2007.05.20

週刊2007年5月20第1736期
第一堂8:00-9:10
講員：林芳治 弟兄
主席：王子光 弟兄
講題：從彼此順服到彼此祝福
讀經：弗五21-33
啟應文：詩篇103
頌讚：20、222、212
司琴：陳利未
招待：吳珮嘉、李秀清

第二堂9:30-10:40
講員：林芳治 弟兄
主席：沈 盈 姊妹
講題：從彼此順服到彼此祝福
讀經：弗五21-33
頌讚：讚美396
珍惜
眼光
回應：用主的愛真誠來愛你
司琴：施慧慈
招待：高中團契男生B組

第三堂11:10-12:20
講員：汪川生 弟兄
主席：林炳宏 弟兄
講題：屬天的眼光
讀經：弗一15-23
啟應文：詩篇139
頌讚：33、186、339
司琴：呂美賢
招待：吳惠福、吳佩娟、楊玉玲

第四堂13:10-14:20
講員：汪川生 弟兄
主席：陳靜冠 姊妹
講題：屬天的眼光
讀經：弗一15-23
啟應文：詩篇139
頌讚：33、186、339
司琴：秦盈潔
招待：李一心

下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）黃翊書（三）楊伸崇（四）陳照
講員：（一）程世光（二）程世光（三）王寓文（四）王寓文
司琴：（一）陳利未（二）謝宇婷（三）呂美賢（四）秦盈潔
招待：（一）高啟烈、黃雪霞（二）高中團契女生B組
（三）康金城、高彬惠、馮于芷（四）賴美惠

姊妹會詩班獻詩（第三堂）：祢居所何等可愛
＊哦！祢居所何等可愛，權能的主，我靈深處是何等渴慕。
因唯有祢的同在，我身心再次復興，何等可愛，哦！祢居所何等可愛。
在祢殿宇那裡，人皆得到護庇，雀鳥也有地方築巢而活。
有時雖經流淚谷，仍享秋雨福，在經歷試煉中，重新得力。（到＊）
在祢院宇住一日，口中時常讚美，遠勝過沒有神同在而活著。
凡是順服主的人，祂大大賜福，對祂真誠必然得大恩典。
哦！祢居所何等可愛，權能的主，我靈深處是何等渴慕。
因唯有祢的同在，我身心再次復興，哦！祢居所何等可愛，
哦主！哦主！何等可愛，哦主！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
5/20國中團契（上午11:10）： 兩代電力公司
5/20高中團契（上午11:10）： 聖經上的父母─聖經人物誌
5/21教會詩班練詩（19:30）：
5/23全教會禱告會（19:00）：
5/24活水團契（10:00）：分組查經
5/24姊妹會（14:00）：感恩見證
5/24現代人生活講座(19:00）：生態旅遊─生態不生態？
5/26大專團契（16:00）：多媒體聚會
5/26光鹽家族（16:30）：

成人主日學
5/26
基礎讀經班（10:00）：傳道書/雅歌
5/27
舊約班─以賽亞書（8:00）： 耶路撒冷之禍
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙耶穌─復活
信徒造就班─基要真理（9:30）： 得榮耀
靈命進深班─深知所信（9:30）：勝過罪惡
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）： 奇妙耶穌─復活
信徒造就班─教會生活（11:10）： 奉獻的生活
新約班─猶大、啟示錄（11:10）： 拔摩異象（二）

家庭小組
5/20上午10:00：管飛霞
5/20下午1:30：1組305
5/21晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
5/22晚上7:30：7組301、11組305、21組303
5/24晚上7:30：郭道光
5/25晚上7:00：陶孟華、胡惠秋
5/25晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、牛月蘭、吳秀蘭、22組301、29組305
5/26上午10:00：陳順治
5/26下午3:00：12組305

兒童主日學 5/20/
第二堂9:30：幼稚班：五千兩銀子（太廿五14-30）
低年級：神的話像武器（弗六17太四1-11）
中年級：同心事奉的家庭（徒十八1-28、羅十六3-5）
高年級：拔摩島上的約翰（啟一1-3、7-20）

