2006.04.02

週刊2006年4月2日第1677期
第一堂8:00-9:10
講員：范大陵弟兄
主席：康尚文弟兄
講題：天國的福音
讀經：太三1、四17
啟應文：詩篇145
頌讚：讚美99、331、341
司琴：林伶美
招待：李秀清、吳珮嘉

第二堂9:30-10:40
講員：范大陵弟兄
主席：周家豪弟兄
講題：天國的福音
讀經：太三1、四17
頌讚：讚美17
如鹿切慕溪水
回應：耶穌感謝祢
司琴：費肇磊
招待：青年造就班

第三堂11:10-12:20
講員：范大陵弟兄
主席：王健潔 姊妹
講題：天國的福音
讀經：太三1、四17
啟應文：詩篇145
頌讚：讚美99、331、341首
司琴：呂美賢
招待：鍾邁恪、王麗華、李佩穎

第四堂13:10-14:20
講員：范大陵弟兄
主席：秦羽翔姊妹
講題：天國的福音
讀經：太三1、四17
啟應文：詩篇145
頌讚：讚美99、331、341首
司琴：黃碧瑾
招待：黃莉真

下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）高涵彥（三）林光揚（四）施柳福
講員：（一）吳紹楨（二）吳紹楨（三）吳紹楨（四）吳紹楨
司琴：（一）林伶美（二）林墾（三）張文慧（四）黃碧瑾
招待：（一）陳月卿、林岡陵（二）以馬內利小組
（三）高一銘、魯妍君、蕭俐俐（四）邱美惠

教會詩班獻詩（第一堂）：大能的神
永恆的神，憐憫的神，全能的神，
祂將明亮晨星安放在漆黑夜空中，祂指引我們那通往光明住處的道路，
創造的主宰，全聖者，我靈的保護者，
祂以大能來掌權，祂奇妙作為已顯明，大能的神！
永恆的神，憐憫的神，全能的神，
祂開口說話就能立定大地的根基，祂差遣獨生子降世，使人能得永生；
耶和華天父，大君王，我靈的保護者，
祂以大能來掌權，祂奇妙作為已顯明，大能的神！
祂擁有奇哉的大能，被造的同訴說祂尊榮。
耶和華天父，大君王，我靈的保護者，祂以大能來掌權，
祂奇妙作為已顯明，祂已永遠買贖我！
永恆的神，憐憫的神，全能的神。

恩愛團契詩班獻詩（第三堂）：祂名叫耶穌 / 耶穌恩友
祂名叫耶穌，耶穌，再沒有眼淚，祂醫治憂傷破碎心，
打開固鎖的心門（靈），祂的大能救贖你直到永遠。
耶穌是我親愛朋友，擔當我罪與憂愁；何等權利能將萬事，帶到主恩座前求。
多少平安屢屢失去，多少痛苦白白受，皆因未將各樣事情，帶到主恩座前求。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
4/2國中團契（上午11:10）：查經：耶穌的復活
4/2高中團契（上午11:10）：自我形象建立─從聖經看自己
4/2青年造就班（上午11:10）：
4/3教會詩班練詩（19:30）：
4/5全教會禱告會（19:00）：
4/6活水團契（10:00）：證道
4/6姊妹會（14:00）：證道
4/6社青團契(19:00）： 罪得赦免
4/7佳美團契（19:30）：如何讓信仰實際生活化
4/8大專團契（16:00）：
4/8光鹽家族（16:30）：

成人主日學
4/9
舊約班─傳道、雅歌書（8:20）：萬物的定時
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）： 認識真神
信徒造就班─基要真理（9:30）：認識聖子
靈命進深班─深知所信（9:30）：信心的長進
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：認識真神
信徒造就班─教會生活（11:10）： 如何靈修
新約班─彼得前書（11:10）： 為義受苦（一）

家庭小組
4/2上午10:00：管飛霞
4/3晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
4/4晚上7:30：陳尚仁、5組301
4/7晚上7:30：4組302、蔡萍、26組305
4/8上午10:00：陳順治
4/8晚上8:00：程玲玲

