天國人才的品格（上） 范大陵 2007.02.18

講壇 天國人才的品格（上） 范大陵 2007.02.18
讀經：馬太福音五章1∼12節
一、天國的福音
在講天國的人才之前，我們先講天國的福音。太三1-2「那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：天國近了，你們應當悔改！」太四17「從那時候，耶穌就傳起道來，說：天國近了，你們應當悔改！」施洗約翰與耶穌一貫信息的中心就是「天國近了」，所以我們所傳的福音可以說是「天國的福音」。全本聖經中「天國」出現了34次，馬太福音包括了33次，所以馬太福音可以叫作天國的福音。什麼是福音？就是好消息。天國的福音有許多副產品，例如「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後五17）當你信了耶穌，你的品格會改變；我初中升高中時讀了七年，留級一年，補考五年，我畢業時第41名，全班共43人。我高中一年級被記了二大過、二小過，訓導處通知我媽媽「再記一小過就要被退學」，我媽媽指著我的鼻子駡：「姓范的在歷史上從來没有出過一個壞人，你不要作頭一個。」我打麻將、喝酒、打台北市籃球代表隊、到圓山飯店吃飯、台北幾乎每一家電影院都去看過，但我不快樂，我就是這樣的孩子。那時我没有信耶穌，因為我覺得信的人是懦夫，人應該要莊敬自強、處變不驚、求人不如求己，但有一天同學帶我去教會，告訴我：「上帝愛我，把祂的獨生子賜給我，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。為何不信信看呢？」當晚我作了決定，打開心門接受了耶穌。

當耶穌進到我的心裏，我的生命改變了。考大學那一年，成大最低分329，我剛好考329，於是我吊車尾考取成大，以後我讀經禱告、求主給我智慧，成大畢業我是全校前三名。師大附中的校長請我演講六次，有三次說這位是我們學校的傑出校友。這是福音的好處，生命會改變，心裏很快樂，感謝神。為什麼生命會改變、生命有喜樂、人生有方向呢？因為生命中有好的導演。其實人生都可以演得好，問題是誰作導演？我廿歲以前自導自演，演得一塌胡塗，信了耶穌以後，到目前為止演得很好，因為神作我的導演。

二、天國的人才
耶穌來到世上傳天國的福音，以後祂就呼召人來繼續祂的工作，我們稱這些人為天國的人才。從太四18-22中，我們看到耶穌在地上呼召人來跟從祂，先是彼得、安得烈，再來是雅各和約翰，我們稱這些人為薪火，他們傳天國的福音，作天國的人才。1970年我進入社會，2000年退休離開職場，這三十年中台灣有許多卓越的人才，如李國鼎，他是非常聰明的人，對台灣有非常大的貢獻，他曾在此聚會，每次聽道時都坐在第一排寫筆記；還有孫運璿等人，這些人才，不僅能，而且廉，這群廉能的人造就了台灣的經濟奇蹟。人才實在太重要了，如艾科卡一人讓公司反敗為勝。香港科技大學成立之初，聘任了一位台灣中央研究院院士作校長，當時香港特首給予相當充裕的經費，得以聘請世上有名、諾貝爾得主教授。不出五年，這所學校便名列世界百大前幾名，各地的學生都願意前來就讀，因為畢業後有前途。從以上的例子，我們看到因為一個校長，整個學校改變；因為一個人，整個公司改變；因為一群人，整個國家改變。

天國需要人才，但人才最重要的是才？還是德呢？是德，因為人若有才無德，便會貪。耶穌呼召門徒作天國的人才，你若要作天國的人才，就需要這種品德，因為耶穌看重品德。伊甸園中亞當、夏娃失敗了，因為他們沒有聽神的話，反而聽了魔鬼的話，所以神要開始一個新的伊甸園－新天新地，要呼召一群人將來在天國裏成為祂的人才。接著我們來看天國人才的品格是如何。

三、天國人才的品格
太五1-3「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：虛心的人有福了！因為天國是他們的。」此處耶穌講道的對象是門徒，而非一般人。我們在座的有二種人：未信主的及主內的弟兄姊妹，對於前者，我鼓勵你信主－愈早愈好，因為信了耶穌，會比以前有智慧，因為你除了有人的智慧，還有神的智慧；會比以前更健康，因為你除了有人的醫治，還有神的醫治；此外，你除了有人的幫助外，還有神的幫助；你家中除了有人的保全，還有神的保全…等等。

