2007.12.09

週刊2007年12月9日第1765期
第一堂8:00-9:10
講員：吳紹楨 弟兄
主席：林玲芳 姊妹
講題：最要緊的事
讀經：彼前四7〜11
啟應文：詩90篇
頌讚：4、107、407
司琴：劉貞延
招待：竺兆祥、李秀清

第二堂9:30-10:40
講員：吳紹楨 弟兄
主席：鍾念紋 姐妹
講題：最要緊的事
讀經：彼前四7〜11
頌讚：讚美4
愛、喜樂、生命
回應：讚美407
司琴：程萱祈
招待：青年團契

第三堂11:10-12:20
講員：程世光 弟兄
主席：費聿元 弟兄
講題：生命之道
讀經：約壹一1-4
啟應文：詩篇23
頌讚：48、245、342
司琴：吳璧如
招待：葉仁川、李玉敏、崇拜組

第四堂13:10-14:20
講員：程世光 弟兄
主席：錢國強 弟兄
講題：生命之道
讀經：約壹一1-4
啟應文：詩篇23
頌讚：48、245、342
司琴：徐四平
招待：程怡文


下主日事奉同工
主席：（一）王子光（二）林合昕（三）王健潔（四）楊素華
講員：（一）陳興蘭（二）陳興蘭（三）范大陵（四）范大陵
司琴：（一）劉貞延（二）羅家懿（三）謝宇婷（四）徐四平
招待：（一）吳麗真、崇拜組（二）青年團契
（三）凌旺楷、崇拜組、蔡佳蓉（四）蘇和美

教會詩班獻詩（第三堂）：伯利恆
伯利恆！猶大地的伯利恆，你在猶大諸城中，並不是最微小，
伯利恆！猶大地的伯利恆，將來有一位君王，要從你那裡出來，
牧養我的百姓，以色列的百姓。
伯利恆，伯利恆！猶大地的伯利恆，你在猶大諸城中，並不是最微小。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
12/9國中團契（上午11:10）：愛戀青春─日劇愛情教室
12/9高中團契（上午11:10）：保羅老爹穿越時空對你說
12/10教會詩班練詩（19:30）：
12/12全教會禱告會（19:00）：
12/13活水團契（10:00）：見證分享
12/13姊妹會（14:00）：證道
12/13社青團契(19:00）：查經
12/15大專團契（16:00）：興蘭姊查經
12/15光鹽家族（16:30）：

成人主日學
12/16
舊約班─以賽亞書（8:00）： 全能者的責備
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：新生命的誕生
信徒造就班─神的心意與聖經綜覽（9:30）： 新約歷史
靈命進深班─活在愛中（9:30）： 如何傳福音
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：新生命的誕生
信徒造就班─聖徒言行（11:10）： 孝道與祭祖
新約班─啟示錄（11:10）：七印災（二）

家庭小組
12/9下午1:30：1組305
12/9下午2:30：28組303
12/11晚上7:30：11組305、21組303
12/13晚上7:00：胡惠秋
12/14晚上7:00：陶孟華

聖誕福音茶會
12/15上午10:30：陳順治
12/15中午12:00：高幼蘭
12/15下午1:00：7、24組B02
12/15下午2:30：林芳穗
12/15下午3:00：蔡碧玲
12/15下午3:30：邱玲玲
12/15晚上6:00：郭道光、蔡秀美、蔡津芬

兒童主日學 12/9
第二堂 9:20；第三堂：11:00
幼稚班：我是介紹人（太三3）
低年級：希蘭王（王上五）
中年級：接待客人的風俗（羅十二13、彼前四9）
高年級：順服神的帶領（徒十六6-10十八1-17）

講壇 務要警醒（上） 白培英
讀經：哥林多前書十六章13-14節
「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。」

這節經文新譯本的語句結構略有不同，譯為『你們要警醒，要在信仰上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。你們所做的一切，都要憑愛心去做』，有五個要，其中「要警醒」如不與下文連結便落了空，不知要警醒做什麼。好比說，主耶穌在客西馬尼園禱告時，門徒們太睏而睡著了，故耶穌跟他們說「總要警醒禱告，免得入了迷惑。」這警醒是有作用、有目的的，是要門徒禱告，免得迷惑。故此處應與下文連在一起看，解釋為「你們要警醒，在真道上站立得穩；你們要警醒，要作大丈夫；你們要警醒，要剛強；你們要警醒，凡你們所做的都要憑愛心而做。」如此，意思就連貫下來了。