兒童主日學 4/2
第二堂9:30：
幼稚、低年級：智者的失敗（金句：箴三7）
中高年級：怪事連連（金句：詩十六8）

第三堂11:10：
幼稚班/ 小羊班：聖經記載耶穌的故事（金句:徒十七11）
幼稚班/ 彩虹班：品格週（饒恕）
初小級：品格週（饒恕）
中小級：品格週（饒恕）
高小級：品格週（饒恕）

講壇 必要的選擇（上） 阮大年
讀經：讀經：路加福音十章21-42節
在路加福音十章21-24節中，耶穌暗暗地提醒門徒說：「你們所看見的、所聽見的，別人不一定看得見、聽得見」。此處「所看見的、所聽見的」指的是「耶穌對門徒作的事、說的話」。很多時候有些人雖聽到、看到耶穌，卻有看没有見、有聽卻没有聞。在這經文前半段，我們看到了耶穌在世上雖然受了許多折磨，但祂因為愛，被聖靈充滿就喜樂，祂雖是神的兒子，但祂也感謝父神，祂站在人子的立場說：「父阿，天地的主，我感謝祢！」耶穌既然降世，甘心順服作人的樣子。祂又說：「因為祢將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿！是的，因為祢的美意本是如此。」

耶穌也覺得神的旨意真是奧妙，這奧妙不像世上的智慧與聰明，而是「向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來」。這意思是否要我們不要作聰明人，而要像嬰孩一樣迷迷糊糊呢？這是否與經文「不要作糊塗人」、「你要作智慧人」相違背呢？不是的。耶穌說我們生命有二個階段：一是「恩典」，是賜來的階段；另一是「成長」，是努力的階段。我們要努力作智慧人，可是先要有屬天的生命，先要像一個嬰孩來接受生命。嬰孩很幸運，相信生養他的，就是愛他的。你給他喝什麼，他就照喝，這就是嬰孩為什麼可以生存，他相信餵給他的是奶，而不是毒藥。所以，「向嬰孩就顯出來」便是因著嬰孩這種天性，神的心意顯出來。而「聰明通達」不是壞事，英文為the wise and prudent，意指精明能幹的人，對於神的旨意，有時候聰明通達的人反而看不清楚。

一、選擇相信，得永生
在路加福音十章25-37節中，有一位律法師試探耶穌說：「夫子！我該做什麼才可以承受永生﹖」律法師唸法律、考過律師資格，是很有程度、學問、地位的人，但他並非來請教耶穌，而是來試探，這表示他的心不正。他應該聽過耶穌說永生，如「信子的人有永生」、「吃我肉、喝我血的人就有永生」等，因律法師相信「永生並非白白得來的，要行律法才能夠得到」，故覺得耶穌的「信我得永生」是與律法無關，且是無法接受的道理，因此他來與耶穌辯論，而非請教。儘管如此，因著律法師的地位學問，所辯論的人多少也要有相當的程度，故他隨口恭敬地稱耶穌「夫子」。

雖然這律法師明明知道耶穌是講「信」，即「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」，他卻要講「做」，耶穌明白這聰明通達的律法師的意圖，於是回答說：「律法上寫的是什麼﹖你念的是怎樣呢﹖」為何耶穌要問這兩個問題呢？因為許多人並没按律法所寫的念進去，只照自己喜歡的去念。我們自己讀聖經是否也是如此呢？隨便看到哪裏就選幾節來讀，看到好的經文就歡喜，若讀到耶穌說「你們要努力進窄門」，就安慰自己說「靠恩典就好了」，這就是我們自己亂改聖經、只選自己喜歡看的，讀經時要有智慧、要分辨。

