同坐寶座 錢國強 2004.12.12

講壇 同坐寶座 錢國強 2004.12.12
讀經：啟示錄三章17-22節
一、 引言
40年代初期，有一個婦人，丈夫出門做生意，久無音訊，不知生死，她手邊只有幾佰塊錢，每月拿去放利息好維持生活，這幾佰元等於就是她的命，所以慢慢地她變得只認錢，不認人，天天在家裏盤算著，趙某某欠我多少？張某某欠我多少？幾分利息，幾時該收，錙銖必較，真是有點愛錢如命。有一天，她的丈夫從南洋托人帶了封信回來，說：他在南洋發了財，叫她前去享福，並匯了一千元給她作為路費。從此這位婦人對錢的看法完全改變了，不但借錢不要利息，還對欠錢的人說，張某某你向我借的錢，如果沒錢可還，那就不用還了。她還把家裡的東西送人，鄰居都覺得奇怪，就問她原因，她說：我的丈夫在南洋發了財，他所有的比這些不知道多了多少倍，這一點點算什麼呢？

若我們看見與主同坐寶座的榮耀，就不會那麼在意世上的得失，追求得勝生命與主同坐寶座。

老底嘉教會有那些行為是值得我們警惕呢？
(一) 行為不冷不熱─失去屬靈的敏銳（15上、17上）
15節，主耶穌說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。」為何主耶穌期望老底嘉教會信徒的行為是或冷或熱呢？原來老底嘉的北邊的希拉波立城有溫泉，具醫療功效，東南邊的歌羅西城則有冷泉，飲用後可以使人精神振奮，老底嘉自己的水卻是「溫的」(參16節)，既不具有醫療的功效，也不能振奮精神，沒有什麼效用。所以「不冷不熱」就是被用來形容一無是處，在神面前毫無價值。主說：「我巴不得你或冷或熱」。主期望我們有溫柔善良愛心，好像溫泉，能醫治人內心的傷痛；有清新正直的品格，好像冷泉，能振奮人心。

(二) 自滿--沒看見自己屬靈貧乏（17下、18下）
啟三17說「你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」。老底嘉教會說：「我是富足的」，卻不知道他們在靈裡是貧窮的，這是他們的「自欺」。「一樣都不缺，卻不知道」，明明缺乏沒有，卻說自己一樣也不缺，這是他們的「眼瞎」。所以「自欺」和「眼瞎」是構成老底嘉教會自滿。教會如果物質豐富而沒有警惕之心的話，很容易就失去倚靠神的心，以為一切事工都可以靠錢來解決，按人的意思做決定，卻不憑藉神聖靈的引導和順服主的權能，漸漸地便不再尊崇主的權能，自己就做起主來了。這是富足教會的危機。
怎樣追求得勝的生命呢？

(一) 悔改，付代價追求—18節
要買火煉的金子。18節「我勸你向我買火煉的金子，叫你富足，又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來，又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見」。「買火煉的金子」，老底嘉教會有屬世的金子，卻沒有屬靈的金子，他們在主的眼中並不富足，他們雖然有信心，卻是沒有經過考驗的信心。換言之，老底嘉教會信徒的信心是經不起試煉的信心，困難一來就被打倒。老底嘉教會要如何才能買到這種「火煉的金子」呢？要肯付代價，在靈性上要長進，要追求得勝的生命。有屬靈的價值的事，就一定要肯付代價求，不是靠靠金錢。如果不肯付代價花時間、精神和金錢，就不能得著靈性上的富足。老底嘉教會是如此，我們的教會也是如此。

要買白衣。白衣是聖潔的生活，雖經患難也不與罪惡妥協。主勸他們買白衣，遮蓋他們的赤身露體。他們的行為在主面前沒有一樣經的起考驗，就像一個沒穿衣服的人一樣。他們需要買白衣遮蓋自己的羞恥。

要買眼藥擦他的眼睛，他們雖有遠近馳名的醫學，和「弗呂家粉末」可治眼疾，可是卻不能醫治他們自己心靈的眼瞎。不知自己是困苦、貧窮、可憐、瞎眼、赤身的，完全不知道神的心意。

(二)打開心門，請基督作主—20、21
20節說：「看哪！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他、他與我一同坐席」。主耶穌正在老底嘉教會門外，等候他們打開門，迎接主回到教會作元首。他們的自滿，已將主耶穌拒絕在心門外，不承認主耶穌是教會的元首。這句話原是對老底嘉教會的信徒說的，而不是對不信主的人說的。因此「叩門」的意思，主耶穌就不祇是要做老底嘉教會信徒的救主而已，祂乃是要作他們生命的主人。今天很多人在信耶穌的時候，他只接受耶穌是救主，赦免他的罪，讓他進天國，這個他要，但是要讓主來掌管他的生命，作他人生的主宰，掌管他人生的方向，這一點他卻不要，不肯把主權交出來，這樣的人，主也像在老底嘉教會信徒心門外一樣，在他們的心門外叩門。

什麼是「與他一同坐席」？就是與主聯合，與主親密的意思，主耶穌要給他屬靈的安息和與他親密的來往，他的生命就要更新更豐盛。

21節，主說：「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一般」。主應許得勝者，將來與主同坐在寶座上。

有一個農夫，在路上揀到一隻小鷹，就帶回家把牠和小雞放在一起養，小鷹長的很快，慢慢地就比農場中最大的雞還大，有一天，一位動物學家經過，就問農夫：你知道這是一隻老鷹嗎？農夫說：不是，這是一隻大雞。動物學家為要證明這隻鳥有鷹的心，就把牠高高舉起對牠大聲說：「鷹，你是天上的鳥，為天空而造，展開你的翅膀飛吧！」。誰知道，那隻鷹，東看看，西看看，低下頭，看見地上的雞正在吃米，立刻跳下去，和那些雞一起去了，農夫看見就說：「你看，我不是同你說過了嗎？這不過是一隻長的比較大的雞罷了！」。動物學家不死心，說我可以再試一次給你看。於是就把牠帶到雞舍的頂端，用手高舉，大聲的說：「鷹，你是天上的鳥，為天空而造，展開你的翅膀飛吧！」。誰知道，那隻鷹，有些呆氣，東看看，西看看，低下頭，看見地上的雞正在吃米，牠又立刻跳下去，和那些雞一起去吃米了。農夫看了大笑不已。說，我和你說的對嘛！他過雞的生活太久了，忘記牠是隻鷹。第二天，動物學家又來要求最後一次試驗，這次，他把鷹帶到山崖邊，又舉起鷹來對牠說：「鷹，你是天上的鳥，為天空而造，展開你的翅膀飛吧！」，這次鷹的眼睛注視著山巔，心裏猛烈地跳動起來，動物學家把牠的頭抬起來向著太陽，鷹的心立刻甦醒過來，動了動身體，展翅向天空飛去，就再也不回來了。

基督徒雖然生活在這罪惡的世代，但我們卻是天國的子民。不要像世人一樣，專以地上的事為念，要像鷹一樣，把我們的眼目定睛注視著上帝，要追求得勝的生命，如鷹展翅上騰，將來得與主同坐在主所賜的寶座上。
（11月28日第三、四堂主日信息）

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