2009.08.16

週刊2009年8月16日第1853期
第一堂8:00-9:10
講員：林芳治 弟兄
主席：郭宗怡 弟兄
講題：常常在主的愛裡
讀經：約十三34-35、十五9-13
啟應文：詩96篇
頌讚：20、218、183
司琴：張信慧
招待：連素玲、張萍

第二堂9:30-10:40
講員：林芳治 弟兄
主席：陳柔諭 姊妹
講題：常常在主的愛裡
讀經：約十三34-35、十五9-13
頌讚：讚美20
坐在寶座上聖潔羔羊
讓愛充滿全地
回應：讚美183
司琴：周家豪
招待：青年團契

第三堂11:10-12:20
講員：康來昌 弟兄
主席：施仲文 弟兄
講題：罪的因果
讀經：撒下十七1-4
啟應文：詩61篇
頌讚：19、119、351
司琴：張文慧
招待：第6家庭小組

第四堂13:10-14:20
講員：康來昌 弟兄
主席：錢國強 弟兄
講題：罪的因果
讀經：撒下十七1-4
啟應文：詩61篇
頌讚：19、119、351
司琴：林謙妙
招待：何義純、沈淑貞


下主日事奉同工
主席：（一）邱創朝（二）高涵彥（三）楊伸崇（四）吳千姬
講員：（一）范大陵（二）范大陵（三）白培英（四）白培英
司琴：（一）柳百珊（二）王心芝（三）張瑚珊（四）陳利未
招待：（一）麻璇、崇拜組（二）青年團契
（三）第6家庭小組（四）賴美惠、石美姬

教會詩班 / 國樂團獻詩（第一堂）：唱一首天上的歌
生命的河，喜樂的河，緩緩流進我的心窩，我要唱那一首歌，
唱一首天上的歌，天上的烏雲、心裡的憂愁全都灑落。

姊妹會獻詩（第三堂）：來唱哈利路
來稱頌父神，為你成就大事，稱頌祂賜獨生愛子；
稱頌聖靈奇妙善工，更新你生命到永遠！來唱哈利路！
＊ 哈利路亞！獻上至高讚美給我君王，歡唱哈利路亞！稱頌主，來唱哈利路！
來稱頌我主，傾福你我身上，稱頌主賜每一恩賜；
稱頌主吩咐我做每一事工，稱頌我主，來歡唱哈利路！（到*）
來稱頌父神，為你成就大事，稱頌祂賜獨生愛子；
稱頌聖靈奇妙善工，更新你生命到永遠！來唱哈利路！
稱頌主，來唱哈利路！唱哈利路！




本週各項聚會及下主日各項教育訓練
8/16少年團契（上午11:00）：參加青少年夏令營
8/17教會詩班練詩（19:30）：
8/19全教會禱告會（19:00）：
8/20活水團契（10:00）：述說人生經驗
8/20姊妹會（14:00）： 感恩見證
8/20社青團契(19:00）： 查經
8/21佳美團契（19:30）：健康的自我形象
8/22青年團契（15:00）：
8/22光鹽家族（16:00）：

成人主日學
8/23
舊約班─耶利米書（8:00）：耶路撒冷的陷落
靈命進深A班─活在愛中（8:00）：親子之愛
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙耶穌─十架
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：父母與子女
靈命進深B班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的條件（二）
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:10）：奇妙耶穌─十架
信徒造就B班─基要真理（11:10）：追求聖潔
新約班─馬可福音（11:10）：橄欖山預言（一）

家庭小組
8/17晚上7:30：吳建村、蔡秀美
8/18晚上7:30：陳尚仁、5組301
8/21晚上7:30：9組303、26組305
8/22上午9:30：陳順治
8/22下午1:30：12組305
8/22下午3:00：王美玲

兒童主日學 8/16
第二堂 9:20；第三堂11:00：
幼稚班：珍惜神話語的王（王下廿二-廿三41代下卅四）
低年級一：耶穌同情一個寡婦（路七11-17）
低年級二：愛仇敵（太五43-48箴廿五21-22）
中年級：作好鄰居（箴三27-28十四21）
高年級：羅波安不聽忠言（王上十二1-24）

