教會發展異象(上) 沈明鋒 2005.11.13

講壇 教會發展異象（上） 沈明鋒 2005.11.13
每當看到新舊長執同工能夠齊聚一堂，心中就充滿了感謝，這實在是上帝賜給我們特別的恩典。看見這麼多同工因為愛神、愛教會、愛弟兄姊妹的緣故，一起來學習如何的配搭事奉，實在是一件非常美的事情。基督徒能夠事奉，是神給人極大的恩典，是神高抬了我們，使我們在祂永世的計畫裡有份。每逢服事的時候，想到自己是何等不配，而竟然能夠與這位創造宇宙、獨一的真神同工，心中就充滿了感謝，感受到神的愛是何等的偉大。

明白神的心意
我們在教會裡面，與弟兄姊妹、與神一起同工時，到底我們有沒有明白神的心意？我們事奉的時候若不明白神的心意，就會像聖經所說是個糊塗人，以弗所書五17提醒我們不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。然而，許多時候我們的事奉，是以自己的熱心、經驗、天然的智慧來事奉，是否真的有摸到神的心意？這是我們要思想，要明白、要尋求的。一個基督徒，在教會裡無論站在什麼事奉崗位，能夠不閒懶、殷勤工作，這是應有的態度，也是很好的現象。但這還是不夠的，因為我們若不明白神對教會的心意，許多時候在推動一些重大事工或是選擇重要決策時，就可能偏離了神的心意。今天我們要談到教會的發展，就要先明白神對教會的心意。

神本性的豐盛—有形有體居於基督
歌羅西書二9說「因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏面。」歌羅西教會雖然不是保羅所設立的，但因為在教會中有假先知、假教師傳異端及一些錯誤的道理，所以保羅特別寫信給歌羅西教會來提醒注意。假先知、假教師把耶穌基督僅僅當作是受造靈界中、眾天使裡的一位，所以保羅特別指出神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏；主耶穌是完全的神、也是完全的人，具有完全的神、人二性。有形有體指出身體樣式是可以看得見的，神的心意是藉著耶穌基督讓人看見神的一切豐盛，我們也因此得著從神那裡來的豐盛；而教會，就是基督的身體。

神永恆的計畫—要建立基督的身體
以弗所書四：12說「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」教會是基督的身體，是神的心意，是神永恆計畫的重要恩典；所謂教會發展，就是要建立基督的身體。在基督的身體裡，就可以讓我們分享上帝本性一切的豐盛，神要的教會是榮美、豐盛的教會，是能彰顯基督、看見神心意的教會。哥林多前書十二27「你們就是基督的身子，並且各自作肢體」教會是基督的身體，我們在教會中就是各自做不同的肢體；對事奉的人來說，這樣的認識是非常重要的。教會不是建築物，是一群屬神子民，是耶穌基督用重價買贖回來屬祂的兒女，有聖靈內住且有屬靈生命的群體。聖經提到的教會觀念有兩種：一種是宇宙性的教會，是無形的教會，指從歷世歷代及未來所有一切蒙恩得救的人的組合；另外一種是地方教會，指人類歷史中，在某個不同的時間、地點由一群蒙恩得救信徒的聚集，是看得見的教會。其實，宇宙性教會就是所有地方教會的總和體。可見，教會並不分地上與天上或是現在與將來，現在就是永恆的一部份，教會沒有時空的分別，地方教會可以在地如在天，可以彰顯天上教會的榮美。教會的建立是神的計畫與心意，教會的使命就是要榮耀神。為了要榮耀神，所以教會要發展、要有好的建造。有人說我們在這裡真好，為什麼須要不斷地植堂？為什麼要做社區宣教工作？為什麼要不停地擴展？我們擔任長執同工的人，若沒有從神的角度、神的心意來看教會，就會把自己限制在一個狹小的範圍裡，而不知道教會應該做些什麼？

初期教會發展
我們來看初期教會，使徒行傳二42-47「門徒…都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。眾人都懼怕，使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切的在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯、讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天加給他們。」這是第一個教會，是一個有發展的教會，因為主將得救的人，天天加給他們。為什麼初代教會的人數能夠不斷增加、不斷的增長？今天在基督教界，有許多教會透過各種不同的方式，東抄西學要推動教會的增長。然而，教會要如何增長呢？我們看早期教會：他們聚集的時候，有敬拜、讚美；他們遵行聖道，恆心遵守使徒的教訓；並且有聖靈同工，行許多神蹟奇事，有神蹟奇事來證明所傳的道；他們更有彼此相愛，凡物公用；他們關照所需，照各人所需用的分給各人；可以看到他們在事奉裡面是合一的配搭，得眾民的喜愛；他們的見證不但用口來傳，更用他們的生命、生活來見證信仰。這樣的教會是團契型的教會，因為他們彼此相愛，注重肢體交接的生活；也是講學型的教會，因為他們看重聖道的教導，學習按照聖經的話語行在生活中；也是經歷型的教會，因為他們經歷聖靈充滿，有神蹟奇事隨著他們；他們也是服事型的教會，真正彼此關懷服事、關照周遭人的生活及所需要的一切；他們是宣教型的教會，他們用生命、生活把信仰傳開。我們看見初期教會是一個均衡發展的教會，聖靈與他們同工，不斷經歷主的恩典，主就把得救的人天天加給他們。二千年前的教會運作與發展模式，今天到底能帶給我們什麼提醒與啟示？

