信心的頌歌 饒孝楫 2003.08.10

信心的頌歌 饒孝楫
讀經：詩篇二十三篇1-6節

前言
最近全世界都不平安，台灣也不平安。雖然戰火沒有打到台灣，但也沒有人覺得我們是活在安全中。可能有台海戰爭的威脅，有人說因為政府發佈支持美國可能會造成恐怖攻擊以台灣為對象，SARS的侵襲也讓人人自危。在這樣一個苦難、混亂、經濟衰退、很多人遭遇各種打擊的環境中，我們需要從主得到安慰，從主得到力量，求主用祂永恆的話，安定在天永不改變的話幫助我們。
詩篇23篇是一首大衛向朋友、向世人做表白的詩，是一首向耶和華神的頌讚詩，也是一首宣告的詩，憑著信心宣告未來的人生要怎麼走。詩，原來就是一種深刻的生命體驗，是一種主觀的體驗和感受。Fanny Crosby是一位非常有名的詩人，我們所唱的許多詩歌都是出自這位姊妹之手。她一歲時因為醫生診斷錯誤而失明，九十年的歲月幾乎都是活在黑暗中，然其一生卻寫了八千多首詩歌，因為詩歌是一個人深刻的生命體驗。當然詩篇更是如此，它不但是個人的體驗，更是與神交往的經驗。
詩篇23篇－事實的宣告
23篇一開始就說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」。它宣告了一個事實：耶和華是我的牧者。然後它也描述了一種經驗：我必不致缺乏。大衛在做王之前是個牧人，從小牧羊，所以他有豐富的牧養經驗，照顧羊群無微不至，他領羊群去尋找水源、青草，當羊群遇到野獸攻擊，他會奮力保護它們。因此他用「好牧者」來描述耶和華神，這位創造宇宙天地和生命的主宰，在他生命中是如何引領他、幫助他。祂說耶和華是「我的」牧者，而不是說耶和華是一位牧者，這表示他與耶和華之間的關係是非常親密、真實。他與神之間有非常個人化的關係。後面他為神做見證都是以此為基礎。弟兄姐妹，我不知道你所信靠的是高高在上、遠在天邊、虛無飄渺、和你沒什麼個人關係的神？還是祂雖然是高高在上、客觀存在、永恆存在的主宰，也是你我的牧者，每一天都與我們同在，幫助我們，每一天我們都能經驗祂的恩典和能力？耶和華是我的牧者，所以我不至缺乏。
許多人覺得缺乏，也許他已經很有錢、很有地位、很有學問，但還是覺得缺乏。也許他已經一無所缺，但在心靈深處卻覺得十分貧窮；因為他不認識神，或他所認識的神是一位客觀、但缺乏主觀經驗的神。我們應該來到這位創造宇宙和創造我們生命的主面前，和祂建立非常親密的關係。也就是祂每一天要與我們同在，我們每一天都可以倚靠仰望祂。當我認識祂不但是神，而且是我靈魂的牧者時，我就不會感到心靈貧窮。主耶穌曾說人的生命不在乎家道豐富，不是很有錢、擁有一切，生命就滿足了；最滿足的是你得著了這位豐盛的上帝，祂在我們心中。在詩篇16篇大衛說：「𠕇是我的主，我的好處不在𠕇以外。」
詩篇23篇－見證
一、追求心靈境界
接著大衛描述了一種非常滿足的情景，「祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊」。當然，這是一種象徵的說法，他將神看成牧人、自己看成羊，好像羊到了青草地、溪水邊那種安寧享受的情景。詩篇23篇第1節是個宣告、是個描述；第2、3節是向人見證這位神是如何恩待我，使我躺臥在青草地、溪水邊。青草地、溪水邊是一個物質條件，可是有的人在青草地不能躺臥，在溪水邊不能安息，所以躺臥和安息是一種心靈境界。弟兄姐妹，我們要注意的不是外在物質的條件，而是內在心靈的境界。有的人在貧窮、患難中仍然可以躺臥、安息；我們要將注意力放在心靈境界，而非物質的條件。感謝神，祂帶領我們的心靈就好像羊在青草地躺臥、在溪水邊安息一般。
