十架上的光輝（下） 程世光 2007.09.09

講壇 十架上的光輝（下） 程世光
讀經：路加福音廿三章39~43節
二、按神旨意受苦之生命見證，能使十惡不赦的罪人悔改。
即使十惡不赦的罪人也要求公平公義。86年4月陳進興綁架殺害白曉燕，在他逃亡時，曾投書聯合報，抗議妻子張素真遭警察刑求，並謂若仍如此，就是他「從容赴死的時刻，就是風雲變色，火山爆發之時，請大家不要怪我」。他承認自己有罪，也接受自己該罰，但不能接受妻子遭刑求。惡人因惡行受罰，即使受罰，他仍要求公平，不能冤屈。

耶穌的義行激發了第二個強盜的義心。第二個強盜被釘在十架上，在絕望、痛苦中，看看自己，也看一同受刑的同伴。自問：我有罪嗎？是的，我有罪。我的同伴有罪嗎？是的，他有罪。耶穌有罪嗎？沒聽說過。耶穌的罪狀上寫的是「這是猶太人的王」。耶穌稱王叛變嗎？在他的同行黑道中從來沒聽說過。從他見到耶穌開始，耶穌沒有呼天搶地的喊冤，也沒有一句咒詛謾罵。義人受罰，本是不公平。義人受苦能忍耐，不犯罪，不報復，就大大超出惡人的想像，震憾他的良知。義人為什麼要受苦？為什麼無辜受苦不報復？這是惡人從來沒想過的。耶穌的義行，激起了第二個強盜的義心，使他挺身而出，為耶穌辯護，責備他的同伴「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎」。他承認自己和同伴，「我們是應該的，我們所受的與所作的相稱」，又見證耶穌「沒有作過一件不好的事」。

　　耶穌完美的品格，使第二個強盜認識耶穌就是基督。這強盜注意到，即使耶穌的仇敵惡意攻擊，也不能攻擊耶穌的品格，只能譏笑他悲慘的處境，說：「他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！」這種無理、惡意、不停的譏笑辱罵，誰能忍耐呢？耶穌沒有回答，沒有激怒，也沒有還擊。而耶穌在十架上的禱告：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」更震憾了第二個強盜的內心。有誰能為仇敵禱告呢？有誰能忍受不停的侮辱譏笑呢？罪惡、狠毒、仇恨和瘋狂的攻擊不能打倒他，他的臉仍散發出善良、聖潔和智慧的光輝，這釘十架的耶穌莫非就是基督嗎？「你得國降臨的時候」他認出耶穌就是基督，是未來國度的王。「求你記念我」他悔改，祈求主耶穌的接納。

陳進興被判五個死刑，刑前在看守所受洗。被稱為全民公敵的陳進興為什麼悔改受洗呢？他的妻子張素真說︰陳進興受洗，是和南非武官一家人有關。那時，他闖進南非武官卓懋棋的家裡，拿著槍，但是，他看到武官的眼神竟然不是懼怕，而是流露出一種悲憫。陳進興綁架全家時，他們沒有責怪陳進興，卓的小女兒撕下筆記本，在紙上畫了一個十字架，在十字架外又畫了好大一個愛心，然後寫上〝I Love God〞小女孩的舉動和這幅畫，讓陳進興錯愕與感動不已。陳進興棄械投降時，安妮夫人上前對他擁抱，並說：「不管發生什麼事，都請記住，上帝是愛你的。」這句話使他眼睛泛出淚光說：「我這四十年都白活了。」武官一家不只沒有責備，並包容對他們家所造成的傷害。為什麼武官一家人一直勸陳進興不要自殺？為什麼要求警方不要開槍打死他？為什麼不用恨而用愛對待他？為什麼送他聖經？為什麼一直寫信到獄中鼓勵他？「寧死也要愛仇敵」的基督之愛使陳進興悔改信主。

