話必一一實現嗎？
答：命令先知用口吹角，表示敵人必如鷹來攻打以色列（耶和華的家）。因為他們違背耶和華的約，干犯耶和華的律法。申廿八15、49、50神的話準確應驗。

二、v2以色列被攻擊時，有什麼反應？v3有什麼惡行？必有什麼結果？我認識神是聖潔、公義、信實的神，言出必行嗎？
答：他們必呼叫說：我的神啊！我們以色列認識祢了（認識祢聖潔、公義，對罪忿怒，必定按所行的罪惡，降禍刑罰）v3以色列丟棄良善，仇敵追逼他。

9／22二 何西阿書八章4~7 神要審判拜金牛犢的罪
一、v4以色列為何必被剪除？我不肯離惡，以致被剪除嗎？
答：他們立君王、首領，卻不由耶和華；又用金銀為自己製造偶像，以致被剪除。君王應由神揀選，先知或祭司膏抹。他們卻經政變奪權，又拜偶像。參申十七15，撒上十六12、13，王下一39。

二、v5~7先知宣告撒瑪利亞已受什麼樣的審判？未來如何？我能坦然面對神的審判嗎？參彼前四17。
答：撒瑪利亞全城拜金牛犢，已被耶和華丟棄。金牛犢是匠人所造的，必被打碎。他們所種的是風（拜金牛犢），得著的是暴風（亞述大軍席捲全國）。他們所種的不成禾稼；就是發苗也不結實；即便結實，也必被外邦人吞吃。

9／23三 何西阿書八章8 ~14 神要追討百姓的罪
一、以色列在列國中如何？投奔誰？結果如何？失敗時，我偏行己路或投靠神？
答：以色列被吞吃，在列國中如同人不喜悅的器皿。他投奔亞述，如同不馴獨行的野驢；他用金銀賄買朋黨（亞述）。耶和華卻要懲罰他們，使他日漸衰微。

二、v11以色列為何增添祭壇？對律法如何？結果如何？我虔誠遵行神的話嗎？
答：以色列增添祭壇拜偶像犯罪；對神給他們的律法萬條，卻以為與己無關。耶和華必追討他們的罪孽，必使他們成為奴隸（歸回埃及），焚燒他們的宮殿。

9／24四 何西阿書九章1~4 切勿狂歡得罪神
一、v1先知怎樣勸告他們？事實將如何？我為現實的利益享受，放棄信仰嗎？
答：不要像外邦人慶祝收割狂飲、跳舞、雜交，以犯罪歡喜快樂。因為你離棄你的神，拜偶像巴力行淫，如同妓女在各穀場上喜愛賞賜（夜渡資）。穀場和酒醡都必不夠，新酒也必缺乏。參申廿八1~19。

二、v3以色列拜巴力，結局如何？我深知離棄神的結果嗎？
答：他們必不得住耶和華的地，必被擄至亞述吃不潔淨的食物，作奴隸（如同歸回埃及）。他們必不得向耶和華獻祭奠酒。原本聖潔的祭物，也必如居喪者的食物，成為不潔淨。

9／25五 何西阿書九章5~9 預言降罰報應將臨到
一、v5以色列人將如何？v7他們怎樣對待先知？我藐視神的僕人，得罪神嗎？
答：耶和華的節期應是歡樂的日子，他們卻要逃避災難。埃及人必收殮他們的屍首，摩弗（孟斐斯）人必葬埋他們的骸骨。他們的美物和帳棚必毀壞。v7他們譏笑先知說：作先知是愚昧的，受靈感動者是狂妄的。因為多多作孽，大懷怨恨，他們必知道降罰報應的日子臨近。

二、以色列怎樣逼迫先知？敗壞到什麼程度？我厭惡神的僕人，日益敗壞嗎？（v8.NIV譯為「與我神同在的先知，是以法蓮的守望者，然而在他的路上有網羅等待，他在神的家中被恨惡。」）
答：以色列人恨惡先知，設下網羅，陷害先知。他們深深敗壞如在基比亞的日子。基比亞人淫蕩凶殘，充滿邪惡，全部被滅絕，參士19~21章。

9／26六 何西阿書九章10~17 腐壞的果子
一、v10~12以色列當初在曠野如何？為何失敗？必將如何？我有對主不忠嗎？
答：以色列當初在曠野，專一敬拜耶和華，如甜美的葡萄，如初熟的無花果。後來因為敬拜摩押偶像巴力毘珥，行淫亂，成為可憎惡的（民廿五1~4）。以法蓮人的榮耀必如鳥飛去，他們必不生產，…。（以色列離棄耶和華，拜偶像，如淫婦背棄丈夫，必遭禍絕後。）

二、v13以法蓮有什麼惡行？v14先知怎樣禱告？結局如何？我行惡遭禍嗎？
答：以法蓮原來如推羅栽於美地，她卻將自己的兒女將交與行殺戮的人。V14求耶和華使她們胎墮乳乾，不能再行惡。因吉甲拜偶像行淫的惡，必如從根枯乾的樹，不能結果。他們必被耶和華，飄流在列國中。

9／27日 何西阿書十章1~8 神的懲罰臨到
一、以色列怎樣墮落？有什麼刑罰和結果？富足得意時，我驕傲犯罪嗎？
答：以色列果子越多，就越增加偶像的祭壇和柱像。耶和華必拆毀祭壇和柱像。他們必沒有王。因立約說謊，災罰必蔓延，如苦菜滋生在田間的犁溝中

二、v5撒瑪利亞居民將如何？伯•亞文將如何？我知神對罪的忿怒嗎？詩九十11
答：他們因拜金牛犢，必驚恐被俘擄。仇敵要把金牛犢獻給亞述耶雷布王。撒瑪利亞的王必定滅沒，如泡沫消失。伯•亞文（伯特利）的邱壇必被毀滅、荒蕪。人驚恐可怕的災禍，寧願被山壓死。參啟六16。
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