假若熟讀大衛的一生，會發現他一生大部分都在戰亂之中。他被自己所敬重的以色列國王掃羅追殺，後又被兒子押沙龍追殺。大衛一生遭遇很多患難，詩篇很多詩都是大衛所寫的，而且是描述祂在患難中的情況。然而，祂卻能見證說：祂使我躺臥、祂使我安息，這是一種心靈境界的滿足、安恬、信任。多少人物質條件豐盛，可是心靈狀態貧窮，這是非常可惜的。我們有時候要在上帝之外尋找安歇、躺臥、滿足，可總是得不到；我們在上帝之外有太多的欲望和渴求。因此好多人雖已是基督徒，卻在上帝之外流浪，那種心靈的狀態是流浪的。
去年九月我到美國帶領一個大陸學者的佈道聚會，聚會中唱了一首詩歌，我非常感動。歌名叫做「空谷的回音」，我現將歌詞唸一遍：「我是空谷的回音，四處尋找我的心。問遍溪水和山陵，我心依然無處尋。噢！我曾經多徬徨，四週一無安息土，笑聲留不住歡樂，眼淚帶不走痛苦。我說生命不希奇，一生嘆息歸塵土。放棄一切的追求，任憑潮水帶我走。噢！我曾經多徬徨，四週一無安息土，笑聲留不住歡樂，眼淚帶不走痛苦。有人曾經告訴我，耶穌正在尋找我。祂愛能夠保護我，祂手能夠醫治我。噢！我心中多快樂，我又看見那太陽，我心緊緊跟隨祂，我唇還愛讚美祂。朋友你今在哪裡？四處奔跑何時已？如果你還願意聽，讓我再來告訴你。耶穌基督救贖主， 祂曾滿足心無數，向祂傾訴向祂哭，祂必使你得飽足。」多少人就是這樣，笑聲留不住歡樂，眼淚帶不走痛苦。好多大陸學者唱著唱著都流淚了，心受到感動。
二、追求靈魂的甦醒
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路」。我們的靈魂常容易沈睡。我們的眼光不能只注意在今生，人還有永恆，人不是只有外在的物質條件，還有內在的心靈世界：靈魂的甦醒、靈魂與上帝的復合，恢復一個正常的關係。
人的生命有三個層面：一是物質層面，人有血肉之軀。二是精神層面，人有思想、情感、意志。物質層面是和物質溝通，精神層面是和人溝通。三是靈魂層面，是人與神的溝通。靈魂的甦醒是人與上帝關係的重建。精神比物質重要，靈魂層面又高於精神層面。人與神的關係正確，人與人的關係才能正確。可惜好多時候，我們輕看靈魂的甦醒，整個人生顛倒了，看重物質超過精神，看重精神超過靈性。求主讓我們有一個正確的方向；靈魂的重整和甦醒是人生最重要的基石。
三、敬重上帝的名
今天台灣的社會因為不走義路，道德良心在人的心中都崩潰了，沒有公義。但上帝要為祂自己的名引導我們走義路。現今的基督徒相當忽略上帝的名。在聖經中，上帝的名是很重要的，神的名在全地何其美，祂的名是奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君，超乎萬名之上的名，祂的名稱為上帝之道、萬王之王、萬主之主。
當初上帝呼召摩西時，摩西問神要怎麼向同伴說是誰向我說話呢？出埃及記第三章14節耶和華神說：「我是自有永有的」，這已經將神的名做了解釋。因為神要差遣摩西去做一件偉大的事業，帶領以色列百姓出埃及、過紅海、進迦南，所以祂向摩西保證：我是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，是行動的神、是救贖的神、是要與你同在的神。神的名代表著祂的本質、祂的工作、祂的身份、祂和人的關係等等。所以，神要因祂的名引導我走義路，我們的人生之路與上帝的名有密切關係。我們在上帝之名的權威下跟隨祂走人生的道路。
詩篇23篇－頌讚
一、行過死蔭的幽谷－個人經驗分享
我們再來看23篇第4、5節：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為𠕇與我同在；𠕇的丈、𠕇的竿都安慰我。在我敵人面前，𠕇為我擺設筵席。𠕇用油膏了我的頭，使我福杯滿溢」。這兩節呈現出的是頌讚，大衛轉而面向上帝。死蔭幽谷對大衛而言，是他最真實情景的刻劃。我們人生的際遇也有許多患難挫敗，工作、家庭、健康、人際關係、學業等等，許許多多的情況都像是死蔭幽谷。有人以為傳道人一定一帆風順，有上帝的眷顧，但在此我要與你分享我人生的死蔭幽谷。當我剛出來傳道的第二年，那時二十多歲，我父親的事業就倒閉，法院查封了他的公司。那個時候每月的薪水、生活費大約是八百元，而父親欠款八十萬，還了二十多年才還清。