第三堂11:10：幼稚班：五千兩銀子（太廿五14-30）
初小級一：啟示神的救恩（徒十六1-5提後一5）
初小級二：神的話像武器（弗六17太四1-11）
中小級：同心事奉的家庭（徒十八1-28羅十六3-5）
高小級：拔摩島上的約翰（啟一1-3,7-20）

講壇 總叫基督照常顯大（下） 沈明鋒
讀經：腓立比書一章20-21節
何事令人驚惶
第20節經文後段，保羅說到他凡事放膽；可見，沒有一件事讓他感到退縮、害怕。我們想想，到底什麼事會讓人害怕、讓人感到驚惶？當我們生命中遭遇到一些突如其來的厄運，無論是地震、海嘯、空難、車禍、絕症…時，我們是否會感到驚惶？聖經帖前五3告訴我們：「人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們」，是的，我們面對的是一個不確定的未來，我們不知道明天將如何，所以我們會感到驚惶、害怕。而這一切厄運帶來的威脅，就是指向死亡。當死亡威脅來臨，一般人的心裡都會感到恐懼，因為我們不知道死後往哪裡去。聖經說「主藉著死敗壞了那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放一生因怕死而為奴僕的人。」（來二14-15）我們眾人都因為害怕死亡，而成為死亡的奴僕，因此，人就活在這樣驚惶的當中。

不知道當驚惶
現今的世代，許多人用各式各樣的刺激來麻痺自己，整天醉生夢死，生活沒有目標，生命沒有方向。尤其，年輕人常虛耗光陰，似乎不知道生命有其截限，他們活著好像永遠不會死亡一樣。羅馬書二6提到「顯祂公義審判的日子來到，祂必照各人的行為報應各人」，事實上每個人都要死亡，死後且要面對神的審判。許多人任意妄為，不相信死後的審判，還狂傲地宣稱對死亡一點都不懼怕。其實那只是一種無知，就像耶穌在聖經中提到那個無知的財主一樣，他不知道生命的長短不在自己掌管，不知道人將來還要面對審判，所以根本不知道該害怕。人常以為自己可以安安穩穩地活著，而忘掉他的生命可能隨時會終止，也拒絕相信死後神必照各人的行為報應各人，不清楚神的審判可怕，因而不知道該戒慎、恐懼。

如何沒有驚惶
我們要如何過一個真正沒有驚惶的人生？保羅凡事放膽、沒有一事讓他驚惶，並不是因為他一直處於順境而不知道害怕，反倒是他清楚人生在世必遭遇苦難，保羅知道我們受患難原是命定的，但神的恩典一定夠用。主耶穌在離世以前對門徒說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）保羅沒有驚惶並不是因他無知，而是他深知道他所信的是誰，他的生命可以完全交託給神。所以，無論面對苦難、刀劍或是死亡，他都不會驚惶，因為保羅信靠神、順服神，他對永生更有十足的把握。

聖經談到多位信心偉人，他們都羨慕「一個更美的家鄉，就是在天上的。」（來十一16），保羅確信永生那更美的境界，所以他知道沒有什麼可驚惶的事了。如果一個人經過深思、了解死亡及死後的景況，而可以不害怕面對死亡，那麼他活著才會有真正的平安。我們遭遇到患難原是命定的，也就是說，我們在世上的生活必定會有艱難、困苦，不會都是平坦的道路。而一個人之所以能夠安穩生活，正因為他知道前面雖有困難，但神的恩典一定夠用；前面雖有死亡，但神應許一個更美的家鄉，在那裡是好得無比，因此他可以凡事放膽、勇往直前。

