2006.08.20

週刊2006年8月20日第1697期
第一堂8:00-9:10
講員：孫大程 弟兄
主席：秦盈潔 姊妹
講題：從天上來的呼喚
讀經：賽六1-8
啟應文：詩篇33篇
頌讚：1、64、432
司琴：劉貞延
招待：葉忠英、林岡陵

第二堂9:30-10:40
講員：高涵彥 弟兄
主席：孫大程 弟兄
講題：從天上來的呼喚
讀經：賽六1-8
頌讚：讚美10
十字架的道路，殉道者的生命
讚美64
回應：我要用你
司琴：黃翊書
招待：生命小家

第三堂11:10-12:20
講員：孫大程 弟兄
主席：孫明華 姊妹
講題：從天上來的呼喚
讀經：賽六1-8
啟應文：詩篇33篇
頌讚：1、64、432
司琴：李永嫻
招待：陳志宏、王藝蓁、林姵吟

第四堂13:10-14:20
講員：孫大程 弟兄
主席：嚴 正 弟兄
講題：從天上來的呼喚
讀經：賽六1-8
啟應文：詩篇33篇
頌讚：1、64、432
司琴：程萱祈
招待：石美姬


下主日事奉同工
主席：（一）康尚文（二）王惟懌（三）伊慶春（四）錢國強
講員：（一）蘇義雄（二）蘇義雄（三）程世光（四）程世光
司琴：（一）劉貞延（二）謝宇婷（三）李永嫻（四）劉貞延
招待：（一）張萍、黃美惠（二）道路小家
（三）崇拜組、吳佩娟（四）程怡文

姊妹會詩班獻詩（第三堂）：溪水旁
我心渴慕上帝的話，如鹿渴慕溪水。
我心渴慕上帝的話，如樹栽在溪水旁，
上帝所賜的話語藏在我心，常常領受遵行，
永遠不饑不餓，日日夜夜反覆思想，
時刻得飽足甘甜，常常領受遵行，永遠不饑不渴。
我心渴慕上帝的話，如樹栽在溪水旁。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
8/20國中團契（上午11:10）：國中是什麼？
8/20高中團契（上午11:10）：人際關係
8/21教會詩班練詩（19:30）：
8/23全教會禱告會（19:00）：
8/24活水團契（10:00）：述說人生經驗
8/24姊妹會（14:00）：感恩見證會
8/24現代人生活講座(19:00）：右腦潛能開發─創意無限
8/26大專團契（16:00）：參加全教會靈修會
8/26光鹽家族（16:30）：

成人主日學
8/27
舊約班─路得、以斯帖記（8:15）：以斯帖的妙計
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙耶穌─復活
信徒造就班─聖徒言行（9:30）：婚姻與夫妻
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的品格（一）
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）： 奇妙耶穌─復活
信徒造就班─基要真理（11:10）：得榮耀
新約班─彼得後書（11:10）： 末世的譏笑

家庭小組
8/20上午10:00：管飛霞
8/21晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
8/22晚上7:30：7組301、11組305、21組303
8/24晚上7:30：郭道光
8/25晚上7:00：陶孟華
8/25晚上7:30：廖宜立、胡惠秋、22組305、牛月蘭、吳秀蘭、蔣嘉航

兒童主日學 8/20
第二堂9:30：幼稚班：上帝的安慰（金句：耶卅一3）
低年級：上帝的安慰（金句：耶卅一3）
中年級：新王的心願（金句：詩一一一10）
高年級：新王的心願（金句：詩一一一10）

第三堂11:10：幼稚班/ 小羊班：讚美天父和耶穌（金句：詩廿六8）
幼稚班/ 彩虹班：天父賜美味的肉（金句：創一21下）
初小級：山羊和綿羊（金句：約壹四21）
中小級：保羅努力結果子（金句：腓三13-14）
高小級：愛就是（金句：林前十三13）