對於耶穌所問的問題，律法師回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」耶穌不但問律法上「寫」什麼、你「念」的是怎樣，還說你「做」什麼，這是三段曲，我們自己反省一下也覺得很慚愧：對於聖經，我們考試所寫出來的可能只有70、80％，但因為没有念通，可能只明白約70、80％，而去實行時，更是七折八扣地没有做到。所以你所行的，跟聖經上寫的、和所念的，中間的差距非常大。耶穌認為這律法師回答的很好，但告訴他「但是你還要去行，這樣才能得到永生」。

這律法師又問耶穌：「誰是我的鄰舍呢﹖」這律法師多少有點反省能力，他覺得自己没有完全做到，但誰是我的鄰舍呢﹖我們也反問自己：「我們心裏的鄰舍是誰呢？」我住在大樓中，鄰居不太熟識，只知有人養狗，狗一直叫很吵。後來我女兒帶來一隻狗，我們的狗也會叫，因此我就不再駡人家的狗。所以，自己反省後，就會比較忍耐別人。我們會愛和自己相同的人，且多少對別人有些要求，甚至還要求更多，如：社會地位要門當戶對等等。我本來覺得自己應該不會如此，因為「神愛世人」，但以前我的女兒結交一位家世背景相差很多的男朋友，我才覺得自己多少有一點階級觀念。平常我們可以講「神愛世人」，以前在中原差會，我們會很有愛心地帶著衣服、糖果、餅乾去孤兒院探訪，院裏多是殘障、智障或蒙古症的孩子，看起來髒髒的，因為很少人愛，那些孩子看到我們來都很高興。有一個流著鼻涕的孩子，我拿了一顆糖給他，他馬上就咬了那顆糖一口，我摸摸他的頭，他居然感動得要拿那咬了一口、沾著口水鼻涕的糖要給我吃，若是你，你要不要吃？我就裝作没看到地摸摸他的頭說：「好乖、好乖！」我想我是有愛心的，可是這個愛心是有折扣的、没有太大的，我有没有把他們看作是我的鄰舍嗎？我想這律法師問得不錯：「誰是我的鄰舍呢﹖」耶穌就舉了「一個好撒瑪利亞人」的例子，讓這律法師自己決定誰才是故事中主角的鄰舍。

耶穌說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。」耶穌没有提到這個人的性別、長相、富不富有、學識或政治背景等等。人們在提到人時，絶對會加上形容詞，這是「什麼」人，如：好人、漂亮的人、我的朋友等等，耶穌卻只說「有一個人」。這就是耶穌對人的看法：「任何人都是平等的」。我在街上被人像窗簾一樣地撥開、走過，因為人太多了，尤其在中國大陸，人多到不值錢，街上許多人都在按喇叭，雖没人理會但也照按，没有人在乎別人，然而當看到長官或親人時，那態度又完全不同。

耶穌接著說：「偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。」耶穌形容的很好，一些有地位的人，在看見路的前面發生事故時，因為不想惹是非，便從旁邊繞路過去了。有些人可能本來有愛心，但聽聞有人因救人反而倒楣、被怪罪，故不願去惹麻煩（人們常有許多理由不去行善）。律法師、祭司、利未人，是當時社會、宗教界中三大重要的人士，因為問的人就是律法師，所以耶穌就舉例另外二種人，讓律法師覺得和他没有關係，也讓律法師可以自己來反省。

耶穌最後提到猶太人最看不起的「撒瑪利亞人」：「惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。」接著耶穌問這個律法師說：「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢﹖」

這個律法師也不是白癡，他不得不回答是誰，但他没有說出是「那個撒瑪利亞人」，因為要說出自己不喜歡的人是令人不舒服的。所以這律法師很有技巧地說：「是憐憫他的。」這律法師不願意說出撒瑪利亞人來，是因為他不喜歡那外國人，這世上人跟人的關係即是如此，在美國我們碰到黑人會覺得不太舒服，而黑人看到白人也覺得不太喜歡，在台灣更嚴重，人跟人還區分不同省籍、背景等等。

最後耶穌對律法師說：「你去照樣行吧。」耶穌雖告訴律法師永生的路，但也知道他是行不出來的。如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有。」世界上没有一個人可以靠律法稱義。（待續）