但保羅在這封信快結束時，為何對哥林多教會這麼說呢？如果不回應到前面，保羅對弟兄們責備、警誡、勸勉的話，這二節經文便顯得突然，不知何所指。因此這兩節經文好像是一個總結，必須回應到前面保羅責備、訓誡、勸勉他們的話，才能明瞭它的意義。

一、在真道上站立得穩
1.十字架的真理
在前文林前一18「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。」一22、23「猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督。」當時希臘哲學家以為藉著辯論、思想，可解決人生的問題、揭開生死奧秘，認為十字架救恩的道理看來簡單愚笨、不足相信。猶太人則要看到神蹟才會接受，保羅說要在十字架的真理上站立得穩。十字架是神救恩的大能；十字架的道理，即主耶穌為我們被釘死在十字架，要救一切相信的人，我們就是憑著這外邦人看來簡單愚拙的十字架救恩而蒙恩得救，所以不要被一些花言巧語、看來很有學問或玄虛的道理而迷惑了。

今日雖無希臘的辯士，但卻有許多言論、書籍、說法迷惑我們，其中最大的就是新紀元運動，這是廿世紀影響相當大的一波運動。新紀元運動是將基督教、佛教、印度教、民間宗教等許多教義合而為一，加上哲學、醫學、環保、音樂、政治、太空科學、幻術、通靈術、心理分析等構成的一個龐雜多元的東西，主張萬有都是神，神就是萬有，人人都可成為神，只要開發潛能，便可超越物質的身體，到太空與神靈互通，能通靈的話，便是神了。

新紀元運動許多說法相當讓人迷惑，例如今世的痛苦難題都是前世造成的，可藉由催眠、通靈、心理學等來消除這些障。例如「前世今生」一書宣稱人可以看到十幾世的前身，因是催眠專業人士執筆，看來言之鑿鑿，但均是新紀元運動的一種，也有藉著冥想、超覺靜坐等，讓人覺得似魂靈出竅，宣稱可以讓人安定、增加效率，事實是放空後讓邪靈容易進來。還有靈媒、術士等藉著一些肢體、呼吸運動，發展出可通靈的境界；也有一些講究心身一致的自然療法，用水晶、磁石等來釋放能量，使人健康等。

現代人要健康、成功，新紀元運動把宗教的關懷心理靈性、醫學的關懷健康，通通合一，包裝得非常好，宣稱可以提升、改進、實現自我價值。說詞都很好聽，讓人容易接受跟隨，但目的動機卻非如此，讓人以為自己可以成為神一樣。這些說法在世界各國普遍流行，是這世代非常大的迷惑。我們要注意不要被迷惑，而離開靠十字架救恩、靠聖靈讓生命成長的基本信仰真理。

2.說方言的恩賜
當時可能有些信徒以為能說方言才是得救的表徵，保羅對此有許多駁斥說明，說方言的能力是聖靈所運行、隨己意分給人的，不是每人都有的，更非得救的憑據，且這是所有恩賜中在後，而非首先提到最重要的恩賜。所以保羅在林前十二8－11說「這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人…又叫一人…又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」

在林前十二28－30又說「神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？」希望哥林多的信徒要站立得穩。

現今仍有一些教派認為若沒說方言，就沒有蒙恩得救，甚至舉聖經例子，說當初信徒一蒙恩得救、聖靈一澆灌就說方言，就主張沒說方言即沒蒙恩得救和聖靈澆灌，此亦容易影響我們對聖靈的認識。照上面的經文看，方言的恩賜既是聖靈隨己意賜給的，顯然並非每一個蒙恩得救的人都會說方言。羅馬書十9－10「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」凡人蒙恩得救，就受了聖靈為印記，因此並非說方言才可得救。因此要在信仰上站得住，若有人說你不會說方言，則不能蒙恩得救，那是與聖經的教導不符的。