保羅說：「只要凡事放膽，無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」，「照常」這個詞的意思是說：當保羅處在順境時，從他身上得以看見神的榮美，而當他身處逆境時，「仍然」可以從他身上彰顯神的榮耀。在順境時人容易向神發出感謝和讚美，而當處在逆境時就常會向神抱怨，甚至於離開神。保羅不是這樣，他本來是最有資格抱怨的，因他捨棄一切名利，為主到處奔波、傳福音，卻曾經被鞭打過五次、被棍打過三次、被石頭打過一次；他常要挨餓、受凍，常要冒著生命的危險、面對死亡的威脅；可是保羅說這一切都不能使他與主耶穌的愛隔絕，在這一切事上他都已經得勝，而且得勝有餘。

使徒保羅的宣告
在第21節經文，保羅說「因我活著就是基督，我死了就有益處」。什麼叫「活著就是基督」？就是靠基督而活、為基督而活；無論在生活、工作、事奉裡，讓人看到的不再是自己，而是基督。保羅說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」（加二20）保羅如此宣告，是因為他如今活著是為主而活，更是靠主而活。保羅不是誇自己是一個堅強的人，他說：「我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我…因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」（林後十二9-10）就因為他有這樣的認知，所以他遇事不會驚惶；他更知道自己的生命是主耶穌寶血重價買贖回來的，所以活著是要為主而活。

我們基督徒是不是也敢同樣宣告「我活著就是基督」，我們是要為主而活、要靠主而活。我們是否明白神的旨意，是否體貼主耶穌愛靈魂的心？是否「凡我所行的，都是為了福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」（林前九23）我們活著究竟是為自己，還是為主而活？一個基督徒無論在家居生活、在職場工作、在教會事奉，我們所做的是為自己，還是為主？我們是靠自己，還是真的靠主？許多時候基督徒參與服事，是因為自己喜歡唱歌所以參加詩班，因為喜歡站在人前所以樂意領會；站在台上講道、領會、獻詩等等，常自認為口才好、台風穩、歌喉棒…而沾沾自喜。我們是為著喜好、為著表現，靠著自己的才幹、靠著自己的經驗來事奉，還是真的為主、靠主？投入服事是想讓人看見我們自己，還是讓人從我們身上看見基督？當一個基督徒靠自己而活、為自己而活的時候，你的一切當然就要自己負責；然而當你靠主、為主而活時，主就要為你負完全的責任。

保羅說他死了就有益處，保羅為傳福音的緣故常經患難、多受痛苦，無論被鞭打、被棍打、被石頭打，他都不畏懼，因為他有主的愛激勵，他更確信永生。保羅羨慕一個更美好的家鄉，在那裡他能跟愛他的主同在，真是好得無比。保羅發自真心說這些話，因為他深知有主同在便是天堂；而地獄的可怕，就是因那裡沒有主的同在，沒有一切的美善。當一個人不信主、活在罪中，在面對死亡的時候就會恐懼，就想逃避；不信主的人必有永遠的沈淪，必有可怕的刑罰。保羅知道當他死後面對基督的時候，他必要獲得主的獎賞，可以享受神所賜給他的榮耀。保羅非常有把握的說：「從此以後，有公義的冠冕為我存留。」（提後四8上）不但如此，保羅相信凡是跟他同樣愛慕神的人，神也都為他們預備了獎賞。相反的，如果我們行事為人常讓神蒙羞，一旦面對主的時候，我們會是何等的羞愧。保羅堅定地宣告「他活著就是基督，他死了就有益處」，我們實在羨慕保羅有這樣的信心。我們能否像保羅一樣立定心志的說：「靠主，沒有一事令我羞愧」，是否信心堅定的說：「為主，沒有一事讓我驚惶！」

信徒的回應
今天我們省察自己，我們是否有活出如保羅所說的「總叫基督照常顯大」的生命？還是當我們遇到困境，我們就驚惶，就愁容滿面？這樣我們怎麼可能讓基督在我身上照常顯大？怎麼可能讓人從我們身上看見神的榮美？我們已經脫去舊人、穿上新人，這新人是能夠漸漸更新，而且愈來愈有主的形象（弗四22-24），所以從我們身上應該可以看見更新的樣式，能夠愈來愈像主的榮美，更柔和謙卑、更正直、更有愛心…。