主愛奇妙─關懷訓練課程有感 孫惠玲
三月份有個很棒的關懷訓練課程！每週六上午，邀請汪譚睿懿師母和同工，在教會為我們講解和實地演練：關懷中同理心運用、家庭、醫院探訪等。課程深入淺出，從聖經裏好撒瑪利亞人的範例介紹教牧關顧，到學習基本人際關係接觸技巧和關懷人的自律與尊重。學員們不但認真聽講，演練中也不時有笑聲和不可置信狀。原來，彼此相愛需要學習，人與人間的界線微妙的很，說話更是多麼重要。如聖經上（箴言25:11）：「一句話說得合宜就如金蘋果掉在銀網子裏。」那般的不簡單和超級重要啊！

參加課程中，我認識隔壁座貞延姐妹，當她談及藹藹姐和美德姐，我感恩的淚痕不禁潸潸然。當年曾讓藹藹姐頭痛的我，不知享受多少主愛和多少主內關懷，才能如羊走迷又被尋回家。誠如詩歌：（這世界有個千年不變道理~那就是”耶穌愛你”，在世上沒有任何的困苦愁煩，能使我們與神的愛隔絕。）感謝讚美主！主愛奇妙！始終以慈繩愛索牽引我們。

在我二妹妹躁鬱症自殺那些日子裏，神帶領我認識美德姐。那時我正在上助人技巧的課程（只差一堂課，沒來得及結業，可惜還未用在妹妹身上），我是為了妹妹才去上課，之前哪裏知道妹妹躁鬱的心啊！她的心我瞭解太少、也太遲了！記憶中，父親曾經兇惡的告訴我：從小都沒人愛我、也別想我會對你們好。父親的言語已透露出對愛的欠缺及被傷害的無奈。妹妹離婚後陷入憂鬱，這使她更常聯想父親曾咒詛女兒們婚姻不幸，使妹妹更痛苦。妹妹走後，我感到遺憾，自覺努力不及，但這些懊悔傷痛，卻成為神帶領我陪伴關懷美德姐的動力。

感謝讚美主！萬事都互相效力，教愛神的人得益處。回顧這一年，是美德姐支持我走出陰霾，也讓我們彼此學習相愛、成長。在美德姐留下的詩歌錄音帶中，有許多她教我唱的歌。常常我們唱著歌，有人抹淚有人笑；有人唱不下去有人獨唱。是她和女兒哈哈大笑的甜蜜吸引我去接近，也是她單純、慷慨、願分享的愛心和對主信靠的心吸引我，更是她超級可愛好聽的歌聲令我感動。每次去探訪美德姊，都會被觸動，因為無論一起禱告和唱詩歌，她都如此認真賣力！有次醫生開出病危單了，她還是想唱詩歌，而且一定要錄。那是愛－愛家人的愛啊！那首「感謝神」我們一直唱一再唱－－令在場的人動容，我們都相信將來相約天家，是甜蜜及可信的。

但願，關懷探訪訓練課讓我們來得及向所愛的家人親友表達出關懷、顯示具體的愛，也向有需要的人伸出手。讓我們學習彼此相愛，莫讓敏感的心動不動受傷；動不動碎裂，再傷人。

地方教會聯合差傳協會代禱事項
【創啟】任可、任萍宣教士
親愛的弟兄姊妹及所有的朋友：
我知道很多人關心並且很想知道我所面對的及現在的情況。於是我記述以下關於我目前的狀況和日常生活中一些瑣碎的事。我相信目前的困境不久將排除，因神是愛。

我幾乎走遍住家附近，因此對環境很熟悉。感謝上帝，祂給我健康身體，即使在熱天裡仍可以每天走路。現在晚上的溫度是大約33℃，在白天自然就更熱了。因此，當我走在街道時，通常會撐傘，那是當地人從未使用的。所以當人們在街上看見我，他們會對我指指點點並嘲笑我。即將3月，天氣將比現今更熱。希望可以快點領到我們預訂的汽車，如此我就不必每天走路。