講壇 教會要增長（上） 沈明鋒
讀經：以弗所書四章11〜16節

在以弗所書這段經文中，提到基督的身體，也提到應該要長大成人，滿有基督長成的身量，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。基督的身體是指教會，所以保羅在此談論到教會，包括教會的生活，及教會增長的道路。有關教會增長，一直是基督教界的重要課題。當一位牧者看見聚會人數加增，他會感到欣慰；但如果會眾逐漸流失，他就會感受到壓力，就想要仿傚、採行某種策略、方式，好吸引人進入教會。固然，聚會人數增減，是牧會的一項指標，但今天所要查看的經文裡，談論到教會增長，還有更重要的層面，是必須要思考與學習的。

成長，是生命的現象。教會既是由神所呼召的信徒組成，是一個新的生命群體，理當要增長。藉由今天這段經文，我們可分幾方面來思想教會的增長：

要成全聖徒，各盡其職
—基督量給恩賜，為要建立教會；信徒接受裝備，共同承擔聖工。
以弗所書四章11、12節，提到祂所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。這裡提到的「祂」是指主耶穌，主耶穌按著祂的心意將恩賜量給所有信徒，信徒既是基督身體的肢體，就一定有其功用。主不但賞賜給信徒個人禮物﹙即恩賜﹚，祂也把建造教會所需要的恩賜，像禮物一樣的賞賜給教會。祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，目的就是要建立基督的身體，要建立教會。使徒，就是使者，是奉差遣建立教會的。先知，是代言人，是傳達神心意的。傳福音的，是能夠進到人群當中，把基督救贖的好消息傳遞出去。牧師，原是牧羊人，可以牧養神所託付的羊群。教師，是善於教導聖經的人。有人探討，到底這裏講的是四種、還是五種恩賜？因原文中牧師和教師是指同一個。也有人探討，這裡指的是恩賜，還是職份？是指有這樣恩賜的人，還是指恩賜本身？但是，這些都不是我們今天要探討的重點。教會，是建立在使徒和先知的根基上，聖經就是使徒和先知從神那裡領受的真理與教訓。今天信徒查考、遵行聖經，教會就是奠基在聖經真理上。就職份而言，使徒和先知今天已經不再存在，因為聖經已經完整、全備的擺在我們眼前。就恩賜而論，主不斷賞賜恩典、能力，讓人能夠按神心意來拓植、建立教會，講明聖經真理。這段經文所指的無論是四項、五項，是恩賜、是職份，我們都當明白：主將恩賜、職份給人的用意，為的是要建立基督的身體，就是要建立教會。經文所提到的，都是作為神話語出口的，也是今天教會裡的領袖、牧者，主將這些牧長放在教會中，是神給教會的恩典，為要建立基督的身體；更是要透過成全聖徒，使各盡其職，基督的教會得以建立。

提到成全聖徒，主耶穌的話說：「你們要完全，像天父完全一樣。」我們常想：人怎麼可能完全呢？完全，可以有幾種不同的含意：當我們相信、接受耶穌成為救主，重生的那一刻，在地位上就完全了。我們是因信稱義，靠著耶穌的救贖，得以穿戴基督，在地位上已經成聖。保羅在其書信中稱信徒為聖徒，即使他們的言行都不成熟，所以指的是「地位的完全」。當信徒有一天離世，脫離必朽壞的身體進到永恆，將來復活在新天新地有完全、榮耀的身體，這是「終極的完全」。無論是地位的完全，還是終極的完全，人都不能做什麼，因為這一切都是神的工作，是出於神的恩典。而當我們還活在世上，仍有許多欠缺、許多需要學習的；所以成全聖徒，就是要幫助信徒進到完全的地步。要進到完全，就要接受裝備，挑擔教會聖工。教會是基督的身體，弟兄姊妹互為肢體，肢體都有其功用，亦即每位信徒至少都有一項恩賜。在慶生時收到親友送的禮物，沒有人會把禮物一直藏著，卻從不去打開。但是，主把屬天的禮物賞賜給我們，我們就常擱在一旁，從不想去打開看看到底收到什麼禮物，可以如何使用這件禮物。因此有關教會的建造，牧者有一項非常重要的工作，就是要成全、裝備聖徒，讓他們能夠發掘、發揮恩賜。所以各盡其職，是指所有信徒對教會的建造，都有其該負的責任。教會的增長，乃是牧長以及所有弟兄姊妹共同的承擔。