講壇 信仰要求真（上） 李經寰
讀經：讀經：路加福音十八章9-14節
最近有則新聞是有關破獲偽造畢業證書的集團，這偽造證書是欺騙的行為，其影響機關行號錄用人才的水準，其實聘用人時不僅要求真的證書，還講究有無真才實學。我在士林夜市看到一個牌子寫著：「老板瘋了，五百元二件」，當然老板沒有瘋，這是攤販在漫天喊價，但是顧客心中希望的是貨真價實。人們出國時，面對陌生的環境，沒有人脈與支持，都希望能交到真心真意的朋友，不在乎其身份、地位或學問等。以上這些生活的事，均離不開一個「真」字。不僅如此，人生追求真善美，真是排行第一的：若不真，善成偽善，假美亦不美。

「真」是如此的重要，神在信仰上對於真有何要求呢？約翰福音第四章很清楚地提到「用心靈和誠實拜祂（神）」。其中誠實亦可翻譯為真理、真實，故神要求我們「在祂面前的信仰是真實的」。人在戀愛時，甚至老夫老妻都還會問對方「你真的愛我嗎？」為何人在內心會如此地期望「真」？除了聖經，你幾乎找不到答案。約翰一書說神是那位真實的，故人之所以有求真的心，其源頭就在於神，因人是按著祂的形象樣式造的。

路十八9-14耶穌比喻有二個人到聖殿禱告，一是法利賽人，一是稅吏，他們的禱告是否真實呢？耶穌形容那法利賽人「站著自言自語地禱告」，禱告是向神說話，而他卻是對著自己說話。一個真實的禱告，主會接納，但這法利賽人雖有禱告的形式，但內容卻是自言自語。其實不只是禱告，主耶穌透過這個比喻讓我們看見「什麼是真實的信仰」，若我們在主面前有一顆求真的心，不只是生活上，夫妻感情、孩子教育、信仰成長上求真，這條路該怎麼走呢？

由外到內
法利賽人是猶太人第一世紀時政教合一的黨派，他們把配戴的經文作寬了，衣裳的繸子做長了，其衣著獨樹一格，讓人很容易認出來，因此他們是很特別的群體，有特殊的階級；而我們是基督徒、神的兒女、君尊的祭司、聖潔的國度，神也給我們特殊的地位。法利賽人上聖殿禱告、參加聚會，參與宗教信仰的活動；今日我們也有禱告會、團契小組、崇拜、詩班等不同聚會。法利賽人凡他所得的都獻上十分之一，履行信仰的責任，但通常我們一想到法利賽人，就想到假冒偽善，很快地劃上等號，其實我們要省察，在神面前我們的義到底有無勝過法利賽人呢？我們有無獻上十分之一呢？在主面前、在信仰上，我們是否盡了一個感恩的、基本的責任呢？

法利賽人雖有著信仰的身份、參與信仰的活動、盡了信仰的責任，但卻活在這一切外在的身份、活動、責任裏，我們從何得知呢？因為這法利賽人進到聖殿裏，顯出他的內心，他仗著自己是義人，藐視別人的，甚至在禱告中說自己不像這個稅吏－他到了神的殿，仍然自高自大，因此儘管他的外在表現似是一個不錯的人，但在神的眼中，他的內心卻是不及格的。

而稅吏呢？耶穌說他遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神阿，開恩可憐我這個罪人！為何要遠遠地站著呢？當主耶穌行神蹟，讓彼得打了滿滿二船的魚，此時彼得才認出耶穌是神的兒子，當時彼得有何反應呢？他俯伏在耶穌膝前，說：「主阿！離開我，我是個罪人！」他覺得自己不配，這稅吏亦是如此，覺得自己不配而遠遠的站著。當時的人有舉目望天的禱告，然而這稅吏甚至不敢直視天空，對神有非常敬畏的心。又為何這稅吏要捶胸呢？捶胸代表心中的憂傷，因此這稅吏捶著胸是在憂愁自己的罪。