3.主復活的信仰
當時也有人否認耶穌復活，故保羅用許多篇幅來說明：林前十五5提到主復活後先顯給磯法看，再顯給十二使徒看，後來一時顯給五百多弟兄看；又林前十五12-14「既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢﹖若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然」，若主耶穌沒有復活，我們就吃吃喝喝罷了，還存什麼盼望呢？

今天基督徒都承認主耶穌已復活，但我們口裏承認，心裏有無認為祂是復活的主呢？來七25「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。」我們常靠自己，沒有靠主，主好像沒有活在我們心裏，一旦遇到挫折、打擊、苦難、困擾、問題，就覺得動搖、不知如何處理，沒有到那位又真又活的主面前求靠，求祂指引當行的道路。我們忘了復活的主長遠地活著，在神的面前替我們祈求。當初保羅的提醒，今天我們一樣要警醒：主是永遠活著、現在活著，我們應永存盼望，祂隨時都在旁邊看著、幫助我們，有難題問題可以向祂祈求；同時也不敢按照己意偏行己路，因為耶穌活著，與我們同行。

二、要作大丈夫
「要作大丈夫」在有的聖經翻譯為「要勇敢」，固然不錯，但我覺得另有「長大成人」之意，因保羅在前面的經文責備哥林多教會的弟兄還是嬰孩，林前三1、3「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的」、「你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？」林前一12指出了嫉妒紛爭:「我的意思就是你們各人說：我是屬保羅的；我是屬亞波羅的；我是屬磯法的；我是屬基督的。」無論保羅、亞波羅、磯法，不都是屬基督的嗎？基督才是教會的根基，為何要分門別類紛爭呢？故保羅說他們仍是吃靈奶的孩子，還是屬肉體的，故提醒他們要作大丈夫。

作大丈夫要有勇氣，林前五11－13「但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。… 你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」保羅認為他們容忍那些惡人沒有趕出去，甚至以包容那些人為自誇，故責備他們要作大丈夫，要有決斷力、果敢來處理事情，不要讓一點酵壞了整團麵。當然保羅也可能指的是他們將來要受逼迫，故要作大丈夫、要勇敢、不要怕。（待續）

靈修默想題目─申命記 程世光 長老/提供
12／10一 　　申命記三12~22
一、那些地給了流便和迦得支派？那些地給了瑪拿西半支派？這兩支派半的人有什麼責任？我為神給我的獻上感謝嗎？我信守承諾嗎？
A：從亞嫩谷邊的亞羅珥起，基列山地的一半並其中的城邑給了流便和迦得支派；其餘的基列地和巴珊全地給了瑪拿西半支派。他們所有的勇士都要帶兵器，過約但河，與其他支派同心爭戰，直到得著迦南地。
二、v21從打敗約但河東二王的經歷，約書亞要學習什麼功課？v22約書亞為什麼不需害怕？我信靠神，不害怕嗎？參賽二六3。
A：約書亞親眼看見耶和華向二王所行的，使他們失敗被殺。他要學習相信，未來要爭戰的各國，不論他們如何強盛高大，因罪惡必定失敗被除滅。v22約書亞不需害怕，因為為以色列爭戰的是耶和華。他不是靠自己，而是耶和華。

12／11二 　　申命記三23~29
一、摩西對耶和華有什麼認識？他懇求什麼？為什麼耶和華不答應？我敬畏主，不敢得罪祂嗎？
A：天上地下沒有神能像耶和華有大能的作為。摩西懇求過約但河去看那迦南美地。耶和華因以色列人的緣故向摩西發怒（民二十1~13），要摩西不用再提。
二、摩西可以看見什麼？不能作什麼？神吩咐他，作什麼？當我得不著時，仍有寬廣的心胸助他人成功嗎？
A：摩西可以看見迦南地，卻不能過約但河。神吩咐他，要勉勵約書亞，使他膽壯，因為他必帶領百姓過去，承受迦南地。