保羅說「照著他所切慕、所盼望的，沒有一事叫他羞愧」。保羅切慕的、盼望的是效法基督，以耶穌基督的心為心，活出基督復活大能的生命；保羅決不因自己讓主蒙羞，這是他一生的心志。當我們在做新的一年規劃時，到底我們所切慕、所盼望的是什麼？是天上的事、還是地上的事？保羅說：「你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事…你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」（西三1-2）主耶穌也告訴我們不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力（約六27上）。我們是否能效法保羅的心志：我活著就是基督，我死了就有益處；若活，是為主而活；若死，也是為主而死；所以我們或活或死，總是主的人，不是為自己，更不是靠自己。今天無論你的資質、你的財富、你的地位、你擁有的資源如何，神都可以、也都樂意在你的身上彰顯祂的榮美；在任何景況下，不要讓主的名因你而蒙羞，乃是要在你的身上看見神的榮耀。

但願我們來到神面前，再次把生命奉獻在祭壇上作為活祭，因這是蒙神喜悅的；我們因此可以更加明白神的心意，能夠活出神善良、純全、可喜悅的旨意。現今我們活著，就是要讓神的旨意成就在我們身上，要討主的喜悅。我們要常思想神在我們身上照常顯大的意義，願意靠著主加給我們的力量為主而活，好讓基督在我們身上彰顯出祂的榮美。(一月7日第三四堂 莫少珍記錄)

靈修默想題目─利未記 王寓文 長老/提供
5/21 經文：利未記二十五章8-17節
一、v.10「第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家」在禧年，原本失去自由的以色列人將會被如何對待？他們重獲自由後應該要做什麼？如果真這樣實施，人類社會會是如何？你看見神何等期盼人活得無轄制、得自由嗎？你在耶穌基督裡經歷了『禧年』所預表的使人在屬靈裡得自由嗎？
二、v.14「你若賣甚麼給鄰舍，或是從鄰舍的手中買甚麼，彼此不可虧負」既然物業在禧年定規要歸回原有者，交易物業時，買賣雙方因此要如何估算價格？提醒『彼此不可虧負』，這是要求買賣雙方當遵行什麼？藉禧年條例，神顯明祂才是地上產業的主，祂是看重社會公平公義的神，也藉此申明買賣務要公道，不可趁人之危而操弄價格。你願意持守公道商業倫理嗎？

5/22 經文：利未記二十五章18-22節
一、v.18.19「在那地上安然居住。地必出土產，你們就要吃飽，在那地上安然居住」神如何應許以色列人可以『安然居住』？這是個有條件的應許嗎？有何條件？你願意去遵守神的話，以致經歷『安然居住』的應許嗎？
二、v.20.21「這第七年我們不耕種，也不收藏土產，吃甚麼呢？…我必在第六年將我所命的福賜給你們，地便生三年的土產」聽見當遵守安息年及禧年不耕種的命令後，以色列人疑惑於什麼？神如何回答？神說祂要怎樣解決這困惑呢？你對神的話會有不敢放心去遵守的疑惑嗎？神是掌管萬物萬事的主宰，祂也是信實的主，祂能行奇事，你相信嗎？