競選口號「牛肉在哪裏？」源於1984年美國副總統孟岱爾與參議員哈特爭取總統提名的政見辯論，當時哈特年輕氣盛、言語鋒利、淊淊不絶，孟岱爾則老謀深算地說「Where's the beef？」意指自己身為副總統，涉獵總統級的事務，有實質性的建樹，而對手不過是說空話而己。此話原來是廣告詞，當時美國二大速食業者麥當勞與漢堡王，常廣告誰的漢堡大、價格低，而第三大的溫蒂漢堡則找來一位老太太－代表有經驗的家庭主婦，在廣告中對著漢堡說「牛肉在哪裏？」指出重點不在於漢堡大小，而是裏面的餡。儘管沒有人真的會去比較誰的漢堡裏的餡大，那年溫蒂漢堡因著這廣告，其銷售量增加了31%。由此故事可知，人所看重的是內在真實的東西。

我們透過這稅吏的表現，看到其內心的光景顯現出來了：他覺得自己不配、對神感到敬畏、為罪何等的憂傷，這是他內在的表現，而人所看重的是內在真實的東西，因為這是神內化在人的生命中，我們所渴求的。雖然有時人們會被罪污染而盲目，看不到重要的所在，但當主感動我們，透過主的話讓我們能夠看見。撒母耳記上十六章7節「耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」所以什麼是追求真的信仰呢？我們不單單參加聚會活動、履行責任就夠了，信仰追求的路乃是要由外到內，在內在生命的追求上求真實、成長。（待續）

靈修默想題目─出埃及記 程世光長老/提供
8／21一 經文：二十12~14
　　十誡中第六到第十誡是論到與人的關係，首先是父母，然後是周圍的人。
一、第五誡的內容？有什麼應許？誰能決定我們在世的年日長短？因著孝敬父母的好榜樣，神使他在世日子長久，能作好見證。
二、V13第六誡的內容？殺人有什麼嚴重後果？參創九6。神希望我們怎樣與人相處？參詩三四12~14。
三、V14第七誡是什麼？姦淫有什麼嚴重後果？參來十三4。雖然許多人在這事上失敗，帖前四3~8給我們什麼教訓？如何對待自己的身體？　

8／22二 經文：二十15~17
一、V15第八誡是什麼？為什麼會偷盜？如何避免？參弗四28。
二、V16第九誡是什麼？這誡命中論到那兩種錯誤？有什麼原因造成這錯誤？參王上二一8~14，太二七18。
三、V17第十誡是什麼？什麼是貪？不該得的，拼命要得是貪；但經過自己努力，正當得來的，不是貪。貪有什麼害處？參箴一19，提前六10。

8／23三 經文二十18~26
　　本章22節到二三章結束，都是耶和華對摩西說的話，進一步闡明十誡。
一、百姓在懼怕中遠遠站立，向摩西說什麼？他們擔心什麼？摩西如何回答？為什麼不要懼怕？神降臨有什麼目的？我認識的神威嚴和榮耀，敬畏神，遠離罪惡嗎？仍有罪惡我不肯離開嗎？
二、耶和華在西乃山對百姓說話，百姓有看見什麼？參v18。沒有看見什麼？參申四15。v23有什麼禁令？耶和華創造宇宙萬有，所有的物質都不可能代表。
三、v24獻祭有什麼要求？按照神的吩咐有什麼結果？v25築石壇不可用刀劍（家具）等類工具鑿成的石塊，必須用完整無瑕的石塊。因為神聖潔無瑕，獻祭的祭司和牛羊也都必須完整無瑕。我的生活追求聖潔無瑕嗎？奉獻時，我將最好“完整無瑕”的獻上嗎？

8／24四 經文：出埃及記廿一1~11
這是關於社會公平的法律，人身自由是一切人權及追求平等、幸福的基礎。
一、以色列男子被賣為奴僕，應盡什麼義務？何時可得自由？他有妻子，或主人給他妻子，各應如何處理？自由是神的心意，我完全自由，或仍被罪控制干擾？
二、女兒被賣為主人的婢女（待妾），較一般的使女地位高些。主人應如何對待她？贖身、不可賣給外邦人、待之如女兒和白白出去，都是對婦女的保障。我是否善待周圍的婦孺或弱勢者？