12／12三 申命記四1~8
一、v1律例典章有什麼重要？v2律例典章有什麼權威性？v3巴力毘珥事件有什麼教訓？誰才能存活？我清楚：神的話是我必須遵守的嗎？
A：聽眾要聽從遵行，好使他們存活，得以進入神應許之地，承受為業。這些律例典章不可加添，也不可刪減。v3他們親眼看見拜巴力毘珥行淫亂的人都被除滅了，只有專靠耶和的人存活，參民廿五章。
二、v4摩西按著誰的吩咐教訓？有什麼目的？若遵守有什麼結果？我遵守神的話，體會其中的智慧嗎？
A：摩西按著耶和華的吩咐，將律例、典章教訓以色列人。目的是使他們遵行。若謹守遵行，這就是他們在萬民面前的智慧聰明。聽見者必說這大國真有智慧，有那一大國的神與他們相近？像耶和華與求告者相近呢？有那一國有這樣公義的律例、典章？

12／13四 申命記四9~24
一、v9有什麼重要的命令？什麼事不可忘記？與子孫有什麼關係？耶和華為什麼顯現？當時他們看見什麼？聽見什麼？受什麼吩咐？我清楚神超過一切物質，殷勤遵行神的話嗎？
A：你只要謹慎，慇懃保守自己的心。不可忘記親眼所見的事，一生不可使這些事離開你的心，總要傳給你的子子孫孫。耶和華顯現，要叫他們聽見耶和華的話，使他們存活，在世學習敬畏耶和華，並教訓兒女這樣行。當時，他們聽見聲音，卻沒有看見形像。摩西將律例典章吩咐他們遵行。
二、v15.23有那個詞反覆出現？反覆強調要遠離那些錯誤？v24神是怎樣的神？我敬畏神，遠離偶像嗎？
A：反覆出現「謹慎」。要謹慎，不可雕刻偶像，彷彿男像、女像、走獸像、飛鳥像、日月星辰的像。因為耶和華是烈火，是忌邪的神。

12／14五 申命記四25~31
一、以色列人在迦南地住久了，有什麼危機？v26~28有什麼悲慘的結果？
A：他們住久了，生子生孫，就雕刻偶像彷彿什麼形像。他們就敗壞自己，行耶和華眼中看為惡的事，惹神發怒。如此，他們就速速滅盡，耶和華必使他們分散在萬國萬民中，在異邦人數稀少，在那裡事奉木石所造的神，是不能看，不能聽，不能吃，不能聞的神。
二、他們在異邦將如何？有什麼改變？耶和華是怎樣的神？因作錯、犯罪受患難的時候，我願快回到神面前，求告神嗎？
A：在那裡他們必尋求耶和華，盡心盡性尋求，就必尋見。在患難中，他們歸回耶和華。耶和華有憐憫，總不撇下，不滅絕，不忘記與列祖所立的約。


12／15六　 申命記四32~49
一、v32~34耶和華有什麼奇妙大能的作為？有什麼目的？我只信獨一真神嗎？
A：耶和華從火中說話，聽見的人還能存活。耶和華曾用試驗、神蹟、奇事、爭戰、大能的手和伸出來的膀臂，並大而可畏的事，將以色列人從埃及領出來。這些自從神造人以來，人未曾聽見，未曾看見的。目的叫人知道唯有耶和華是神，除他以外，再無別神。
二、v36他們聽見、看見什麼？目的何在？因著愛，曾行和將行什麼大事？這些作為目的何在？我遵行神的話，並教導兒女遵行神的話嗎？
A：耶和華從天上使他們聽見祂的聲音，從地上使他們看見祂的烈火，並聽見從火而出的聲音。為要教訓他們。耶和華因著愛，揀選他們，曾用大能領他們出埃及；並將比他們強大的國民趕出去，賜他們土地為業。要叫他們知道，也記在心上，天上地下唯有耶和華是神，除祂以外，再無別神。所吩咐的律例誡命，要他們遵守，使自己和子孫可以得福，日子長久。