(一) 虛心的人有福了！因為天國是他們的。（太五3）
此處「虛心」的英文poor in spirit，意為靈裏貧窮。路十六20中「又有一個討飯的，名叫拉撒路」，「討飯的」也就是乞丐，乞討所需如食物、飲水、錢、衣服、安慰、同情等；同樣地，一個基督徒若真知道在世上一無所靠，只能靠耶穌，一旦離開主就什麼都不能作，每天都會需要神的恩典，如污穢時需要神的聖潔，生病時需要神的醫治，無助時需要神的幫助，憂傷時需要神的安慰，此外還需神的扶持、充滿、供應、保護等。因此，一個天國的人才，一步也不靠自己，總是靠神。其實我們的呼吸、心跳都在神的手裏。最近我得了一種怪病，醫生安排我馬上住院、作切片檢查，懷疑是淋巴癌。晚上癢到睡不著，就求主給我一晚安眠，讓我增加免疫力、血壓正常，好讓醫生的診斷正確。這次住院，看到生死一線間，真的很感慨：去病房時，發現有人來運屍體出去，離開病房時，護士小姐在寫另一個病危通知。所以對於基督徒，虛心就是每天對主求：「主啊！我需要祢的恩典、幫助、引導、賜福、開路、同在、供應、醫治、智慧、聖潔等等。」耶穌說「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」這「天國是他們的」，英文是現在式，也就是說，天國就在你的心裏。

(二) 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。（太五4）
「哀慟」即指悲哀憂愁。為自己悲哀憂愁，最有名的是大衛，當他犯了姦淫罪，先知拿單對他說：「你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」大衛聽了拿單的話，心裏受責備，寫下詩篇五十一10「神啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」所以，一個人為罪、為軟弱、為失敗、為不能滿足上帝的心意而在那裏哀哭，這種人就叫作哀慟的人。為國家、社會、教會而哀慟的人，如尼希米，他是當時亞達薛西王的酒政，是為王擺酒的，和王的關係親近。王宮內雖優渥舒服，但他的心在故國，有猶太人從故國來，他就問故都、百姓的光景，得知「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒」，就坐下哭泣，悲哀幾日，在神面前禁食祈禱，因為他很想重回故土重建聖城，這本是不可能的事，因為路途遙遠並有盜匪、有關卡需要簽證，且重建需要建材。他的禱告蒙神垂聽，王問他要求什麼？他向神默禱後對王說，王就全部應允了，之後短短的52天，聖城就建好了。

對於我們的社會，你會哀慟嗎？我聽到那一家五口跳河的新聞，心裏非常地難過，還有一家人一天全家的花費只有一百元、一家人沒有吃的、燒炭自殺，就會為自己、國家、百姓、政黨、政治哀慟。有一群人為國家、社會、教會悲哀、禱告，看到人生病就流淚，看到孤兒便心痛、為他們禱告，這叫作哀慟，他們便得神的安慰，神用祂的話來安慰。

(三) 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。（太五7）
「憐恤」就是同情、憐憫，我舉三個例子：
（1）可一40-42：有一個長大痲瘋的來見耶穌，痲瘋在當時有點像是現在的愛滋病，患者很可憐，痛且無法治癒，被隔離、無法工作、聚會，在路上看到任何的陌生人，都要舉手說「我是不潔淨的！」這痲瘋病人來求耶穌醫治，於是耶穌動了慈心，這慈心便是憐憫、憐恤。

（2）加十五章：有個小兒子離家到遠方，生活放蕩，花光了父親給的錢財，非常落魄，後來他回來，往父親那裡去。相離還遠，父親看見，就動了慈心，跑去擁抱他，給他換上袍子、戴上戒指、穿上鞋子、回去和他吃喝快樂。這慈心是看到人的需要，就動心，就是憐憫。

（3）路十章：耶穌比喻有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，被強盜打個半死，有一個祭司、文士看見他就走了，另有一個撒瑪利亞人看見就動了慈心，上前醫治、包裹他的傷處，送他到旅館，並拿銀子給店主，請他照應他，還說：若有缺的，我回來必還你。看見社會、教會中有人比我們更需要幫助、安慰時，我們若動了慈心，採取行動幫助他們，這叫作憐恤。

這麼多年在教會裏作長老，比較多知道人的需要，所以這節經文真的很感動我：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡」（路六38）。去年申報所得稅時，我發現我全年一半以上的所得送給了別人，原因很簡單：我不需整理頭髮，衣服亦不易穿壞（這套衣服三十年了），手錶動一動就發電，不需換電池，坐公車也不需要錢，一個便當五十元，還有，主告訴我們：「作一個憐恤的人有福了」。（待續）

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