8／25五 經文：出埃及記廿一12~27
　　死刑和刑罰的判定攸關當事者生死和權益，需格外謹慎公平，不致造成冤屈。
一、那五種情況必須治死？行為和動機都是重要的因素。咒罵或歐打父母，嚴重違反“孝敬父母”的第五條誡命，破壞社會家庭倫理，構成死刑的要件。
二、v18~23彼此相爭、責打僕人和與孕婦相爭所造成的傷害，各需什麼賠償？v24.25刑罰的原則是什麼？我處理事情，儘量公平嗎？我遠離一切爭鬧嗎？

8／26六 經文：出埃及記廿一28~36
　　牛是農業社會重要的財產和生產工具，因牛而引起的糾紛必須公平處理。
一、牛觸死人，要如何處理牛？牛主人有什麼責任？若觸死奴僕或婢女，要如何處理？用石頭打死牛，以免再有類似的事。因為奴僕和婢女是錢買的，可用金錢賠償。我盡力管理小心我的所有，不致帶給他人傷害或不方便嗎？
二、因井主人疏忽，造成牛或驢死亡，如何處理？觸死別人的牛，要如何處理？該拴而未拴牛，要如何處理？在重大利害的事上（如車輛事故），我仍能公平處理，或接受應有責任、賠償或損失嗎？

8／27日 經文：出埃及記廿二1~9
十誡的第八條是不可偷盗，若是有偷盗，如何處理呢？
一、v1竊賊有什麼犯罪事實？要如何賠償？V4竊賊有什麼犯罪事實？要如何賠
償？注意犯罪程度不同，賠償也不同，神是公義的，按人所行的報應。
二、故意讓牲畜在別人田裡吃食，當如何賠償？不論牲畜吃了什麼，都要拿自己上好的賠償。這樣的賠償除了公平之外，也隱含警誡和懲罰的意味。神是公平的，必按各人所行的報應各人。
三、v9有爭議的案件當如何處理？敗訴者必須怎樣賠還？加倍賠還的規定，就遏止惡人居心不軌的爭奪。
若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24。歡迎將您的靈修心得投稿週刊。

葡枝園地 心臟手術後記 陳桂秀花
當苦難臨到，我只求主憐憫我。「神啊！祢是我的神，我要切切的尋求祢（詩六十三1）」我在早晨向祢祈求，求祢使我天天記得祢的慈愛，因為我信靠祢，求祢指示我該走的路，因為我仰望祢。

我先要感謝神，祂實在給我多活了二十多年，夠好了！回想民國七十年在榮總作心導管時，我問醫生「不作手術能活幾年？有沒有十幾年好活？」他回說「做，則多活三、四年」我想：「四年不夠！因我的孩子還在念書啊！」那時我四十多歲，家住高雄，來台北看診都是坐晚上的車，早上到。孩子在念書，先生在船上，我要照顧孩子，醫生又說這是先天性心臟病，以醫生經驗看，這重病是不能生小孩的，他問我生了幾個小孩，我說「我生了五個孩子」而孩子們蒙神恩典，賜給他們健康的身體呢！

這一次在台安醫院檢查出肺積水後住院一個禮拜，回到家中卻仍喘個不停，女兒打電話到振興醫院，魏主任要我留下來接受手術治療。四月下旬接受手術，但手術前已進入昏迷的危險狀況。我的四兒子與媳婦在旁邊念詩篇廿三篇，還放了我外孫女、女兒的祝福錄音帶給我聽。家庭小組長郭道光弟兄來看我，我用寫的說：「你是主裡的孩子，我有話告訴你，若是我不行了，不要勉強急救，將我的身體捐出去，鞤助需要的人，希望你替我作主。」我也用寫的交待兒子「萬一我不幸就不要勉強醫生救我，因生命在上帝手中」。我的心臟瓣膜用了二十四年，在這當中常常感謝主，照醫生說法，心臟瓣膜只能用到十幾年，這次手術正如同走過死蔭的幽谷。心導管手術作完後，我不能言話，只有安靜向主禱告「主，祢安排的都是好得無比，使我無掛慮」，我實在經歷有神與我同在，使我安然躺臥溪水旁，是祂保守我順利完成這大手術。我這次換了二個瓣膜，修補了一個瓣膜，一切比預期的都完美。“乃是有信基督的義…使我認識基督，曉得祂復活的大能（腓立比書三9.10）”「…主若願意，我們就可以活著（雅各書四15）」感謝主又讓我活了。