12／16日 申命記五1~10　　十誡
一、聽見所吩咐的律例、典章，當怎樣回應？耶和華與誰立約？怎樣與他們說話？有什麼大能的作為？v7第一誡是什麼？我記念救恩，一生敬拜獨一真神嗎？
A：對所吩咐的律例、典章要聽，要學習，謹守遵行。耶和華不是與祖先，而是與現今存活的人立約。耶和華在山上從火中，與以色列人面對面說話。祂說：我是耶和華你的神，曾把你從埃及地，為奴之家領出來。第一誡：除了我以外，你不可有別的神。
二、v8第二誡的內容？為什麼不拜偶像？恨神和愛神者有何不同？我愛神嗎？
A：第二誡：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像，彷彿上天、下地和地底下的水中百物，不可跪拜那些像，也不可事奉他。因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨神者（拜偶像），神必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；愛神、守神誡命者，必向他們發慈愛，直到千代。三、四代或千代都是形容。不是父母的罪算作兒女的罪，父母的義算作兒女的義（參結十八20，羅二6。）；而是父母對神的態度，會影響到後代（參提後一5），但神更樂意賜慈愛。

若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24。歡迎將您的靈修心得投稿週刊。

葡枝園地 馬偕博士宣教事蹟巡禮半日遊心得 賴美惠

去年教會舉辦 “馬偕博士宣教事蹟半日遊”，因當時有事無法參加，事後詢問幾位當天參與活動的姊妹關於當天活動的詳情，他們都說「收穫豐富或是頗得激勵」，一致地好評。因此，當今年教會再舉辦時，便毅然地向錢傳道報名。雖然今年參加人數祇有20多位，比起去年的60多位顯然是少了些，可是帶領的姊妹解說員卻說，其實，這樣的人數最恰當，因為她走的路線是屬於市井叫賣，人潮擁擠的市集小道，人數眾多反而不易照顧。當中有二位姊妹去年也參加半日遊，她們覺得今年是休閒與知性之旅，是向未信主的人傳福音的最佳機會，所以，當天她們也邀約朋友同行，感謝神，她們也不知道今年的解說員與去年的竟然不同，所以，他們也有不同的領受與體驗。雖然現今的淡水熱鬧繁華，尤其假日更是人們休閒首選之地，解說員希望我們是抱著懷幽訪古的心情，回想百年前的淡水，當時還是個偏僻小鎮，並且鄉民思想封閉，馬偕卻在這個地方傳教，他所付出的心血與代價，所遭受的攻擊及逼迫是何等的大。

馬偕出生於加拿大富裕的家庭，因為受賓˙威廉牧師回國傳遞中國負擔的影響，回應神的呼召而走上宣教之路。他起先在廣東及福建一帶尋求事奉工場，後來經李庥牧師建議，遂自高雄北上來到當時無人傳福音的北部，1872年當馬偕到淡水時，聖靈感動他要在此地傳福音，他便回應神。由於淡水早期是漳、泉州商船進出往來頻繁，百姓信靠媽祖及一些民間信仰的神來庇佑平安，所以四處廟宇林立。馬偕深入當地居民的生活，常在人口集中地如市場，廟宇前的戲棚台前講道，甚至向出賣肉體行業傳講神愛罪人，要拯救失喪的靈魂，所以，開始時被居民排擠，誣指馬偕所傳的是邪教，會挖取人的身體器官，造成人們對馬偕的敵視，並向他潑糞，但馬偕卻不灰心，憑信心相信神與他同在使他能面對各式挑戰，一年後即有五位核心同工受洗跟著他。馬偕深知人民的心理及需求，所以，常常在佈道結束後替人拔牙看診，漸漸獲得人心，進而使福音得以深入人心。幾年後，馬偕回憶「當他帶著台籍妻子五股的張聰明，回國述職時，得到母會大力的支持，所以事工得以更快速地進展」。馬偕不祇看重醫學，亦重視教育，所以，蓋醫院及學堂，並且將福音傳到宜蘭，基隆及桃園，也在當地建立了多間教會。

現今一些政治人物走入基層拉攏民心，也大都循著馬偕佈道的路線及策略，但是他們口口聲聲說：「愛台灣」，但是比起馬偕還差太遠，馬偕不祇認同這塊土地，穿中山裝，還娶本地女子為妻，他以實際的行動身體力行地表現他對台灣的愛。所以，後來當淡水鎮要重新規劃建設時，地方要設立銅像以紀念最有貢獻及影響力的人，當時入選的有馬偕，日本總督及歷任的鎮長，但淡水鎮民卻把票投給馬偕博士，認為他纔是對當地最有貢獻及影響力的人物。所以，今後我們若再到淡水遊玩時，你會在中正路與三民街交叉路口上看到一個留著長長的鬍鬚的鉅大外國人銅像—馬偕，這銅像也是當地的地標，為要紀念馬偕博士對北台灣淡水當地的貢獻。馬偕一生忠心事主，無私地把愛留給台灣的百姓，他奉獻與愛人的精神及行動，是我們效法的榜樣。


