生命的真相 王寓文

生命的真相

王寓文


讀經：歌羅西書三章1-11節

這段聖經的主題是「生命」，談論好些生命的事實。一個人對生命的看法怎樣，就會帶出怎樣的生命結果！古今中外聖賢哲人都按著他的智慧與生活經歷去揣測生命的真相，但我們不憑著這些人的智慧說，我們只憑著神的啟示，抓住那位「萬有本於祂、依靠祂、歸於祂」的意思來分辨究竟什麼是生命的真相！

真相一：「一切」不僅於看的見、摸得著的物質界而已

聖經談論生命現象，不僅說有「地上」的事，更要人注意「上面的事」。地上的事物看的到、摸的到、感受的到，但也是暫存的、被時空所限的。除了這以外，生命裡有「上面的事」，那包括屬靈的層次，不是用一般感官去經歷，其全貌也不是現在能明瞭的。你我的生命實在不僅是當下，更延續到永恆中！若生命只是一種物質的活動現象，人會以為「人死如燈滅」，人生也自然不過「吃吃喝喝罷了」，生命將失喪尊嚴與意義。這是第一要認識的生命真相，生命裡還有「上面的事」！

真相二：生命背後有位掌權的創造主宰

生命太奧妙！生命現象背後究竟只是一種無形法則及力量在操控呢（很多人趨之若鶩的新世紀學說）？還是存有一些更進化、更高等的生命型態在遙控著我們（科幻電影題材常拍的外星人生命移植說）？我們的生命當變化如「造他主的形像」，也將「藏在神裡面」，聖經明白指出，人類生命來自於一位造物主，祂是掌權的創造者。不要以為造物主很遙遠，以為祂只造卻不管，聖經明示這位造物主不僅管理著地上的事、知道地上的事，更運行祂的旨意在亙古中，一切都展開在祂面前。祂過去創造你，現在掌管看顧你，未來也必審斷你。

真相三：在肉體毀壞後，人都將在造物主前為自己所思所為交帳

生命肉體現象或因衰殘或因損毀而不在時，人究竟去了哪裡，會發生什麼事，這是必須思索的生命問題。聖經描繪那位造物主也將是終極的審判主，人不管你知道或不知道、喜歡或不喜歡、願意或不願意，都將會進到祂的面前，那是一個被至高者審斷的日子！聖經更清楚提到，或是人按著他所思所行，而不得不在純全公義的標準前俯伏，以致領受「神的忿怒臨到悖逆之子」的結局，或是因著至高者無條件的恩典而領受「藏在神裡面」的歸處，不是這樣就是那樣。人一生總會走到算帳的時候，交帳的日子你會如何面對至高者的審斷呢？

真相四：與基督耶穌的關係，決定生命的永恆歸處

「基督坐在神的右邊」。聖經描述有一位來自上面，臨至地上，而終至得勝的基督耶穌，至高者透過耶穌基督為人「開了一條又新又活的路」，走這條路的與不走這條路的將在永恆裡有截然不同的結局。聖經清清楚楚說，在至高者的旨意裡，有一件現今的事將決定永恆裡的去處，那就是你我與耶穌基督的關係究竟是怎樣！祂是「道路、真理、生命」，一個人對耶穌的態度（要跟隨嗎？），對耶穌的信任（順從祂嗎？），對耶穌的關係（祂是你的生命主人嗎？）將決定你如何在永恆裡面對至高者！至高者是替人預備了永恆的福樂，但絕沒有所謂「條條道路通羅馬」。

真相五：你俱有不得不犯罪的天性，若不停止犯罪，就不可能有真平安

當人細細思量自己本性，一方面發覺有一種良心良知的作用，使你做出道德性的判斷，但也會赫然發覺裡面一種軟弱的、克服不住的傾向，叫人免不了去做、去想那些本來不想做、或認為不應該做的事。聖經不講人性本善，也不講人性本惡，聖經描繪關於人性的生命真相是，我們性情是「舊人」、「舊衣」，是本來就殘破的，不完全的，是必須「治死」的，否則人性裡頭就有不得不犯錯、諉過的衝動。有錯誤罪過，就沒有平安，不治死裡面的犯錯天性，人不能享真平安！關於人性的事實是：在道德的事上，人類天性是軟弱的，只靠意志修練、律法歸條是勝不過的，人是不得不犯罪的！沒有人在一生中能完全禁絕那些導致紛亂不安的事，舉如經文所提：淫亂、污穢、邪情、惡慾、貪婪、惱恨、憤怒、惡毒、毀謗、說謊…等。