常有弟兄姊妹反應：這項事工缺人投入，那項事工未上軌道，教會還需要增加全職同工、需要增聘傳道人…。這段經文幫助我們明白：不是多奉獻一些錢去聘人進來教會，然後把責任堆在其身上，要求他們來承擔教會的事工。其實，牧者最主要的工作，就是成全聖徒，盡可能的栽培、造就同工，鼓勵其承接各樣服事。要將信徒栽培起來，放手讓其事奉，是要成全聖徒，不是成全傳道人、牧長。教會要增長，牧者要能把所照管的羊群帶好，將其裝備起來投入事奉。感謝神，南京堂帶職同工都非常熱心擺上，他們要在教會、在職場、在家庭中扮演稱職的角色，的確相當辛苦。當我們說教會是基督的身體，大家試想：神造給我們身體一雙腳，若只用一隻腳跳著前進，當然會覺得很累，因另外一隻腳沒有發揮功用；神給我們一雙手，若只用一隻手提重，另隻手掛在身上沒有功能，承擔整個身體運作的那一手一腳，自然就非常辛苦了。

因此教會的增長，應是每個人都要挑擔起各自的責任。若每一肢體都能在事奉崗位忠心擺上，不但不會太累，反倒能經歷到神各樣的豐盛與恩典。所以務必要把更多同工找出來訓練、栽培，共同配搭服事。在教會裡信徒並不是過客，乃是身體不可或缺的肢體；當肢體沒有發揮功用，就影響到教會整體功能的運作。教會成長之路，並不在用方法、用策略去迎合世人需要，把人吸引進教會；乃是透過不斷的栽培訓練，在真道上扎根，讓所有人各盡其職，基督的身體才得以建造。當看見教會有破口，可以到神的面前祈求，要如何來堵住這破口。當真心為教會的破口和難處、為肢體、同工和牧長代禱時，就會看見聖靈動工。神也許感動某些人起來接受裝備、堵住破口，或許神就是感動你看見這樣的需要，讓你知道自己應該起來接受裝備，來堵住這個破口。有人會問：難道教會沒有錢再增聘傳道人嗎？然而，回到聖經教會真理，更盼望從我們當中不斷有人被栽培、被造就、被成全，各盡其職一起挑擔教會聖工，這才是教會增長的正確道路。

要認識基督，長大成人
—信仰根基穩固，彰顯基督榮美；脫離幼稚無知，不隨歪風飄搖
從13-14節經文來看，應該不斷成全聖徒，直等到所有信徒能夠在信仰上達到一致，更深、更正確的認識耶穌基督，就得以長大成人，讓基督豐盛的身量，在我們個人、在教會中彰顯出來。所以，教會不是去設想許多活動或方法，而是應該幫助信徒在真道上扎根，在聖經的真理上造就。有了客觀的信仰，加上主觀的經歷，就讓信仰的根基得以穩固。許多教會因為增長壓力，就想揠苗助長，卻失掉根基。教會經常舉辦吸引人的活動，尤其針對時下青少年對感官的喜好設計，只是進入教會並沒有在真理上扎根，對主基督缺乏正確認識，以至靈命不能成長、成熟。教會要增長，必須信徒的靈命真正長大，一直到滿有基督長成的身量，能夠越來越像耶穌基督；讓人從我們身上看見主，看見基督的榮美。無論是在教會十年、二十年的信徒，是不是我們的靈命，今天都有比昨天更好，更加的成熟？當有人進到教會，他看到的會是什麼？是一群為事工、活動…不停忙碌的人，還是看見基督豐盛的生命？只有生命才能夠改變生命，才能夠帶出美好的成長。專注熱鬧活動、聚會氣氛…這種種表相，都不是教會增長之路。（下期待續）