所以，按神旨意受苦的生命見證，能光照十惡不赦的惡人，叫他悔改。

三、按神旨意受苦時，要堅守神的旨意，堅固回轉的罪人。
（一）按神旨意受苦時，要堅持遵行神的旨意。按神旨意受苦，是可怕的試煉。為什麼可怕？這違背「人性」，遠超過所有人類的思想和忍耐限度。神是慈愛的嗎？神有能力嗎？他慈愛又充滿能力，為什麼你要受苦呢？你遵行他旨意，他應該賞賜你啊！像你那麼好的人，為什麼要受苦？你已經忍耐很久了，你看從昨天晚上開始被捆綁、毆打、鞭子狠狠抽在你身上，你受了那麼多苦，苦到你背不動十字架。神的慈愛在那裡？神的能力在那裡？他那裡保護你？你從來沒有作過一件壞事，從來沒有說過惡毒的話。你被掛在十架上，為什麼要繼續忍耐那劇烈的痛苦？你為什麼要忍受這些人對瘋狂的譏笑、凌辱？不能申辯嗎？不能回罵嗎？遵行天父的旨意是太大，太嚴苛的挑戰！這太苦了！太難了！令人受不了！為什麼要竟落到如此淒苦的地步！甚至，連社會的渣滓強盜都譏笑：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」這樣的考驗我們太容易自艾自憐、退縮放棄，悔不當初。

主耶穌是基督嗎？是，祂真的是基督。為什麼不能從十架下來呢？只要下來，一切劇烈的疼痛馬上停止，一切的侮辱立刻消失。所有譏笑的人都要嚇死，跪在地上求饒。

主耶穌按神旨意受苦，再怎麼苦，再怎麼侮辱，他都堅持遵行神旨意。

（二）按神旨意受苦時，要堅定地站在神給的地位上，看自己和未來。
人看主耶穌在十架上受痛苦，被欺壓；一絲不掛地被釘在那裡，受侮辱。他的門徒逃跑了，擁護他的人們都不見了。現在，他痛苦，無奈，人人譏笑他，厭棄他。他豈是以色列全民族晝夜所盼望的基督呢？他們所要的基督是政治、軍事和經濟的領袖，要帶給他們獨立、強盛和諧的國家。他不可能是基督！

「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」絕不是瀕臨死亡的罪犯能夠說出來的話，唯有基督才有這樣的把握和權柄，應許悔改的強盜進入樂園。任憑官府、祭司長、兵丁和強盜百般諷刺譏笑：「他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！」耶穌卻堅定地站在基督的地位上，看自己和未來。今日他要進到樂園裡，他也有權柄讓強盜一同進去。

我們都受周圍人的影響，別人看我好，我也覺得自己好；別人看我不好，我也會以為自己作錯了。別人的看法可以叫我們從不同的角度看自己，甚至別人的觀點給我們新的發現。所謂當局者迷，旁觀者清。但人不是絕對正確，只有神是絕對正確。主耶穌在十架上痛苦，沒有按人的眼光看自己。不是別人決定他是否基督，而是父神決定。他按父神的眼光看自己，按照父神的話看自己。詩篇二6.7，「說，我已經立我的君，在錫安我的聖山了。受膏者說，我要傳聖旨。耶和華曾對我說，你是我的兒子，我今日生你。」他是父神所立的君，是受膏者，就是父神所立的基督。主耶穌沒有讓短暫現象，十架的苦難決定他的身分。他是基督，不是人的擁護，不是環境的順利，而是父神永恆不變的話語。

（三）按神旨意受苦時，要專注神的旨意，安慰鼓勵有需要的人。耶穌在極大的痛苦羞辱中，抓住機會，應允第二個強盜：「今日你要同我在樂園裡了」。同我在樂園裡了！肯定，多麼令人安慰的肯定，今日同主耶穌在樂園裡。你在過去雖犯罪作惡，但今日悔改，可以到樂園，你的前面不是黑暗與痛苦，而是美麗快樂的樂園。樂園的應許堅定了強盗的信心。

受苦的時候，能不注意自己的痛苦嗎？能不讓毀謗譏笑佔據思想腦海嗎？我們不能，因為我在意自己的痛苦得失。在意自己的痛苦得失，就不會看見別人的需要，更不可能安慰鼓勵人。

主耶穌愛父神，遠超過自己得失。他一生從來沒有求自己的意思，也沒有求自己的榮耀，他作每件事都是要按神的旨意行（來十7）。即使在最痛若羞辱的十架，也要按神的旨意行。他既思想神的旨意，就脫離痛苦、毀謗和譏笑的攪擾。

所以按神旨意受苦時，要專注神的旨意，從神的角度看自己和未來，鼓勵有需要的人。

十架是痛苦與羞辱。主耶穌在極端的痛苦和侮辱中，堅持按神旨意受苦，他生命的見證使同釘的強盜悔改，發出神榮耀的光輝。你受苦嗎？在苦難中榮耀神嗎？願主耶穌釘十架成為你我一生的榜樣。（八月5日第一二堂信息）

查詢其它....more 查詢其它....more
[ 回到 S07 2007年主日講台信息 | 查詢其它....more | 列印模式]