天氣除熱之外，也非常乾燥，因此我們容易會流鼻血(鼻子出血)。有時空氣中充滿灰塵或者沙塵；猛烈的沙塵暴偶爾會發生，這些皆使我的喉嚨不舒服並且有乾咳。
我在這裡有一些朋友，他們對我非常好，並經常幫助我。有時他們給我一些中國菜，並且開車送我去超市買必要東西。到目前為止我們都參加法語主日崇拜，因為在這個國家沒有英語崇拜 (至少我還沒有找着)。雖然我能說一些日常生活的法語，但是法語對我來說還是困難的。

我為下列事情一天來回走了很多次︰1) 帶女兒至瓦城國際學校上學，往返接送至少一天4-6次。2) 在附近商店購買每日的必要食品和物品，有時可能就要花費一個小時。3) 其他瑣碎的事。

我應當好好照顧女兒，因她才開始面對一個講英語新環境。當她面對困境時，我應該陪她，鼓勵她及容忍她的脾氣。不過，我並不孤單，祂和我同在並且我相信目前狀況不久將會結束。

昨天我剛剛收到從台灣寄來的新電子鋼琴，我想那意味我們能多做一些事奉，如彈奏此琴並敬拜主。我們仍然在等待兩件物品︰一是從香港在2月1日寄出的一個微波爐，另一個是我們在一月中旬訂購的新車。現在免稅的證明和從海關處領取所需的其他資料已經完成，我們尚需要一張行車執照及一些資料，估計能在三月中旬取得汽車。

請為我們的新車快些到達禱告，以及我在法語使用上有很快的進步，並讓女兒和我不僅能適應新環境，而且喜愛我們所擁有的： 包括新環境，幾位好朋友，身體健康和祂給我們的一切。感謝大家的關心和禱告。想念你們。 (任可之妻任萍)

親愛的弟兄姊妹及朋友們：
在上星期二也就是3/7，我們已經拿到新車，並且也從3/9起雇用了一位司機。實際上在3/9之前他已駕駛此車二次，送我們往返瓦城與庫城之間。他不僅擔任司機，也負責其他工作如打掃房子、洗衣服等，對所該做的事能力上或有不足但卻學習著怎麼做。在這裡生活的人們不容易找到工作，即使薪水跟在台灣比較也低得多。對單單駕駛來說，薪水每月大約是35,000西非法朗(大約台幣2,100)，就如我們現在這位也做其他工作的一位司機來說，通常不超過每月50,000 西非法朗。

我們現在這位司機住在庫城，他的兄弟住在瓦城，因此，當他在瓦城工作時，就住在他的兄弟家裡。他在兩座城市都有住處，所以我們可以付較少的費用，因為在他從瓦城開車到庫城的時候我們不必負擔他的住宿，反之亦然。這樣一位能適合全部狀況的司機是不容易找到的。另外，更棒的是他能、也願意做其他瑣碎事情，雖然他做起來並不是很熟練。神的恩典給我們找到這樣一位司機是很清楚的。

實際上，從搬到這裡以來，我們已經不斷經歷神的恩典。不只是大事，在很多小事上皆證明是神的引導。例如，幾週以前，我妻子在要去瓦城時發現她丟了鑰匙。在後來的幾天，儘管很努力尋找，在瓦城或者庫城兩地我們都找不到。當我們準備放棄時，有一天，神引我看到在女兒的床邊有個東西。因為我近視，因此不能看清楚是什麼，然而，為了看清到底是什麼，我走近仔細看，就這樣，我意外摸到一個東西，在床的旁邊正是那把丟失的鑰匙。我確信那是神的引導︰祂使我看見並且找著這把鑰匙。