靈修默想題目─阿摩司書

8／17 一 阿摩司書 五18~20
一、v18哪些人有禍了？他們有什麼錯誤？我知要在神前受審嗎？彼前四17。
A：想望耶和華日子來到的人有禍了。以色列百姓一向認為，耶和華的日子是耶和華公義審判刑罰仇敵，以色列蒙神高舉光榮的日子；卻不知耶和華的審判要臨到所有的人，自己也要受審判，無法逃脫神對罪惡忿怒的刑罰。
二、v18、20怎樣強調耶和華的日子？v19景況如何？我能通過神公義的審判嗎？
A：重覆強調耶和華的日子黑暗沒有光明，幽暗毫無光輝。人無法逃避神忿怒的審判，好像人躲避獅子，卻遇見熊；逃進房屋以手靠牆，就被毒蛇咬死。

8／18 二 阿摩司書 五21~27
一、耶和華怎樣評價以色列的宗教活動？v24祂要求什麼？我表裡如一嗎？
A：神厭惡他們的節期、嚴肅會；不悅納他們的燔祭、素祭和平安祭；不聽他們的歌唱。v24唯願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。
二、v25以色列在曠野如何？v26現今如何？v27將有什麼結局？我遠離偶像嗎？
A：以色列曾因拜偶像和不信在曠野四十年。現在他們抬著自己所造摩洛的帳幕和偶像的龕，並神星。所以，必被俘虜到亞蘭大馬色以外的地區。

8／19 三 阿摩司書 六1~7
一、v1這些人有哪些令人羨慕之處？有什麼警告？我居安思危嗎？
A：國為列國之首（以色列收復國土，似為列國之首，參王下十四25），人最著名，且為以色列家所歸向，在錫安和撒瑪利亞山生活安逸無慮的人有禍了。
二、應該去哪裡察看？得什麼教訓？他們有哪些錯誤和罪惡？必有什麼結局？我依靠權勢，不依靠神嗎？我貪愛既得利益，不肯除去罪惡嗎？
A：要過到敘利亞的甲尼察看；往大城哈馬；又下到非利士人的迦特。他們的國比你強，境界比你寬仍然滅亡。你們竟依靠國勢強盛，境界寬大，以為降禍的日子還遠；盡行強暴，奢華宴樂，不為將臨的苦難擔憂；必首先被俘擄。

8／20 四 阿摩司書 六7~14
一、耶和華怎樣嚴肅警告？v9公義的審判將怎樣臨到？我厭惡罪中之樂嗎？
A：耶和華指著自己起誓，祂厭惡以色列的榮華富貴，必將他們都交給敵人。v9全屋內（家）都死亡，人怕到不敢提耶和華的名，所有房屋都毀壞為廢墟。
二、v12、13神指責他們怎樣倒行逆施？必定有什麼刑罰？我堅持公義謙卑嗎？
A：馬豈能在崖石上奔跑？人豈能在那裡用牛耕地？他們卻使公平變為苦膽、茵蔯；驕傲自誇靠自己得著成果。耶和華必興起一國欺壓攻擊他們。

8／21 五 阿摩司書 七1~6
一、耶和華指示什麼事？阿摩司怎樣禱告？耶和華怎樣回應？我憐憫罪人，知罪中掙扎的無奈痛苦，為之禱告嗎？我相信神是滿有恩慈憐憫嗎？參拿四2。
A：為王割菜之後，菜剛發生之時，神造蝗蟲，蝗蟲吃盡了青物。意即神公義審判來到，將有蝗災。阿摩司禱告，求神赦免，因為雅各微弱，承擔不起。耶和華後悔，說這災可以免了。神後悔並不是神出爾反爾，或作錯決定；而是用擬人法，描寫神因著人的禱告延後刑罰，或人的悔改暫時不罰。神仍按著祂公義和慈愛的原則行事，只因人的禱告或悔改，按人的行為審判。
二、v4耶和華又指示什麼事？為什麼再一次指示？阿摩司怎樣回應？罪人仍不悔改，我願不灰心，繼續禱告嗎？
A：耶和華命火懲罰以色列，火吞滅深淵，險些將地燒滅。因為以色列不悔改，神再一次指示，有火的刑罰臨到。阿摩司再祈求神止息，耶和華再次應允。

