讓光照亮黑暗 王寓文 2005.12.11

講壇 讓光照亮黑暗 王寓文 2005.12.11
讀經：約翰福音一章5-9節、八章12節、十二章46節

詩篇118篇「耶和華是神，祂光照了我們」，我曾是在黑暗被神光照而得救的人，今天我要告訴慕道朋友，你也需要這光，好叫你走出黑暗、不住在黑暗裏。我們想認識神，神也願意讓我們認識祂，祂就用光來形容自己，讓我們明白祂：「神就是光，在祂毫無黑暗」（約壹一5）。

一、耶穌以「光」說明祂為何來到世上
耶穌用「光」來形容祂自己：「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。」（約十二46），門徒約翰於是寫下約一5~9「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。…那光是真光，照亮一切生在世上的人。」。這真光意即「真正的」、「無可比擬」的大光！

耶穌是「真正的光」！世間有不少智慧人嚴肅地思考生命，他們有許多寶貴心得及經驗，這些先哲嘗試指引人生迷途，但只有耶穌敢宣告祂就是「世界的光」，我就近祂，也真經歷唯獨祂是光！青年時的我一次與高中同學談論如何讓人類活的更好，有人參與政治改革可改變人生，有人提宗教，那時的我則提倡藝術、主張「美」能改造人類。大學時我和同學讀了不少佛學書籍，後來他們成為佛學社社長及幹部。有印度高僧來大學校園招人，我也好奇去學印度靜坐。同時我讀了不少中西人文哲理的書，此外我也很傾心於西洋搖滾樂自由反叛的精神。那時覺得「人定勝天」。但在赴美留學前，我病倒了，病中我發現以往以為的人生解答，在面對生死關頭時，變得很不真實、没有把握。我知道我尚未找到人生出路，便對自己說：生命如此奇妙，我真願意尋找那位在冥冥中的造物主。赴美前曾因著民族情感，我甚至暗下誓言不去信洋人宗教，但那時我的心催促我試一試啊！就親赴華人查經班瞧瞧這道理。我讀了聖經，認識到有位真神，祂有奇妙救恩計劃，派遣祂兒子耶穌來到人世。「愚頑人心裡說：沒有神」、「十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙」，我突然被光照，知道自己正是愚頑人，在世間智慧中追求，是尋不著得救的。以前我輕視十字架，如今卻感受到這是神的大能智慧。1986年10月我受邀參加佈道會，我知道惟在耶穌裡才連接永恆，才有人生出路，但又怕「以後每星期日都得去主日崇拜，那受得了嗎？」而猶疑。一股力量鼓動我，心中有感「永恆豈不比短暫更要緊嗎？」，便勇敢地舉起手，從那天起，我知道我找到真正的大光。這是耶穌光照我的見證！

耶穌也是「無可比擬」的大光。有位以色列宣教士說，他在防空砲部隊服役，配置有探照燈，那燈光很亮，白色光束在黑暗中射入天上好高好高，那光很大，昆蟲飛進光中，便燒焦跌落下來。有次接到命令要在日間維修，當打開探照燈後，有人問開燈了没？他們回答已開了呀！只是眾人都感覺不到燈光，靠近查看，才發現燈是燙的。原來西乃半島陽光強烈，在太陽之下，竟不再感受到探照燈的光亮。那宣教士說他本來以為探照燈的光很亮，但在大太陽的光下，那是一點都不能比的；同樣地，基督光照的啟示真理，亦是那些自以為是的人間道理所無可比擬的。相信耶穌就是「世界的真光」吧！

二、耶穌用「光照亮黑暗」來呼召人信從祂
耶穌說「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。（約八12）」耶穌主動的來照亮黑暗，黑暗是擋不住光照、黑暗是不能勝過光的。黑暗是什麼呢？沒有光就是黑暗，而神就是光，所以抵擋神、離棄神、没有神就是黑暗：

1. 抵擋神是黑暗：撒旦的意思就是「抵擋神」，它千方百計要把人推進暴力、謊言、淫亂、貪婪、仇恨、拜偶像等黑暗中。聖經描述人原是死在過犯罪惡中，若非神光照人、叫人活過來，人行事為人就只有隨從今世風俗，順服空中掌權者的首領，即現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我曽抵擋神，行過以上六類黑暗之事，若你也在那六樣黑暗中，你正活在抵擋神的光景，要趕緊走出來。但人無法靠自己脫離罪惡與黑暗的權勢，唯有呼求耶穌基督大光照耀我們、呼求得勝的耶穌來拯救你，才能得救。神要光照你，我懇求你，你要趕緊跟從祂，走出黑暗。