5/23 經文：利未記二十五章23-28節
一、v.23「地不可永賣，因為地是我的；你們在我面前是客旅，是寄居的」藉禧年條例，神宣告哪些關於「地」與「人」的真理？你認定你的地業物產以及工作事業，真正的主人是神，而不是你自己嗎？你體會到我們短暫一生在世，其實不過是寄居、是客旅，而願意調整人生價值取向嗎？
二、v.24.28「准人將地贖回…到了禧年，地業要出買主的手，自己便歸回自己的地業」這兩條律例規定以色列人如何處理神賜下給以色列人的田間地業呢？為何要准人有贖地的權利？為何要求每五十年，地業要重回原有者？禧年對貧窮者是好消息嗎？祂才是主，禧年傳達出神願意人的社會有公平正義，也預表耶穌基督裡的屬靈救恩！你尊神為主，而樂意在地上的經濟、政治活動中，追求施行公平正義嗎？
5/24 經文：利未記二十五章29-34節
一、v.30.31「在一整年之內不贖回，這城內的房屋就定准永歸買主」「要看如鄉下的田地一樣，可以贖回；到了禧年，都要出買主的手」神對以經濟交易為主的城市地業另有規定，是如何？但重申相關於生產農作的土地與房舍總要在禧年回到原有者，這提醒以色列各支派要看重神派定的地業。神量度給你託管了哪些無形或有形的產業呢？你看重這些嗎？
二、v.32.34「利未人所得為業的城邑…因為是他們永遠的產業」利未支派被分別來事奉神，沒有被分配地業，而是散居各地劃歸他們的城邑裡，利未人以及其他以色列人支派須認定這些城邑是利未支派『永遠的產業』。神如何特別定規好讓利未人經營這『永遠的產業』？對神託你管理的產業（兒女、家庭、事奉、工作、財產、時間…），願意盡心竭力做忠心管家嗎？

5/25 經文：利未記二十五章35-38節
一、「你的弟兄在你那裏若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他…」神吩咐有能力的以色列人對於自己周遭經濟貧乏的同胞要主動幫助，不可漠視他們。神要他們怎樣積極去行呢？「不可向他取利，也不可向他多要…你借錢給他，不可向他取利；借糧給他，也不可向他多要」神特別吩咐哪些不可向窮乏人行的事？為何要這樣吩咐？你塞住應有的憐憫嗎？你願意讓你手上的財富及資源，成為別人的祝福嗎？
二、v.36「只要敬畏你的神，使你的弟兄與你同住」為何敬畏神的態度會與你如何對待窮乏者的行動有關？真正敬畏神、愛神的人，應該活出愛弟兄、憐憫窮乏者。神是滿有憐憫的，你願意效法嗎？信主後，有改變對有需要的人之態度，有更熱心行善嗎？

5/26 經文：利未記二十五章39-46節
當時有奴隸制度，但神要求以色列人不可將自己同胞像奴隸一般買賣，而必須在禧年使人得自由。神要求以色列人僅可由四圍民族中買奴隸。
一、v.40-42「你的弟兄…將自己賣給你，不可叫他像奴僕服事你…要服事你直到禧年…因為他們是我的僕人，是我從埃及地領出來的，不可賣為奴僕」禧年來臨時，對窮困而賣身為長工的同胞，以色列人要如何對待？為何不可將同胞買賣如奴隸一般？雖然有神的百姓不幸落得貧賤甚而失自由，但神仍看他為尊貴，看為屬神的，要這些人在禧年重獲自由！你會因為社經環境有別，就看輕主裡肢體嗎？你有按神看人的尊貴，來對待身邊的人嗎？
二、v.43「不可嚴嚴地轄管他，只要敬畏你的神」為何不該像對待奴隸一樣地嚴厲轄管那些因窮困而賣身為長工的同胞呢？神對這些人，是怎樣對待？當他人因貧乏而處低賤時，你能體恤人、憐憫人、慈愛對待人嗎？檢討自己對窮乏者的態度吧！

5/27 經文：利未記二十五章47-55節
一、v.48.49「無論是他的弟兄，或伯叔、伯叔的兒子，本家的近支，都可以贖他。他自己若漸漸富足，也可以自贖」誰可以有資格贖人？為何要讓弟兄或家族近支有資格贖人嗎？這樣規定使以色列人彼此擔起照顧親族責任。若親屬有難，你會主動協助關懷嗎？信徒若不看顧自己家裏的人，這比不信的人不好啊！
二、v.54「他若不這樣被贖，到了禧年，要和他的兒女一同出去。因為以色列人都是我的僕人，是我從埃及地領出來的」再度重申到了禧年要讓以色列人都得自由。立這規定的理由為何？這與以色列人由埃及為奴之地被領出來有何關係？這與以色列人是神的奴僕有何關係？禧年對貧窮者真是好消息，是讓受壓制者重得自由啊！我們在基督耶穌裡得自由新生命、得神兒女的新身份；你由耶穌基督那裡，經歷這樣的好消息嗎？