8／22 六　阿摩司書 七7~9
一、耶和華又指示什麼事？阿摩司如何明白？我讀聖經，禱告，明白主的話嗎？
A：耶和華指示：有一道牆是按準繩建築的，主拿準繩站在其上。阿摩司回答耶和華的話，聽主解釋，才得明白。
二、耶和華如何解釋這異象？阿摩司禱告嗎？我接受無法改變的事實嗎？
A：耶和華必按祂公義的標準（準繩）審判以色列，必不再寬恕他們。以色列拜偶像中心（邱壇、聖所）必然荒廢，必用刀攻擊以色列（耶羅波安二世的家）。因以色列終不悔改，神公義審判必臨，無法挽回。阿摩司接受神的審判，不再禱告；禱告也無用，參約壹五14。

8／23 日　阿摩司書 七10~13
一、亞瑪謝怎樣誣告阿摩司？我願忠心事奉，甚至被誤會或誣告嗎？
A：阿摩司按照耶和華的指示（v8.9）宣告神公義審判將來到。亞瑪謝卻誣告阿摩司圖謀背叛，因為阿摩司說：耶羅波安必被刀殺，以色列民定被擄去。
二、亞瑪謝怎樣威脅阿摩司？我求主賜受苦的心志，勇敢面對責罵、威脅嗎？
A：要阿摩司逃往猶大地去，在那裡餬口，說預言；不要在伯特利說預言，因為這裡有以色列王的聖所、王的宮殿。他可能遭逮捕或被殺。


葡枝園地 蝶蛹 -- 陪伴罕見疾病兒的一天 吳亭瑩

『神啊！祢的慈愛何其寶貴！世人投靠在祢翅膀的蔭下』 詩篇36:7
有些事情在我們的生活中，是被視為理所當然的，能想像有一天醒來，發現自己不能走、不能說話甚至連吞嚥都沒有辦法時，還會將這一切視為本該如此？

我想，不會。

而當這一切都失去的時候，我們能保持正面的心情甚至快樂的活下去嗎？那就更難了。

向來我們總覺得壞事不應該發生在好人身上，壞疾病不該發生在乖孩子身上，但當這麼想的人看到這兩個孩子時，就會發現他們真的錯了。
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以欣，一個像花一樣的孩子，有著濃密柔順的一頭黑髮，白皙的皮膚，黑白分明的眼睛大如杏仁，個性溫柔堅持，從那纖瘦的身體你絕對看不出裡面藏著的毅力。

以諾，活潑快樂的準國中生，有著同年紀的孩子所沒有的乖巧，雖然一樣有著些許這個年紀的破壞慾，表現卻已值激賞。

兩個孩子的眼睛澄澈的不像人間有，看著那兩雙天使般的眼睛，不捨之情油然而生，只因這兩個孩子身上的疾病--尼曼匹克症ｃ型。尼曼匹克症(Niemann-Pick)是脂質代謝異常的遺傳疾病。神經系統病變是C型病人最主要的問題，包括協調性、平衡感差，肢體張力過強；說話緩慢且模糊；眼球無法垂直運動；智力逐漸退化；發育遲緩等；最後會因為肌肉僵硬而導致病患長期臥床。目前沒有藥物可以完全治療，台灣目前登記不到十名病患。

今天早上，我和麗玲阿姨約在他們家，和他們一同出發到台大醫院，以欣以諾都要去複診，而以欣還要接受語言治療。其實我是惶恐的，就像搬運藝術品的工人首次看到貨品的惶恐；這兩個孩子如此脆弱，如果我做錯了什麼呢，我該怎麼和他們相處呢？我真的能幫上忙，而不是來扯後腿？

巫爸爸開車，在車上巫媽媽告訴我關於以欣以諾的各項事蹟，諸如以諾將在九月初和罕病天籟合唱團一同在感恩音樂會上，以爵士鼓手的身份演出，和以欣的作品『微笑的魚』得獎，還得到國際巡迴展出的機會，她臉上洋溢著的是身為一個母親的驕傲。幾乎是稀奇的，我望著她。這樣在一般人眼中是風中殘燭的孩子，她卻盡心竭力的照顧和培養，其實我不止一次在心中想過，根據研究，這種病的存活年限差異極大，但大多患者活不過20歲，如果我有這樣的孩子，我會如此盡心照顧嗎？我會花這麼多心思去培育他嗎？我給不出答案，我不知道。

