復活的生命（下） 白培英 2007.08.12

講壇 復活的生命（下） 白培英 2007.08.12
讀經：以弗所書二章1-10節
美國二O年代有位石油大王洛克菲勒，他壟斷了美國80％的煉油工業和90％的油管生意，自己創造了一種企業組織叫做「托拉斯」，是以高度聯合形式組成一個綜合性的企業集團，當時盛極一時。可是，當他54歲時，政府頒佈了一個「反托拉斯」法，規定不可壟斷市場，所有企業一定要分散。這法一頒佈，對洛克菲勒的企業造成相當大的打擊，他擔心經營多年的事業即將一朝崩潰，心裡非常焦慮、挫折，因而憂勞成疾。醫生警告他若再這樣下去，將有生命危險；於是他去請教一位牧師，尋求解決之道。牧師告訴他有兩個選擇：一是繼續為財富拼命；一是放棄財富，心裡得平安。他悔悟過來，立刻從公司退下成立了一個基金會，專門從事慈善工作，關懷世界各地的教育，幫助有需要的學校和學生，從此他的生命完全改變。


洛克菲勒告訴人們：「我在53歲已經死了，從54歲開始是一個新的生命。我們勞苦的最高報酬，不在於我們的獲得，而是我們因此成為什麼樣的人。」從此他成為一個積極行善的人。他的善行不但使很多人因他受惠，同時他自己也蒙恩惠。主耶穌對我們的希望，就是要我們每一個人，不但自己享受神給我們的平安喜樂，也藉著我們成為一個恩福的管道，向需要的人付出愛心與關懷，並讓他人也能夠認識主耶穌基督得到永生，這就是復活的第二個表現：積極行善的生命。

弗二5節：「祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。」一個復活的生命是有主耶穌賜的平安，有屬天的安息。使徒行傳裡記載保羅與西拉在腓立比傳道時，遇到一個使女被巫鬼所附，當她看到保羅他們，便一連多日地喊叫，使得保羅很厭煩，便吩咐巫鬼從使女身上出來，使女主人因此而不能得利，就把保羅與西拉抓了告到官長那裡，不但把保羅他們毒打一頓，還下在監裡，不得自由。不過，保羅和西拉在監裡並不灰心喪膽，反而在半夜唱詩讚美神，導致後來禁卒一家都信了主，這就是因為保羅和西拉有屬天的安息。

當我們遇到打擊、橫逆時，家庭發生問題時，還能開口讚美神，就表現出有屬天的平安，且是一個復活的生命；因為真知道神在我們身上有祂的美意，有祂的恩典。

「暗室之后」這本書的主角蔡蘇娟姊妹，她自年輕開始便服事主，非常敬虔。可是，有一天她突然得了一種怪病，眼睛不能見光、身體僵硬得不能動；一連17天不能吃、不能動；有八個月不能說話、一年半的時間睜不開眼睛；全身像一個大火爐，兩年之久要人以酒精擦她的身體來解熱，這種怪病直到十六年後，才檢查出是惡性瘧疾的病毒浸入她的骨頭裡，也因此使她四、五十年都生活在暗室中，完全不能見光。這個打擊臨到任何一個人都會受不了，可是一個忠實、服事主的使女，卻絲毫沒有膽怯的心，當許多人去探望她時，都因著她的喜樂得到激勵；尤其是許多慕道友因此而信了主，得到救恩。蔡姊妹因著有屬天的安息，在困難中仍然能夠見證神、榮耀神。因此，復活的第三個表現是：有屬天的安息。

弗二5節的「一同坐在天上」，還有一層意思。不知道你是否嘗試過，當你站在某一個高度看世界時，你會發現對許多事物的看法會很不一樣；例如在飛機上往下看地面時，會覺得房子好小，有如螞蟻一樣，跟站在地上看高樓大廈的感受完全不同；有高度或是沒有高度地看事情、看問題，有完全不一樣的結果。「與主一同坐在天上」，是說與主有一樣的屬靈高度。我們如以屬靈的高度看問題，我們的視野、我們的看法，就會有不一樣的結果。

前一個月我去東馬傳福音時，覺得那裡的衛理教會非常復興，他們每一個主日有三堂崇拜：一堂是國語，一堂是福州話，一堂是英語。為什麼會有福州話的崇拜？原來是兩百多年前，一位黃乃裳牧師，帶了許多福州信徒離開福州，來到東馬詩巫一帶墾荒，設立了教會，現在已是第三代了。當這群福州弟兄在詩巫定居後，因著當地沒有大學以及某些原因，有些年輕子弟到古晉、美里去讀書、工作，又有一部份人到澳洲去定居，以致福音從詩巫又傳到那些地方，建立了許多教會、現在都很興旺。

從人的立場看，誰願意離親別土跑到陌生的地方打拼，當時他們的心中一定充滿疑問和抱怨。但在今天看來，若不是因為當時的環境或是某些因素，這群福州人痛苦地離鄉別親來到東馬，就不會設立這麼多的教會，不但使自己子孫可以敬拜神，也幫助當地許多人得救，使福音得以廣傳；就好比當年被逼迫而分散的耶路撒冷教會一樣，雖然在人看來痛苦不堪，但是從屬靈的高度看，神的旨意讓福音廣傳，使更多人得到神恩。因此，復活的第四個表現是：有屬靈的高度。

今天，我們這群蒙恩得救的人，若能夠以主的心為心，以屬天的眼光看事情，就會有屬天的安息，就能夠以復活的生命見證神的榮耀、見證神的大能。
(四月15日第三四堂 莫少珍記錄)

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