葡枝園地 得生命並得的更豐富 Molly

92年底的冬天，沈師母告訴我教會搬到新家，叫我來看看，93年元旦第一個主日敬拜我走進了看起來溫馨樸實的新會堂，當日是程長老講道，其中講到了讀者文摘中的一篇助人文章：一個殘障人士在長途的火車上遇到好心人的一路幫忙照顧並護送回到家中，其中義行十分感人，這文章之前看時就很受感動，還問我自己，如果我遇到這樣需要幫助的人，我會做得到嗎？那一天我內心有很大很深的感動，內心立即就有一個決心以後要好好信主，不可再偏離神了。當日就告訴孩子先生，今後星期日不要再問我去哪裡。以後我們星期日就到教會看主耶穌，來感謝神，直到今日我們全家除非人不在台北，否則一定都全體來到神的家中來敬拜讚美神。

各位知道嗎？全家人一起到神的家，來聆聽神的話是多麼的有福，之前並不是我不信神，而是對自小和父母篤信天主教的我有很深的情感使我也很難割捨，但我堅信心中的信仰對我們一生是多麼的重要，如果我們自己不先來認真的信靠，將如何來帶領家人及親友相信依靠神呢？還有我的婆婆多年來為我們流淚不斷禱告，希望我們早日信主，雖然92年婆婆離開我們回天家，但我永遠不會忘記。他每一封來信及電話中對我們的殷切盼望及代禱，沒有落空，我們將來都會在天家見面。

還有一個很重要的人徐苹師母的多年代禱，講到這我就很想流淚，因為會讓我回想當年和先生溝通的不愉快，我落入非常絕望傷痛的心境，我的最好朋友託親戚來幫助我，十多年來徐苹師母從不給我壓力，總是一通電話問候、一份關懷、一本書、一份禮物、錄音帶等等，有一天師母跟我談到自從認識我至今，從未停止為我們全家代禱，當時我幾乎要流下淚來，其實我對師母默默的愛心付出十分清楚，也非常感動，但師母總是客氣的說，將榮耀歸給神，我也暗自期許立志效法師母，以她為最好的榜樣來見證神、榮耀神、為主作工。

我們的教會真的很棒，總是充滿著溫馨又祥和的氣氛，長老們為了讓我們對聖經及神的話能真正明白認識，為我們準備有各樣的課程，師母更鼓勵我學習聖經真理，及參與事奉，三年來完成了基礎的系統神學課程，從對神的一無所知，到現在可以為新朋友介紹教會，及簡略的談我們偉大的神。在學習的期間，我看到長老講道的用心準備及編寫教材、傳道的愛心教導及同工關心的代禱鼓勵，我真的真的很感謝我的每一位老師，現在的我不僅對聖經的真理有正確的認知，且認識很多教會朋友，我愛我的教會，我更愛我在天上親愛的父神，今年我又參加三年一次一年讀完聖經的基礎讀經班，其間真的體認感受到程長老殷切的嚴正的傳講教導神的話，這三年多來我被神的話深深感動吸引，被神的愛來改變，聖經中的話語常常令我非常渴慕快跑來追求。我希望神的話、神的靈隨時充滿我，每天早上提前到辦公室靈修、放讚美詩歌來讀經禱告，如今我已學會為國家、教會、組員、家人及有需要的人代求，不再只為自己。我還買聖經MP3來聽，本來睡前或有空聽，現在連在辦公室上班都開小聲來聽，因為我希望神的話隨時和我同在充滿我，當知道每天還有電視可以收看，又開始每晚7:30及10:00準時守候在電視機前等Good TV「空中主日學」及「道在人間」、「生命的悸動」等的課程，並記筆記，我以每天都聽到神的話為樂為滿足，神的話已經成為我生活中不可缺少的靈糧，成為我生命不可缺的重要寶貝。記得使徒保羅說過：我以得我主耶穌基督為至寶。雖然我沒有使徒保羅的偉大，但我也有：以得我主耶穌基督為至寶的胸懷，而感謝神。