這次以欣做的是冰棒治療，以冷凍過的棉花棒刺激舌頭，藉此引發反射，並由治療師從外推擠甲狀軟骨，使她得以將口水嚥入腹中。因為尼曼匹克症導致的神經退化，以欣其實已經沒有吞嚥反射了，她所有的口水都必須吐出來，以免吞不下去的口水流到呼吸道。看她掙扎著要吞嚥，原本就很大的眼睛圓睜至幾乎突出，雙手握拳，全身緊繃，治療師的話真是貼切，她除了喉部肌肉，簡直能用力的都用力了，但就是吞不下去。吞嚥，這豈不是我們初出母腹就會的本能？但這疾病連她這最初的能力都剝奪了。看以欣不放棄的一試再試，袋子裡的棉棒一根根減少，她白皙的臉蛋也紅通通了，這醫院陳舊的、乏人注意的一角，卻讓我如此動容，或許連最簡單的動作，也可以是神的禮物。

其中有個值得一提的插曲，是以諾坐在旁邊看的好奇，聽說那冰凍棉花棒也叫做冰棒，還要了一根來舔舔試味道。當然是一點都不好吃，在治療結束的時候，他還不忘提醒姊姊，下回記得跟媽媽要求換個口味，這童心像是一陣涼風，醫院悽悽慘慘戚戚的停滯空氣登時消失了一下子。

看完一個又是另一個，這回他們去看的是一樓的復健科醫生，據說這位醫生仁心仁術，但對於尼曼匹克症所知不多，聽到巫媽媽如此說時，我不禁迷惑，那為什麼還要排這麼久的隊特地來給他看呢？得到的答案再度讓我驚訝了。「因為這樣他就有經驗啦，以後他也可以治療同樣疾病的孩子。」巫媽媽笑嘻嘻的回答。為什麼當自己的孩子遭遇如此辛苦的狀況時，她還有時間去顧慮到別的病童？這是怎樣的一個豐盛生命，以致置身艱困環境的她還能同時供給別人。

在候診室一等，就從上午十點多等到將近下午一點鐘，候診室也像是個人生縮影，各種各樣的病人來來往往，老人居多，以欣以諾在這平均年齡大約60歲的復健科稀奇的可以，不時有人來搭話。看旁邊有的骨折、有的癌症。身上插管子的有之，裹石膏的有之，坐輪椅兩眼發直的有之，其中有個人我想提提，那是個癌末病患，由母親帶著來。

那時以欣正在吃飯，說吃飯不是很精準，該說是在灌食。三年前以欣的吞嚥功能已經幾乎喪失，因為無法進食以致身體極度缺乏營養，最後在身上插了胃管，才終於挽回衰弱的軀體。總之那時阿嬤正在幫以欣從胃管中灌入牛奶（有點像代乳之類），而旁邊那位患者的母親好奇的湊過來問東問西，才知道那位也是同樣裝上胃管，而原因是癌細胞侵入了腦部，以致於吞嚥和語言功能喪失，前者使她裝了胃管，後者則是她出現在語言治療中心的原因。其實我佩服她的勇氣，癌細胞入侵腦部，連部分功能都喪失了，為何還會來做復健而不是放棄？我想打算自殺的人或許該來這地方看看，倒不是評判他們放棄或懦弱，只是這地方的人生勇者之多，非常值得對人生退縮的人瞧瞧。

我們的午飯在鄰近的麥當勞解決，以欣以諾對麥當勞的熱愛讓我驚訝，尤其當我們帶著外帶的餐點回到醫院給以欣和阿嬤的時候，那張秀麗的臉蛋露出的歡喜活像點起的燈籠，讓人為之一亮，或許我更驚喜的是看到他們所留住的童心，而這我想是由於勞苦功高的巫媽媽。

午餐時巫媽媽告訴我，她的華神學業完全修完了，花了足足八年的時間畢業，中間包括帶孩子和她在保險公司的工作，沒有一樣落掉的，這決心毅力讓人敬佩，據說現在換巫爸爸去修了，我想他們家不久又會再多一個華神畢業生。