再來是我兒子有精神方面的困難，他很聰明、智商很高，但到高二忽然得了這種病，醫生說不是遺傳，也不知道為什麼會發生，而且精神病基本上是身體的問題，不是心理的問題，是因為腦部缺少一種東西。青少年時期當荷爾蒙在轉變的時候，腦部的傳達系統和荷爾蒙產生混淆，以致無法分辨，思想就產生混亂，我們經過了多少的禱告、仰望，現在雖過了十八年，還是沒有完全痊癒。
我太太一向身體不好，但前年2001年是她身體最壞的一年。不是因為有什麼打擊，我兒子雖有病，神仍恩待他，讓他能與一位很好的姊妹結婚，他們相知、相愛。但就在兒子結婚一年後，我太太突然情緒非常低落，經診斷後醫生說她得了憂鬱症，腦部有些狀況，和兒子的情況不一樣，兒子是強迫症，太太是憂鬱症，有時候嚴重起來她甚至說想趕快離開世界到主那裡，一天都活不下去。那一年我真是在死蔭幽谷之中。兒子、太太的身體不好，我又有好多工作要做，因為那段時間剛好要到澳洲十天有二十場聚會，於是我和林森南路李健長老聯絡，請他代我前往。經他與教會商量和弟兄姐妹的代禱後，他在四、五天的時間內準備好了二十篇講道就去了，讓我深深感受到主內同工的支持、愛、關懷。那一年裡，我在上帝面前沒有一句埋怨，不是我有什麼了不起，是因為神與我同在，而能在很大的苦難、煎熬中靠主往前走。我承認很辛苦，但是有力量往前走。是神的恩典，祂與我同在。
二、得勝的凱歌
我不知道你有沒有遭遇到死蔭幽谷，也許是家庭的變故，也許是健康問題，也許是事業遭到困境，也許是人際關係的困難……。弟兄姊妹，來仰望主，「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏……我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為𠕇與我同在」。十個月之後，上帝醫治我太太，讓她完全恢復，不但完全恢復，而且比以前更加快樂。她說要寫一篇見證，因神讓她從死蔭的幽谷中經過，得到很大的安慰和鼓勵。所以我們經歷到「在我敵人面前，𠕇為我擺設筵席。𠕇用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢」。什麼叫做「在我敵人面前，𠕇為我擺設筵席」？這是一個得勝的筵席，一個得勝的凱歌。古代將軍出征、凱旋歸來，君王就在被擄的敵人面前擺設筵席。大衛以此來描述上帝的作為是一個得勝的凱歌。
弟兄姐妹，雖然有死蔭的幽谷，但我們知道最後有得勝的凱歌，我們靠主得勝，而且得勝有餘。雖然我們的人生會面臨困難，國家會遭遇困境，社會會非常混亂，但我們要知道在苦難中主與我們同在，而且最後基督要得勝。因此我們有神的膏油塗抹，我們有福杯滿溢。
詩篇23篇－信心的宣告
23篇最後一節「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠」。這是一種信心的宣告，是屬於未來的，有恩惠慈愛的跟隨，因此，一生一世我要住在耶和華殿中，與神的關係不能分。約翰福音第一章講到「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理」。「住」是一種親密的關係，我住在耶和華的殿中，與神同在、以祂為主。求主帶領我們，讓我們在人生中能體驗到大衛在詩篇23篇所寫的經驗。
禱告
慈悲的天父，我們來到𠕇的施恩寶座前，求𠕇讓我們信心可以高唱凱歌。我們的人生雖然有時候如同死蔭幽谷，但我們不懼怕那惡者，因為𠕇永遠與我們同在。主，求𠕇將這種得勝的權柄、能力和信心賞賜給我們，主阿！𠕇是我們的主，我們的好處不在𠕇以外。感恩禱告奉主耶穌的名，阿門。（三月23日李文英記錄）

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