另一個例子，在3/9的早晨，妻子想要去申請新車的必要文件，當司機上車時，她行動電話響起，是一位大使館的秘書黃先生打來，在知道她要申請車子的文件後，說可以由他代辦。(由於妻子法語不流利，並且司機也對文件不熟悉，他們自己來做或許不是容易的事) 。另外，當司機想要去大使館時，由於他不知道路，因此他迷路了。妻子想要請教黃先生，但行電話收訊又不是很好；在那時，司機的手機響起，是我們的醫療代表團裡的一位司機塔曼尼在庫城找他。因為塔曼尼非常熟悉道路，就教他怎樣去那裡。所以，文件將由我們國家的大使館處理。對他們來說處理這些文件比我們的司機是容易的多。

所有事情都如此「意外地」在適當的時候發生，顯明神的恩典在其中。我們認為當我們來到一個新語言，新環境，新文化---等的新國家，若不是神，我們不能完成任何一件小事，讚美我們的神，讓我們能有機會來經歷祂一切的引導，無論是「大」或「小」的事。

到目前為止，每日的必要事情已在這個階段安頓妥當，包括妻子女兒在瓦城裡的住屋，女兒在瓦城就讀的學校，一部汽車代步，一位司機開車兼清潔房子---等等。
我們仍然希望大家代禱的有以下幾項：

1. 祈禱司機有好的駕駛習慣，尤其是安全特別重要。因為司機不熟悉瓦城的街道，對於妻子來說，去她想要買東西或者安排一些事情的地方仍然不是非常的方便。
2. 因為司機尚在試用期間，我們希望他能力足以勝任他要做的全部工作，如果可能的話，我們不想要另聘一位司機。所以，我們祈禱司機能有好的品格，例如誠信，誠實，勤勉等等(他是天主教徒)，另外希望他能安全駕駛沒有任何意外。
3. 司機能講法語，但是妻子的法語還不能講的很好，祈禱他們彼此能夠知道對方的意思。因為每項工作是由妻子主動吩咐的，司機通常只被動接受指派。因為文化的不同、通常當地人也沒有很多被訓練的機會，因此他們的動作通常緩慢、不是非常聰明、消極被動，等等。
4. 交通安全和身體健康是生活在這國家的人所要面對的兩件重要事情。請就這些事情為我們禱告。當有人生病時，住院治療是極其不愉快的事情因為設備是非常的差，病床是既髒又老舊，蚊子非常的多，非常缺乏衛生消毒的概念，即使要做一次簡單的檢查，例如CXR(胸部X光)也不容易作到。請為我們的健康和安全禱告。
5. 只有法蘭西航空公司從這裡飛到亞洲，因此，飛機票價昂貴、有時預定或購買機票都有困難，我們預計在7-31返回台北(可能8/3到達台北),我們希望能預訂到全家人坐在一起的位子，並且有合理的價格。因為只有一家航空公司，在沒有任何競爭下價格通常是昂貴的。
6. 我們仍然在等2/1由香港寄出的微波爐，希望它可以很快的到達。
感謝你們的代禱，透過我們的禱告讓我們一起確實的經歷上帝的恩典。（任可）

靈修經文和默想題目 創世記 王寓文長老提供
每日經文與默想題目
4／3 一 經文：創世記6:1-12
一、 「人在世上多起來」上古人類一時昌盛繁衍，但聖經卻描述神說「我的靈不永遠住他裡面」、人的日子「還可以到一百二十年」，神為何要這樣論及人類？
二、 面對「人在地上罪惡很大」，神的心如何？神因此要做甚麼事？v.6「後悔」原文「惋惜、遺憾、悲傷」意。神為何要這樣？
三、 挪亞「當時的世代」是怎樣的社會？v.8「惟有挪亞」，為何神單單挑中挪亞？聖經介紹挪亞是怎樣的人？挪亞與神的關係如何？
四、 神如何「看」人當時在地上的狀況？義人挪亞在當時的社會中生活，會遇見掙扎或難處嗎？