真相六：毫無例外地，每一人都從神的傑作淪為悖逆之子的地位

生命的尊嚴及意義從何來？中西聖哲都在思索，惟有聖經毫不模糊地提出答案。我們之所以有尊嚴，因為我們每一個人都是按著神的形象被造的。人被造而神說「甚好」，我們是神的傑作！尊嚴來自價值的認定，因為神的肯定，我們有平等的尊嚴。意義是被賦予的，因為神的賦予使命，我們生命有著意義。但聖經也用「悖逆之子」描述人類現今在神面前的地位，那是因著殘破天性、也因著屬靈惡勢力的驅動，我們行事為人遠遠離棄了神所設計的美善。我們本來都應是神的傑作，但卻淪為悖逆之子。世人所謂的壞人是如此，世人認定的好人也是這樣，毫無例外。

真相七：生命需要換新，而不是修補！這是造物主的旨意

聖經用穿新衣來描述我們生命是有條出路的！「你們要穿上新人」，神希望我們生命變化的方式是以生命換新的方式，穿上一個從外頭賜與的、全新的衣裳，而不是在舊損的、殘破的舊衣服上靠著自己的心思技巧修修補補！生命更新的真相是：繼續走人本自力的修練修行，修補程度有限，惟有單靠造物主命定旨意，從上頭領受全新的生命。

真相八：生命關鍵事件是「與基督一同」

這段聖經有個鑰詞，掌握這關鍵鑰詞，你就漸漸透測生命，這鑰詞是「與基督一同」。聖經至少提到四類我們「與基督一同」的生命真相。v1.3講「同死同活」，這是指我們與基督一同死同活，領受聖靈賜新生命恩惠！v3「同藏在神裡面」說到與基督一同藏在神裡面，坦然面對大寶座審判，這是永世的得救，是我們披戴基督義袍，面對白色大寶座，卻仍站立的住、領受神同在的恩惠。v1「同坐在寶座上」則指與基督一同坐在寶座上，領受並運用得勝屬靈權柄，我們現在就可以勝過死亡轄制、惡者控告。v4「同顯現在榮耀裡」，這提到與基督一同顯現在榮耀裡，領受永恆榮耀賞賜，這才是生命最終最美的事。你是否「與基督一同」是生命裡最關鍵的事，你看見了嗎？

真相九：生命出路是給每一個願意相信的人，沒有外加條件

提到人殘破的生命，有神為之預備更新的出路，經文特別說「並不分」這種人或那種人。這裡舉四類人以為的限制。信耶穌沒有知識的限制，若以為只有猶太人領受得救知識才有資格，希臘人未曾在她的傳統裡有認識神的知識，所以就被摒棄，這是不對的。信耶穌沒有宗教的條件，不能強加受割禮才算，不受割禮不算。信耶穌也不能有文化的條件，以為高文化才有資格享有神的垂顧，才能夠信耶穌，那些「化外人」或偏遠文化、弱勢族群就必須摒除在神恩惠以外，這是不對的。信耶穌也不帶著政治或社會階級的條件，不管是奴隸身份或是自由人，他都可以憑著信心領受聖靈生命更新的恩惠！所以，不要用我沒知識、我沒做到、我看不懂、我不配來回絕神的恩惠，因為神的恩惠是給憑信心領受的人，其中是沒有外加條件的。

真相十：不要以為人間會有條生命出路，出路只有一條「基督耶穌」

這四類人以為的限制告訴我們，人會用自己的想法替神無價、無條件的恩惠加上牢鎖門檻，另一方面也提醒我們若有人想靠這四類來達成人性的更新、人類社會的美善，那是不可能的。人間的智慧、宗教的教化、文化的提昇、政治的解放都不是人真正的出路！不要在地上找出路，「除祂以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」。你或許不喜歡這件事，但這是生命的真相。

真相十一：藉由在真理裡扭轉思想，漸漸恢復應有生命形象

經文提到我們當穿上新人後，「在知識上漸漸更新」、「如造他主的形象」。生命首要穿上從基督來的新生命，有了新生命以後又要做甚麼呢？有該往怎樣的方向去呢？要藉由學習神所啟示的真理，讓你原本的思想及價值觀被顛覆、被改造，這樣才會達到神所要的「恢復造他主的形象」。一個生命要更新要長大，必須要以真理灌溉，以神的思念取代自己的智慧知識，走這樣的路，才會愈來愈有生命的光彩！不走學習真理的路，生命的榮光就磨不亮。

真相十二：唯有正確地懇求及思念，才會有豐盛生命

信靠基督得生命，跟隨基督，得更豐盛生命！經文提及兩個動詞「懇求」與「思念」。一個豐盛的生命需要方向對的「懇求」與「思念」。思念是「讓自己浸泡在其中」，懇求是「讓自己歡喜渴慕它實現」，我們要經常思念並懇求上面的事，否則我們很容易就被牽引去羨慕地上的事。「懇求」與「思念」都是一種思想功能。思想扭轉行動，行動產生價值；思想引發動機，動機產生熱情，熱情使你定睛目標，看著目標使你採取行動。聖經看重生命的「思想」功能，太多人不去管制思想，所以生命落入泥沼。太多人不清理思想，所以生命感到無力。要思念並懇求上面的事，這才會使你產生極大的行動力量，使你生命活的有意義有價值！


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