經過漫漫的等待，終於輪到我們看醫生，王醫生果然名不虛傳，光是那工整的鋼筆病史紀錄就讓人印象深刻，有趣的是巫媽媽還反過來叮嚀醫生一定要準時吃飯，她就像一盞燈，到哪都帶來溫暖和明亮，或許這就是真正的做光做鹽。

以欣在服用了昂貴的新藥後，狀況有進步，似乎之前還不能走，但現在在有人攙扶的狀況下可以行走了，但吞嚥的肌肉依然衰弱，醫生交代了新的復健方法，好讓她練習頸部的肌群。而以諾說話越來越慢，聲音也越來越低，嗆到的次數也增加了，看得出醫生的憂慮，但因為都還不甚嚴重，醫生只交代他要常游泳。不論在復健師處或是在診間，每逢醫生交待一種新的復健技巧或方法時，總能看到巫媽媽露出無比專注的神情，我想她必定是像電腦一樣記的一清二楚，甚至排列起新版的孩子作息表，以將新『功課』一樣不漏的搞定。

終於看完醫生，以諾大聲歡呼以示慶祝，候診時他不時得意地告訴我關於他的『跑跑卡丁車』的威風史，就等著回家要展現他的超級技能，給我這個沒見過卡丁車的鄉巴佬開開眼界。不料回到家，發現他的電腦區被各樣攝影器材佔據了，以諾失望的不得了，卻也沒大叫大鬧，只是縮在我旁邊不停地咕噥。我和他們母子坐在他們家小吧台觀望另一邊的拍攝工程，此時以諾神秘兮兮的蹭過來，壓低了嗓門問我要不要吃冰沙，不過因為語言能力退化的關係，他的悄悄話大概連在另一頭瞧燈具的大哥大姐們都聽的一清二楚。巫媽媽倒是很樂的告訴我，以諾非常喜歡我呢，所以最愛的冰沙都願意來跟我分享，盛情難卻，看著那雙期盼的大眼睛，哪能拒絕呢？真是受寵若驚呀。

接著巫媽媽帶著我去參觀他們的房間，告訴我以諾打算唸完高中以後就要直接去念神學院，華神是他的夢想，不過他必須先唸完浸神，然後才能接著念有大學門檻的華神。再次，我稀奇他們的信心，在其他人眼中，孩子們的未來應該是茫茫不可知，但她憑著信心規劃，而且一點都不懷疑。

後來下午巫媽媽去睡了，她告訴我前一天晚上以欣到四點鐘才睡著，她也陪著女兒到四點鐘，五點鐘巫媽媽就起來到辦公室上班，上到八點鐘所有事情結束，才有空回來帶孩子去醫院。真是非常辛苦啊，這樣的生活多年如一日，她也一樣挺了下來，換作是我大約早就垮了。能幫她帶孩子讓她忙裡偷閒，好好睡個午覺，也不枉我空出的這一天，能為這樣堅強的人做點事，是我的榮幸。

下午時間就在罕病基金會員工的影片拍攝中過去，以諾在我旁邊扭來扭去，一雙眼睛轉來轉去，總會回到那台近在咫尺遠在天涯的電腦，但他出奇的比同年齡的小男生耐性許多，雖然不停地出聲催促，但還是忍耐住沒大吵大鬧或者破壞拍攝工作進行。

看著以諾在我本子上橫七豎八的塗鴉，或許乖巧的他有著很大的壓力吧，若是我眼看著有同樣疾病的姊姊一天天惡化，想著自己將來也將走上同一條路，那份心理壓力不能為外人道。巫媽媽非常貼心的幫他買了個小沙包，以使之將壓力發洩在正途，看到的人都不禁莞爾。

在巫家短暫的一日不無遺憾地結束了，到最後我還是沒看到以諾的跑跑卡丁車，因為拍攝完畢已經六點，剛好我也得回家了，只得安撫終於忍不住開始大叫的他，約好下回來的時候一定瞧瞧他的各種密技。

得了罕病的孩子就像是有著小小缺陷的蝶蛹，他們要花比一般人更多的時間掙扎出那層束縛，但透過那一層厚厚的殼，可以望見裡面閃爍的光芒，比珍珠耀眼，比蝴蝶美麗，那是燃燒生命才有的光輝。