4／4 二 經文：創世記6:13-22
一、 v.13神對挪亞有所吩咐。神說明他將作什麼事？人與地將面臨什麼？神解釋原因為何？
二、 v.14-16神吩咐挪亞「造方舟」。怎麼造？容易嗎？神要作甚麼以致「毀滅天下」？方舟因此究竟有何用處？
三、 洪水毀滅天下，活物無一不死，可信嗎？可怕嗎？「神卻要與你立約」，神何必與挪亞立約？
四、 神吩咐挪亞後續的事。誰要進方舟？什麼要帶進方舟？為何要這樣？
五、 聽見神的「吩咐」，挪亞怎樣反應？他怎樣去「行」？

4／5 三 經文：創世記7:1-16
一、 降大雨前，神要挪亞安排哪些人進入方舟？為何選擇他們？神還要挪亞帶些什麼進入方舟？為何要帶？這些吩咐難行嗎？挪亞作到了嗎？
二、 結果哪些人進去了方舟？有漏掉的嗎？v.15活物公母一對對地「到挪亞那裡」，而且「進入方舟」，v.16「正如神所吩咐挪亞的」。這些牲畜、昆蟲、禽鳥怎麼會這樣做？
三、 v.16「關在方舟裡頭」，在方舟裡頭與不在方舟裡頭，結果有何差別？

4／6 四 經文：創世記7:17-8:5
一、 「水勢浩大」，怎樣浩大？結果如何？有照著神所說的實現嗎？
二、 地上活物「都死了」，「只留下」哪些呢？為何他們可以存留下來？
三、 活物「都除滅了」，只有「挪亞和那些與他同在方舟裡的」存留！為何神不用洪水讓世界徹底毀滅？「在方舟裡」對你有何屬靈意義？
四、 洪水漸退，「水勢漸落」「大雨也止住了」，然後「水從地上漸退」。聖經說這樣發生是因為神「紀念」什麼？ 方舟結果如何？如果你是方舟裡的一員，這洪水歷程前中後，你將有何感想？

4／7 五 經文：創世記8:6-22
一、 挪亞一「等」再等，他在等候什麼發生？等候過程中，挪亞作了什麼來驗證？挪亞等候的心境是怎樣？洪水起，洪水退，究竟多久？挪亞等待漫長嗎？辛苦嗎？等待與信心有何關係？
二、 神再度說話！神是在什麼時機說話的？神吩咐了什麼？「可以出方舟」了，挪亞按照神的時間做事嗎？按照神的吩咐做事嗎？
三、 出方舟後，挪亞首先作甚麼？挪亞為何這樣做？要向神表達什麼？神「聞那馨香之氣」，因此定意如何賜福人類？
四、 再思想：為何神挑選挪亞，以致使他一家人和地上活物能進方舟而存留？我如何才能把神的救恩帶到我周遭的人？

4／8 六 經文：創世記9:1-7
神賜福洪水後存留的挪亞和他的兒子們，神對他們說話！
一、 v.1「要生養眾多」「遍滿了地」v.7「在地上昌盛繁茂」，為何神要重複對亞當所說的話？由八個人開始再繁衍，這是賜福嗎？
二、 v.3「這一切我都賜給你們」，神賜下什麼？關於人類與活物的關係，有何新事？
三、 關於「肉帶著血」及「流人血、害人命」，神說了什麼？為何要這樣定？為何又要提醒「神造人是照自己的形象造的」？

4／9 日 經文：創世記9:8-17
接著神與洪水後的人類後裔及存留活物立約，並以彩虹為記號！
一、 神立約的對象是哪些？為何不僅與v.15「你們」人類，也與v.15「各樣有血肉的活物」？
二、 約的內容是甚麼？神如何形容這個約？「永」約的永遠，代表神怎樣的心意？
三、 神用什麼作為v.13「與地」、v.17「與地上一切有血肉之物」立約的「記號」？立下這記號的用意何在？這記號時常可見嗎？這記號提醒你什麼？

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分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24。
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建堂奉獻(11筆) 36,000元
感恩奉獻(9筆) 25,400元
兒主奉獻 1,066元
其它奉獻(6筆) 17,573元
暫收款 1,500元
聖經暫收款 19,000元
代轉及贈與（1筆）