信得太晚，在小組分享中，愛主的姊妹常常引以為憾的一件事，因為信得太晚，現在的我乃竭力追求，時常有人問我，端霞為什妳都那麼喜樂笑咪咪的，之前我也是一個經常為先生擔心、孩子愁煩，對不好處的同事憤恨不平的人，但自從全家親近主愛主後，我的家庭漸漸被改變了，最先談我女兒心樂，因為熱愛護理，現在更懂得用功念書，對將來知道去規劃及努力，還會陪我一起看空中主日學，在每天送她去搭車途中，我們會一起分享經文心得和生活體驗。她常告訴我同學好羨慕我們家，我們什麼都可以談，我是她最好朋友，可以彼此分享喜怒哀樂。現在她主動去搖籃班服事，並全力準備明年考二技，現在的她不僅學會依靠主，遇到事情還從神的話來思考，且會為同學朋友家人禱告。我常用德蕾莎修女來勉勵她。我的兒子威霖今年考上松山高中，真感謝神的帶領，小兒自小就聽聖經故事，更是愛主並有著善良體貼又熱誠的美好品格，自小就會關心周圍的人，還向同學傳福音，帶同學來教會，又參與學校、教會服事，十一月報名參加教會的青年詩班，我好期待他上台讚美神的時刻，小兒是主賜我的最好禮物。再談我的先生之前工作不是很順，我們溝通也不很好，三年前他換到這家小公司，現在的老闆對他很看重，經常派出國參展及出入大陸，商場上有很多我們也無法幫忙及預測的，現在的他遇到問題會立刻向神祈求，常常和我們分享工作及外面的一切，也懂得自己來依靠神，看到他每晚自己在床上禱告，我的心中真是歡喜，他和女兒去運動時，還會和女兒分享很多事情，女兒告訴我好愛爸爸，常常說我的爸爸好好唷！還會做全家人溝通的橋樑，現在我們全家關係和諧而緊密。我相信這一切都是因著神，當我們願意來親近神時，神的靈在我們心中動工充滿我們，使我們內在更新而變化，使全家關係更融和而緊密。每人隨時不忘向神祈求，並感恩將一切榮耀歸於主。

在此我還想告訴各位姊妹的，信主不是口號，做基督徒不是用說的，當我們將神迎入心中，讓祂在我的生命中居首位時，就願意時時來親近祂、來愛祂，常常思想神的話，當我們和神有很好的關係時，被神的愛摸著時，你會希望和主緊密連結、時刻相親，對神的話語充滿感動，喜樂的靈如泉湧自心中滿溢流出來，必會全心以回報主的愛來事奉神、為主做工。

我還參與溫馨關懷小組事奉，探訪很病友，看了這麼多生老病死，最大的收穫是懂得珍惜與感恩，現在的我只看我擁有的，就十分滿足，因為世上的一切都不是我們能掌握的，今天你有也許明天就失去，生命絕非我們能掌握，而學習將一切掛慮藉著每日或隨時禱告，交託給神，求我們的父神為我開路，並不是說信主後一無煩惱，而是學習交託，確信神必會帶領，為我們開路，並耐心等候，因為神應許─人子來是叫人得生命，並且得的更豐盛。

各位弟兄姊妹不要以為我會就此滿足，其實愈是去讀聖經才深刻的體會到，聖經中的真理，神的話就如神的愛一樣長闊高深永無止境，就我們一生追求學習都精進不完的。九月份在各方鼓勵下，戰戰兢兢的接下家庭小組的新事工，這對我是另一項屬靈挑戰，查驗我這屬靈幼兒是否能在真道上更成長茁壯；是否有能力來服事神服事人。現在小組查經約書亞記，神對約書亞說：你當剛強壯膽，謹守遵行我的話，我必與你同在。使你的道路得以亨通，凡事順利。謹此祝福大家，認識耶穌，是你我今生最大的祝福。並立志作神家中，忠心又良善的好僕人，榮神益人。感謝天父的賜予，願將一切榮耀歸給神。