2. 離棄神是黑暗：羅馬書描述有一些人「雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂...神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事」。雖知道神，卻故意不認識神，這就是離棄神！2005年是人類同性戀運動的轉捩點，繼荷蘭、比利時後，加拿大和西班牙在六月相繼通過同性戀婚姻法案，這些均是基督教文化國家，荷蘭曾出過許多大神學家，亦是改革宗重要基地，今日卻走在離棄神的黑暗中。不是沒有真理傳講，而是傳講卻不肯聽真理的勸告，執意要走自己的路，這就是離棄神，就是活在黑暗裡！各位，若你是如此，要趕緊從黑暗出來。

3. 沒有神也是黑暗：在神的眼中，人即便有令人羨慕的學問、名利、權位，但若沒有神，仍是在黑暗裡。新儒家代表徐復觀，其女兒在「懷念我的父親徐復觀先生」一文，描述「跟父親在一起的最後幾天，父親睡的很不安穩，時時喚著祖母，時時急促地嘆著『好慘哪！好慘哪！』我問父親有何交代囑咐的話，父親抿著嘴，很難過地搖搖頭，眼角噙著淚水。每當想到父親，浮現在眼前的總是父親去世前在摯愛的兒女身邊所感到的寂寞和絕望！」這位我所景仰的儒學家，他所相信可安身立命的理念，在面對真正黑暗時，卻無法給他光。没有神就是黑暗。

未信主的朋友，你需要耶穌的光，耶穌說祂是真光，照亮一切世上的人，唯有耶穌能照亮你的黑暗。你在黑暗裏嗎？你要趕緊轉過頭，讓耶穌的光照進你的生命裏，你的困惑、困難，和那些你所承擔不了的，神會幫助你的。

信主的朋友，你是否看到抵擋神、離棄神、沒有神的人嗎？這就是需要光照亮的黑暗！黑暗裡的人是沒有盼望，是在永恆裡失喪生命的，他們需要有光照亮他們，才能看見出路。耶穌主動地照向黑暗，你是否也願意將你的光照向黑暗，好讓在黑暗的人看見光，而有機會起來選擇跟從光，來走出黑暗呢？

三、耶穌期勉我們在世上作「光」
耶穌告訴門徒「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五14-16）保羅也訓勉信徒「要如明光照耀」，耶穌特別指出光是「不能隱藏的」，因為在斗底下的燈，即使再亮，也没有其功能，而光惟在照耀黑暗時才能顯明出來，發揮其影響力！光只要肯擺進黑暗裡，光一定讓黑暗退去。

我們既然「是」光，又如何成為「光」呢？耶穌要門徒作光，發揮其影響力，這要從表現「好行為」開始。一個基督徒因敬畏神而行出好行為就會是「光」！但什麼是合神心意、討神喜悅的「好行為」呢？保羅說「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」（腓二14-16）這經文裡保羅提出了很基本的二個應用實例：

1. 沒怨言、不爭論。怨字底下是心，由心發出而顯於口；怨「言」、爭「論」亦有口，這是口的問題。你若和別人一樣，有怨言、發牢騷、有爭論、講八卦，你就失去了「光」。但若你雖與別人有一樣的問題、壓力，卻沒有怨言，能不爭論，你就是「光」！

2. 誠實無偽。不僅是嘴裡誠實，且是言行一致、信仰與生活一致。你信神，但活不出信靠，你認耶穌是主，卻不嚐試去活出耶穌的溫柔、謙卑、憐憫、勇敢、堅忍、信實；如此你說你是光，其實你並無顯露光的能力與特性。若你信神，亦活出信靠，你就是光！你要耶穌作你的主，也活出了耶穌的溫柔、謙卑、憐憫、勇敢、堅忍、信實，你就是光！