本週禱告事項
□ 求主聖靈充滿我們，賜我們渴慕認識神的心，願順服神，有好的靈修，靈命成長，常經歷主恩，被主使用，活出主的榮美。

□ 在上執政掌權者、各政黨、各部會首長與眾百姓能認識信靠真神。政治清廉、社會治安良好、經濟繁榮、能智慧處理兩岸關係，使百姓安居。

□ （一）感謝神，上週春季佈道會有十幾位新朋友參加，會後有8位決志。（二）復活節洗禮共有11位報名，4/9順利受洗。（三）為弟兄姊妹有傳福音的負擔，帶領未信主家人信主，4/3台大福音晚會，為家組同工的邀約、陪談工作代禱。

□ 關懷訓練有7、80－100多位參加感恩。盼參加者能學以致用。為4/8、22分別舉行的小組查經訓練與個人談訓練代禱。

教會消息：
本週金句：操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。（提摩太前書四章8節）

新標點大字版聖經今日起大堂更換使用。需要此版本者，請至一樓書攤購買。

增訂版啟導本聖經特價：啟導本聖經現推出增訂版，增加200多頁最新資料、圖片及圖表。有華麗版（1500元）及豪華拇指版（2000元），意者洽一樓書攤。

每日讀經釋義四到六月：有需要者請向幹事購買,每本120元。

社區報35期已出刊，歡迎索取發送親友。

重要公告：
94年度奉獻收據：今天起至4/30（主日）於一樓服務台發放。

你希望每天有好的靈修嗎？請按第十、十一頁每天經文和默想題目靈修。

信徒聚會：
洗禮造就班：今天中午12:30在B02室舉行，請通過洗禮約談者參加。

姊妹會按月禱告會：明天4/3上午10:00在301室舉行，請各位姊妹們參加。

恩愛團契月例會：下主日4/9下午13:30於B01室，由蔡秀美姊妹主講「如何關懷單親家庭」，歡迎參加。

教育訓練：
2006成人主日學四到六月課程：今天開始上課，請直接到各教室上課。
主日上午8:15-9:10
舊約班─傳道書、雅歌：301室

主日上午9:30-10:40
信仰講座（一）：302室
信徒造就班（基要真理）：301室
靈命進深班（深知所信）：304室

主日上午11:10-12:20
信仰講座（二）：302室
信徒造就班（教會生活）：304室
新約班─彼得前書(下)：305室

個人談道訓練：4/8、22（六）14:00-18:00共八小時在304室，講解傳福音內容、技巧，意者請洽錢國強傳道。

小組查經訓練：4/8、22（六）9:00-12:00在301室，由程世光長老主講：如何帶領小組查經，該訓練為兩梯次。

徵召服事：
2006歡樂復活節社區慶典：徵求搬運棚架、舞台佈置、接待、交通指揮、環境維護人員，意者洽27717334王善援弟兄。

創啟地區福音隊：8/16-26創啟地區舉辦青少年營會及探訪，需曾參加福音隊。洽錢國強傳道（分機18），4/9截止。

徵求主日講台記錄同工：有意願者，請洽幹事傅啟華姊妹（分機20）

活動快訊：
現代人生活講座：下週四4/13晚上7:00由陳興邦弟兄主講「與卡共舞有撇步─你不可不知的權利與義務」，歡迎邀請。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至3/28截稿止，建堂奉獻共收 NT$50,740,182.，達50.74%

受難節音樂會�`
時間：4/14(五)晚7:30-8:40 於大堂
內容：「各各他的愛」清唱劇、
見證、短講
〜請邀約、請代禱〜

台北地方教會設立六十年感恩聚會
時間：4/15（週六）晚7:00
地點：大堂 歡迎參加！

讓愛復活��
2006歡樂復活節社區慶典
時間：4/15（六）11:0 0-16：30
地點：微風廣場
歡迎各團契小組設攤及報名舞台表演節目，參與闖關活動（6人一組）。

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