附註：
尼曼匹克症的新藥終於在8月1日有健保給付了，兩個孩子一個月的藥費高達85萬。恭喜巫爸媽∼


本堂上週奉獻
主日奉獻 24,360元
按月奉獻(71筆) 489,300元
差傳奉獻(9筆) 16,000元
建堂奉獻(24筆) 84,369元
感恩奉獻(22筆) 48,300元
兒主奉獻 1,377元
姊妹會奉獻 500元
其它奉獻(2筆) 3,550元
代轉及贈與(6筆)


本週禱告事項
□ 莫拉克颱風重創南台灣，求神憐憫，讓政府、民間發揮愛心，同心協助災民重整家園，得到妥善照應。
□ 長傳教執同工每天好靈修，凡事為主，得主喜悅。弟兄姐妹羨慕聖工，樂意事奉，追求成長，成為神國度人才。明年有更多執事同工興起。
□ 大學、高中成績分發已公佈，學生及家長們以肯定、鼓勵的心接納；在學習道路上謙卑倚靠神，不氣餒不驕傲，盡心學習。暑期生活健康、愛惜光陰，謹慎自守、不陷網羅。
□ 為兒主合班崇拜、分班教學的老師，求主賜下能力，使孩童更深認識神。兒童參加主日敬拜，心存渴慕。小六升國中團契學生，能適應國中團契。保守他們在國中的學習，不遇試探、兇惡。


教會消息：
本週金句：因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心。（帖前一5上）

綜合消息：
夏季洗禮造就：今天12:30在B03午餐，13:00在305室舉行，請受洗通過約談者，屆時集合。

公告：教會為幫助本堂青少年學生完成國內高級中等以上學校之學業，辦理免息資助學費，意者請向幹事傅啟華索取表格申請。（8/23截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按第六、七頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
家庭小組月例會：今天中午12:30在B01室舉行，請小組長、同工屆時參加。

路得讀書會：本週六8/22上午10:00在B02，主題：撒種與灌溉，歡迎單親家庭參加。

學生團契：聚會時間、地點如下：
◎青年團契：高中、高職、高四、大專、研究所為主，或同年齡層之尚未就業青年。每週六15:00 ~ 16:30於301室。
◎少年團契：國中、國四學生為主，或小五、六學生適合提前加入者，或同年齡層輟學少年。每主日上午11:00 ~ 12:30於301室。

教育訓練：
兒童佈道與師資訓練：8/22（六）9:00〜17:00在大堂，由李喜樂姊妹授課，歡迎對兒童靈魂得救有負擔者參加。請洽許世妹姐妹（0911-245-592）。

週六信徒造就C班：每週六上午10:00~12:00在301室，每次上兩堂課，至年底可完成全部課程，歡迎參加。

活動訊息：
現代人生活講座：下週四8/27晚上7:00由伊甸盲人喜恩合唱團演唱及短講：「看不見的喜樂」，歡迎邀請。

長青學院九十八學年度第一學期：將於9/15開學，歡迎五十歲以上弟兄姊妹報名或推薦親友參加，請洽幹事傅啟華姊妹。

徵召服事：
明年大堂插花服事徵召：願意者，請與巫錦輝弟兄聯絡，手機：0937-183-937。

肢體消息：
生產喜訊：鄭賢信弟兄、簡佳芬姊妹於8/7蒙主賜一男嬰，母子均安，感謝神。

舊址改建奉獻缺額統計圖
缺額奉獻目標
新台幣3億元
實收奉獻：截至8/11截稿止，舊址改建奉獻共收＄782,269。

盡心、盡意、盡力，
愛主所愛的受災同胞！
莫拉克颱風重創台東與南台，災害之大令人怵目驚心！基督教救助協會呼籲全台教會與基督徒，發揮「與哀哭的人同哀哭」的精神，為災民：禱告、奉獻、擔任志工

基督教救助協會/ 捐款方式�Ghttp://www.ccra.org.tw/subscribeto/index.asp
• 劃撥：「19281908 / 社團法人中華基督
教救助協會」
（請註明：重大災難救助─莫拉克水災）
•捐款（物資捐贈）熱線：(02) 2776-9995

世界展望會莫拉克援救經費
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註明「國內緊急救援」



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