我在加護病房時，我為其它病患祈禱。手術恢復期中常看好消息頻道，也常禱告讓醫生護士也同得福音好處。有一回醫生到病房換紗布，正好播出為觀眾禱告，醫生說：「妳是基督徒，他正在為妳禱告呢！」住院時常可以看好消息頻道之節目，讓我得到心裡安慰。我經歷到神垂聽義人的禱告，義人的禱告的確大有功效，感謝教會弟兄姊妹及主日學老師為我代禱，求主記念眾人的愛心。


地方教會聯合差傳協會代禱事項
【日本】林婷宣教士
【好撒瑪利亞人】上一封代禱信提到H小姐的事，感謝主，因著大家的禱告，我跟她有持續的接觸。我問她是什麼因素讓她走進教會？
她說：「我到教會尋找好撒瑪利亞人。」我問：「妳找到了嗎？」
她回答：「沒有。二年來在這教會沒有一個好撒瑪利亞人。」
我非常訝異她的回答。原來她對好撒瑪利亞人的定義是，對她有好處的人。當然，二年來在教會找不到可以滿足她一切需求的人。據我所知，起初她到教會，大家對她很關心，在她有需要時傾全力幫助她。但是，後來發現她在利用大家的愛心，而且一點感恩之情都沒有，所以，漸漸地大家對她敬而遠之。
我打開路加福音10章25~37跟她一起看聖經如何談到好撒瑪利亞人。我告訴她，從經文的前後關係來看，好撒瑪利亞人就是耶穌。我們都是那個被強盜打個半死倒在路邊的人，我們不僅沒有能力自救，更沒有能力愛人，除非我們先接受好撒瑪利亞人—耶穌的愛，被祂的愛醫治了，我們才有可能『去照樣行』。
她瞪大眼睛看著我說：「這是我第一次聽到好撒瑪利亞人就是耶穌。」我問她願不願意接受好撒瑪利亞人—耶穌的愛，她搖搖頭，因為她仍想從人群當中找到好撒瑪利亞人。
請為H小姐禱告，她已經來到生命活水旁，但是，她仍然飢渴。求神幫助她、開啟她的心眼，看見自己真正的需要是耶穌無限的愛，而不是從人而來有限的幫助。
【不敢傳福音的日本基督徒】大部分的日本基督徒認為傳福音是傳道人、牧師們的專業，所以，他們很少向人分享上帝的救恩。最近我聽到一位弟兄提到他的同事，他感嘆地說：「我跟一位同事一起工作了35年，直到最近他過世了，我去參加他的追思禮拜，我才知道他是基督徒。」
請為日本的基督徒禱告，求神幫助他們在生活中有影響力，並勇於為主作見證、傳福音。
【感恩與代禱】
1.感謝主！透過這一次在異鄉生病，讓我更深地體會弟兄姊妹的愛。有人從紐西蘭帶抗過敏的藥來看我，有人從台灣、美國寄來家鄉味的食物來為我打氣、鼓勵我。求神親自紀念弟兄姊妹的愛心。
2. 7/22~30我要到富山縣支援香港的宣教士，接待從香港細胞小組網絡差派來日本的短宣隊。求神使用我們每一個福音行動幫助日本人認識主。
3. 請為我在實習教會的服事禱告。第一年我主要的服事在於青年團契和長輩團契，以及一些個人的關懷上。求神幫助我成為一個謙卑的僕人和有智慧的學習者。
4. 請繼續為我的身體禱告。蕁麻疹仍舊困擾著我，求主全然醫治。
願我們向耶和華歌唱、稱頌祂的名，在各地天天傳揚祂的救恩！
在日本與您同工的 林婷 敬上
東京新住址：Tina Lin Ailis Heim #206， 4-31-19， Soshigaya， Setagaya-Ku， 〒157-0072， Tokyo， Japan