教會的挑戰
教會在歷世歷代的挑戰是什麼？就是「在任何時空環境下，學習怎樣順服聖靈的引導，好讓聖靈將神的道，重新落實在當代的生活上。」今天在教會中有弟兄姊妹，生活上有一些實質的需要，如果教會沒有協助真正解決他們的困難，則相較於初期教會，在某一方面就產生了缺失與破口。在現今的社會環境下，我們要如何將聖經的教導，落實在實際生活中，這是教會面對這個世代的挑戰。環境不斷在改變，我們基本的教義或核心的信仰，是否受到強烈衝擊？是否能持守真理？我們的信仰，在變與不變的拿捏當中，事奉的同工們是否能摸著神的心意？神的話很清楚記載在聖經中，但如何讓聖經的教導應用在我們生活裡面，在生活中來見證信仰，使信仰與生活是和諧的、一致的。教會的挑戰，在不同的時空情境裡，有不同的需要與轉變，但信仰的真理與基礎是不能變的，而如何將不變的真理活用在多變的環境中，要如何真正的落實，這就是現今教會最大的挑戰。

南京東路禮拜堂的異象
談到教會發展，南京東路禮拜堂的異象、使命就是：建立教會、廣傳福音。建立教會是上帝的心意，聖經說要：成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體。藉由教會內部的建造，讓弟兄姊妹因教會功能均衡發展、配搭合適，使教會的根基穩固；從而在穩固的基礎上，承接主所吩咐的福音使命去廣傳福音，不論在近處或遠處，把福音帶到未得之地、未得之民，領人歸主並在當地設立教會，進而栽培、教導、配搭事奉，成全聖徒，建立基督的身體。如此不斷地向外擴展、增長，建立基督的身體，成全上帝對教會的心意，讓神一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡。我們參與事奉的同工，要思想如何讓教會各方面的功能均衡發展，如何有好的建造、好的配搭，在聖靈的帶領下「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展…」讓神的國度不斷擴張。早上晨更經文腓立比書二章1-11節，提醒我們在教會應如何彼此配搭，「以基督的心為心」，要有相同的意念、相同的心思。舊約阿摩司書說：「二人若不同心，豈能同行呢？」在教會裡常常說到要同心、要合一，但是到底是要同誰的心呢？也有提到不要結黨、不要紛爭，不要貪圖虛浮的榮耀，「同心」若不是在基督裡，就會形成「結黨」，反做出違背聖靈的事。使徒行傳提到亞拿尼亞與撒非喇他們變賣財產，拿到使徒的面前捐出，他們夫妻何等同心，然而他們卻是同心欺哄聖靈。在服事的時候，發現別人與我們有不同的意見時，要更加的謹慎，要回到神的面前尋求祂的心意。哥林多前書論到肢體、身體的關係：「我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。」神的心意是「神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體…」在教會的事奉上，我們也應當學習甘心從事於那些人看為不起眼的、隱藏的事奉；因著我們的隱藏，基督的榮耀得以彰顯。既然要建立教會，很重要的要學習怎樣搭配建立基督的身體，是合一的事奉、配搭的事奉，是以基督為首。要建立教會，就必須成全聖徒；成全聖徒，就要鼓勵弟兄姐妹有好的裝備並參與服事，有服事的操練。要建立教會、廣傳福音，摸著神對教會的心意，不論在近處、在遠方，不斷有人把福音傳揚出去，必須信徒在教會接受裝備與栽培，才能落實教會的使命。台灣基督教的發展，我們看見許多教會雖然有差派宣教士或福音隊出去傳揚福音、增建教會，但因為沒有成全聖徒，教會很容易就垮了。台灣有許多鄉鎮，早在百年以前就曾經設有教會，但如今那些教會卻關閉，為什麼？因為教會沒有真正被建立，聖徒沒有被成全，神的名反而受到羞辱。南京東路禮拜堂未來的發展要注意兩件事：一是不斷的向外拓展、增植教會，另一是教會內部必須紮根建造、合適配搭；這兩方面都要相輔相成、同時兼顧，教會才能有最好的發展。（待續）

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