本堂上週奉獻
主日奉獻 27,012元
按月奉獻(78筆) 441,311元
差傳奉獻(22筆) 39,000元
建堂奉獻(17筆) 136,000元
感恩奉獻(15筆) 56,800元
兒主奉獻 1,961元
其它奉獻(2筆) 3,891元
代轉及贈與(6筆)

本週禱告事項
□ 願各級政府秉公行義，追求和諧，造福百姓生活，一切詭詐、仇恨、貪婪的行徑被揭發、被唾棄。

□ 求主賜我們渴慕的心，一生不斷追求靈命成長，能豐富進入永遠的國度。因為神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們…正因這緣故，你們要八分外的殷勤，有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上知識…這樣，必叫你們豐豐富富…進入基督永遠的國。

□ 感謝主，聖誕節洗禮已有18位報名，求主保守每一位約談，堅定他們的信心，並加入合適的團契、小組。重生得救未受洗者，把握機會，排除困難，報名洗禮。

□ 寒假營會安排及策劃順利代禱：2008 Yes Sir！聖經營（1/25-28）於萬里芥菜種營地，寒假北台灣單車挑戰營（2/1-4）。


教會消息：
本週金句：你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！（詩卅四8）

綜合消息：
聖誕節洗禮：12/23舉行，凡清楚重生者，請洽服務台填表報名。（今天截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按第六〜八頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
你想在禱告中經歷神嗎？歡迎參加週三晚7:00禱告會，經歷神的信實和大能。

路得讀書會：下週六12/22上午10:00在B02，內容「感恩與回顧」，歡迎參加。

家庭小組福音茶會：詳細時間、地點，請參看第九頁，歡迎邀約親友參加。

徵召服事：
聖誕系列陪談員訓練：下主日12/16下午14:00〜16:00在301室上課，報名請洽錢國強傳道（分機18）。

聖誕故事滿天下：12/17-21徵召獻詩同工，請至服務台登記，領取伴唱CD及歌詞。今天下午2:30〜3:00於大堂練習。

聯合詩班、室內樂團：主日下午3:00在大堂練習，請班員、團員準時出席。

青年詩班：徵召新班員（國中〜研究所），特別是男聲部，意者洽陳建中傳道。（2713-3752）

插花培訓班：12/22、1/5、19（週六）10:00〜12:00在大堂，歡迎有負擔者參加。

肢體消息：
生產喜訊：王善援、陳靜嫻伉儷上主日12/2蒙主賜一男嬰，母子均安，感謝神。

結婚喜訊：阮大年、王少帆伉儷的公子阮慕光弟兄與劉琬云姊妹，本週六12/15下午3:00在大堂舉行婚禮，歡迎大家來觀禮，與新人一同歡喜快樂。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至12/4截稿止，建堂奉獻共收 NT$88,351,922.，達88.35%

12月聖誕節活動預告

12/13 14:00 姊妹會福音茶會
12/14〜25 各家庭小組福音茶會
12/15(六) 14:00 恩愛團契福音茶會「真平安」
12/17〜21 聖誕故事滿天下「神秘的訪客」
12/18（二） 18:30 英文班聖誕福音晚會 「Harbaur Time」(B01)
12/20（四） 19:00 佈道會「飛躍太空，漫遊人生」
12/21（五） 19:30 佳美團契福音茶會 「時來運轉得平安」
12/22（六） 16:30 青年團契聖誕福音茶會「特別的愛•給特別的你」
12/22（六） 19:15〜21:15 社區親子聖誕晚會 「天下第一舟」(朱崙活動中心)
12/23（日） 主日崇拜「大喜的信息」8:00、9:30、11:10、13:10(大堂)
12/23（日） 11:00〜13:00 高中團契聖誕福音茶會 「聖誕星光大道」（惠林）
12/23(日) 9:20、11:00 兒童聖誕特會（B01室） 「咩咩聖誕節」
12/24（一）19:30 聖誕夜福音聚會（大堂）

唐崇榮聖誕佈道會�E
主題：馬槽裡的救主
時間：12/19（一）19:30
地點：國父紀念館大會堂
演出：歸正福音詩班、音契合唱管弦樂團

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