若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24、許世妹19。歡迎將您的靈修心得投稿週刊。


本堂上週奉獻
主日奉獻 26,130元
按月奉獻(58筆) 428,500元
差傳奉獻(20筆) 63,200元
建堂奉獻(13筆) 64,000元
感恩奉獻(17筆) 34,300元
兒主奉獻 3,143元
其它奉獻(25筆) 54,287元
代轉及贈與(3筆)


本週禱告事項
□ 主日學各班老師有健康的身體、美好的靈命、教導的恩賜，引導同學明白遵行真理。
□ 長老傳道執事身心靈健壯，有遠見，有策略，帶領信徒愛主、事奉主，每天經歷主，靈命不斷更新成長。
□ 三峽福音隊：求神賜能力恩典，同工們身心靈健壯，求神柔軟小朋友的心，學習的品格能存記在心中。合班戲劇：好撒瑪利亞人排練順利 。
□ 今年升高中基測（第一次5/26、5/27；第二次7/14、7/15）、升大專學生（高中指考：7/1∼7/3；技職生5/19、5/20），在壓力中操練敬虔依靠主。賜福考研究所者，以及大四、研究所即將畢業的學生們，願主引導學生前面的道路與方向。


教會消息：
本週金句：你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。（希伯來書十二章14節）

長者事工研討會
（建堂五十四週年特會）
時間：6/9（六）上午9:30-12:30
地點：大堂
專題：蔡珍莉老師、史雲光牧師

綜合消息：
聖詩教唱：每主日第三堂崇拜前（10:50〜11:05），在大堂教唱聖詩，歡迎參加。

長安國中得勝者課程：請批改同工將作業於本週二5/22前送回。

你希望每天有好的靈修嗎？請按第七〜九頁每天經文和默想題目靈修。

信徒聚會：
你想在禱告中經歷神嗎？歡迎參加週三晚7:00禱告會，經歷神的信實和大能。

路得讀書會：本週六5/26上午10:00在B02（兒童在B03）舉行，主題：破除來自過去的限制，歡迎單親家庭參加。

家庭小組月例會：今天中午12:30在B01室舉行，請小組長、同工屆時參加。

教育訓練：
信仰講座班：主日上午9:30、11:10兩時段於302室，今日主講：奇妙耶穌─基督十架。歡迎邀請未信親友參加。

基礎讀經班：本週六10:00〜12:00在301室講授：傳道書 / 雅歌。

徵召服事：
青少年暑期福音隊：7/14-18日將前往台東金峰鄉排灣族溫泉部落，舉辦兒童課業輔導及營會活動 ，請向許世妹傳道報名。（6/10截止）

活動訊息：
現代人生活講座：本週四5/24晚7:00，趙榮台弟兄主講：生態旅遊─生態不生態？歡迎邀請。

肢體消息：
安息：（一）洪欣華姊妹尊翁洪珍祥弟兄於4/26安息主懷，追思禮拜定於今天下午14:30於第二殯儀館懷源廳舉行。（二）王張申恩姊妹的公子，王清愚弟兄於5/13安息主懷，定本週六5/26下午2:00在本堂舉行追思禮拜。願神安慰家屬們的心。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至5/15截稿止，建堂奉獻共收 NT$84,071,719.，達84.07%

惠林全人成長中心2007暑假營會：
已開始報名，請洽2771-7334。
日期、營會名稱 地點
6/30-7/3國一先鋒營 宜蘭武塔國小
周邊社區
7/10-13台北兒童品格戲劇營 本堂
7/24-27 花蓮兒童品格成長營 花蓮秀林鄉
西寶國小
半日營：週二至週五下午14:00-17:30
7/17-20 兒童單車營 惠林集合
7/24-27 音樂合唱營 本堂
7/31-8/3 樂樂烘焙營 惠林
8/7-10 繪本烤箱營 惠林
8/14-17 園藝創作營 惠林
8/21-24 參觀育樂營 惠林集合

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