本堂上週奉獻
主日奉獻 25,105元
按月奉獻(54筆) 269,636元
差傳奉獻(14筆) 40,800元
建堂奉獻(14筆) 43,000元
感恩奉獻(12筆) 45,000元
兒主奉獻 935元
社青團契暫收款 45元
靈修會暫收款 73,500元
代轉及贈與（2筆）

本週禱告事項
□ 夏季洗禮有20位肢體要受洗歸入主名感恩，為新肢體有美好的靈命追求及加入團契小組，享受肢體相交之樂代求。
□ 8/25-27教會靈修會有305位參與感恩，為行前各組籌備同工滿有靈力、身體健康，做好事前準備各項事工，同心合一的配搭；亦為參與契友及慕道友在靈修會中有美好的領受與得著，並肢體間有美好的互動，彼此得造就，榮神益人。
□ 國家社會：在上執政掌權者行公義、好憐憫，為經濟建設、民生問題、社會治安有智慧的提出政策並執行，使百姓安居樂業。
□ 原址建堂：與建商溝通協談時間；對大樓建構圖與捷運設施的規劃，本堂提出之需求和建議，建商能完全接納，求主引導保守，能滿足會堂需要，榮耀主。


教會消息：
本週金句：你的日子如何，你的力量也必如何。（申命記卅三章25節）

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按第五、六頁每天經文和默想題目靈修。

夏季洗禮：今天下午3:00在大堂舉行，歡迎您留下來觀禮，洗禮後舉行見證會，歡迎參加。

信徒聚會：
家庭小組月例會：今天中午12:30在B01室舉行，請小組長、同工參加。

路得讀書會：為配合全教會靈修會，本週六8/26聚會暫停。

你想要操練禱告嗎？歡迎參加每週三晚7:00禱告會，經歷神奇妙的恩典。

教育訓練：
信仰講座班：是為慕道者設計循序漸進的信仰課程，每主日上午9:30、11:10兩時段於302室上課，歡迎邀請未信主的親友參加。

長青學院：9/5開學，歡迎五十歲以上弟兄姊妹報名或推薦親友參加，請洽幹事傅啟華姊妹。課程內容如下：
週二：讚美操（9:10-10:10）、美食料理（10:20-12:00）
週四：生活美語（9:10-10:10）、藝術（10:20-12:00）
週五：醫療保健（9:10-10:10）、音樂（10:20-11:20）、實用日語（13:30-14:30）

活動快訊：
現代人生活講座：本週四8/24晚上7:00由李良達弟兄主講：「右腦潛能開發－創意無限」，歡迎踴躍邀請。

徵召服事：
竹北新恩中心探訪隊：將於9/2前往，現徵召隊員，詳洽錢國強傳道。

長安國中得勝者課程：徵召新學期老師及批改作業同工，意者請洽李華傳道。（2771-7334）

台大醫院探訪：每週二下午探訪醫院病人及家屬，意者洽長老傳道或服務台。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至8/15截稿止，建堂奉獻共收 NT$65,394,502.，達65.39%
暑期兒童半日營
日期 名稱 地點 費用
8/21-24 園藝創作營 惠林 1000
網路報名:www.shanning.idv.tw

�E 退修會赴會通知 �E
報到時間：8/25（週五）上午8:10-8:50
敬請準時
集合地點：教會三樓報到處
攜帶物品：聖經、健保卡、手電筒、個人用品、遮陽傘、帽。
☆自行前往不搭乘遊覽車者，請務必於8/23前告知教會同工。
☆香格里拉農場每日10:00 AM.及14:00 PM.備有小巴士往羅東火車站；並於10:20AM.及14:20PM.左右自羅東火車站返回香格里拉農場。

音樂欣賞課程「認識莫札特」
時間：8/25〜12/1週五晚
7:00〜9:00於大堂
內容：請參看週刊內頁，歡迎參加

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