我大一住學校宿舍，班上四位基督徒相約住其中一寢室，我們稱之為聖堂。經過時都刻意低聲走過。當一群野男生半夜喧鬧時，聖堂總是關著門，好像拒絕這勢力的影響！偶而門没關，我乍見他們在禱告。許多人發展異性關係，那四位總是謹守自己。他們成績雖不是最好，當眾人彼此抄襲解答，他們卻努力自己演算習題。當時我覺得他們老古板、不入流，但他們在信主過程中卻影響很大，因我曾驚訝這些人敢跟一般人不同！他們誠實、良善、不抱怨、不起爭論，包容我們。現今回想，他們活出了光，他們雖没在校園發單張，但因著其好行為，後來班上有不少人信主，我們那屆也出了至少二位傳道人。

四、讓你的光照亮黑暗
耶穌這句話「人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上」點出為什麼我們是「光」但不一定發揮了作用？ (1) 因為隱藏起來了－請不要隱藏你的光在斗底下； (2)因為沒有照向黑暗－我們要把光放在燈臺上，光照在黑暗裡，才發揮最大。

各位，不要隱藏你的光！讓你的光在你的家庭、鄰舍、辦公室發出吧！你家人、同事知道你是信徒嗎？若你没讓他們知道，是否是因自己没有好行為嗎？這不是神的心意，神不希望你隱藏，因光要照在黑暗裏，光是有影響力、帶著能力的，當光照進黑暗，黑暗就退去。你顯出了好行為，就能為主發光。堅持討主喜悅的好行為，能使我們照亮黑暗。

但光不成為光，有時不是隱藏的問題，而是有無能力的問題，故年輕朋友們，你們要預備自己的影響力！最近讀愛家出版的「青春期孩子的心我懂」書最後二章中，敍述如何把孩子送進成年期的一些重要教導，這位基督徒作者教導他的孩子，要作到以下三件事，便可以成功－在神眼中的成功：(1)你必須在你一生中尊重和愛上帝、別人和自己；(2)你必須下定決心要用尊重和愛來服務別人；(3)你必須努力地學習知識和技能，從事你想要的工作，努力地學習專業知識，直到純熟、你能運用，如此你就能發揮上帝託付給你的使命。年輕人，你要預備自己，讓自己成為為主而有能力影響他人的人！今天週報有吳紹楨長老女兒亭瑩去泰北短宣的文章，文中提到的黃老師－黃鍠岳及黃瑞芝這對宣教士夫妻。黃鍠岳弟兄之前是電子業高級主管，他發現自己電子專業在當地並没有用，因此他去學習電工、建築、飲水、甚至養豬。他說：「我既決定要愛神、愛人、用愛來服務別人，自然要發揮光的影響力，這需要知識技能。」後來他成為泰北的養豬專家，幾年前我去泰北時，卜蜂公司定期會去那裏收購豬隻，這成為當地農家重要收入，雖那裏仍是貧窮，但若不是黄弟兄願意學習求知、發揮影響力，當地許許多多的教會，便不容易站立在信仰的道路上。

今年七月份學生團契組成福音隊到台東壢坵、溫泉部落，並且參加豐年祭。部落豐年祭由當地教會主辦，但為何教會要主辦豐年祭呢？溫泉長老教會陳長老告知，傳統原住民豐年祭都是由巫師祝福開始，並混雜許多祖靈崇拜的儀式，這二個部落大部份是基督徒，於是幾個教會（有天主教、浸信會、長老教會）一致看見要改變他們的部落，從十幾年前開始，他們一步步去作，首先安排信徒領袖進入村子自治幹部裡，慢慢地在幾年後取得了主導權，於是那天在溫泉的豐年祭，是由我開始祝福禱告及短講，我們青少年詩班也在壢坵村豐年祭上大聲地唱著讚美神的詩歌，他們的詩班亦如此。我們看到原來是充滿巫術、崇拜祖靈的部落祭典，如今卻成為大家歡歡喜喜地向神感恩、高舉耶穌的感恩禮拜。這二個部落的確特別蒙神祝福，因信徒願意接受挑戰，將光照進黑暗，於是就在部落中帶出影響力。

我們回到二段原址建堂，這本來是有極大困難的，但蒙神賜恩一步步地開路，或許三年我們就有更大的空間與機會為主做工！各位，神為什麼要我們回到原址呢？其實因為神要我們發光。你願意成為那光嗎？讓你的一生更有意義，主動地照亮黑暗吧！讓人看見你發光，讓人有走出黑暗的機會，讓人聽見跟從耶穌的呼召！讓你的光照亮黑暗吧！(94年8月7日第三堂周意如記錄)

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