照明心眼（上） 饒孝楫 2010.06.20

講壇 照明心眼（上） 饒孝楫 2010.06.20
讀經：讀經：以弗所書一章15-20節

當時的教會是相當不錯的，因為他們是信從主耶穌，親愛眾聖徒。他們對耶穌有信心，而且他們彼此相愛，算是標準教會、模範教會。所以保羅說：我禱告的時候，常提到你們，就為你們不住的感謝神。第一個為他們感謝，第二個為他們祈求。說禱告的時候常提到你們，這麼好的教會還需要禱告、祈求嗎？需要的！他求的是什麼呢？求我們主耶穌基督榮耀的父，將賜人智慧和啟示的靈賞給你們。求我們主耶穌基督的神、榮耀的父，就是對上帝、天父的禱告。求我的天父將賜人智慧和啟示的靈賞給你們，智慧的靈我們都了解，啟示的靈要解釋。

啟示的意義
保羅在什麼地方寫以弗所書呢？在羅馬的監獄，他已經走到人生的盡頭，在羅馬的監獄，寫了四封信，其中一封就是以弗所書。當時羅馬尼羅王的逼迫已經如火如荼，基督徒受到很大的迫害。我們需要神賜給我們智慧，來面對這一切的挑戰，所以智慧的靈是比較容易瞭解的。但是什麼叫做啟示的靈？啟示這個詞，原來是“揭幕、把幕打開”的意思。我第一次到聖彼得堡佈道的時候，當地同工安排我們夫婦看聖彼得堡最好的芭蕾舞團表演。劇院裡面漂亮的很，幕放下來的時候，你什麼都看不見，等到時間到了，所有的燈光都暗下來，就剩台上的燈光大亮。幕拉起來，所有的人就“哇＂的一聲，然後就鼓掌。因為佈景太漂亮了，而且那些人物，那些跳芭蕾舞的人漂亮的不得了。還沒有打開的時候，什麼都看不見。啟示就是這個字，打開了。若是我們得著了啟示，那是不得了的一件事，隱藏在萬古之先的奧秘都打開了。你不能得到啟示，假如你得到啟示，你就是寫第67卷聖經了。因為，隱藏在萬古之先連彼得、保羅、約翰、大衛、摩西都不知道的事，你都知道了，就是第67卷聖經。可是這裡明明說，要賜給我們智慧及啟示的靈。這裡用的詞是啟示，精意是“光照＂，因為它是受者所有格。假如是啟示，應該是啟示者所有格。以弗所書三章五節：這奧秘在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。聖使徒就是十二使徒，保羅包含在內，因為猶大已經失去了他的位份。聖先知是新約的先知，就是寫聖經但不是直接跟隨過耶穌的人，像馬可、路加、雅各、猶大，因為雅各書的雅各並非使徒雅各，是耶穌的兄弟雅各，猶大更不是賣耶穌的猶大，是耶穌的兄弟猶大，他們都沒有直接跟隨過耶穌，他們被稱為聖先知，聖使徒，在這個地方，聖靈啟示，這個啟示用的就是啟示者所有格，所以就翻成啟示。

聖靈光照心靈
第一章用的是受者所有格，他的含意就應該是“光照＂。啟示這個名詞在新約出現了18次，有三次是受者所有格，這裡是其中之一。還有一處在羅馬書十六章廿九節，翻成“顯明＂。路加福音一章七十九節，翻成”照亮＂。按照嚴格的下文來說，應該翻成“光照＂。我假如用“光照＂來讀就比較清楚，將那賜人智慧和光照的靈賞給我們。上帝的啟示已經完成了，六十六卷聖經不能增加不能減少。我們對這個啟示瞭解嗎？很多時候不瞭解，我們需要聖靈的光照；我們對上帝不夠認識，我們需要聖靈的光照。在一個苦難的環境，我們需要屬天的智慧，聖靈所賜的智慧。將那賜人智慧和光照的靈賞給你們，使你們真知道祂。真知道祂不是說你們以前對神的認識是假的，這不是一個相對於真假，這也是中文的一種表達。真知道就是更深的知道，更深的認識。NIV譯為 so that you may know him better.　因此你們可以更多認識神。我們要更深認識神，不能只站在非常膚淺的、開頭的境界。“並且照明你們心中的眼睛”的“並且”可譯為“也就是＂。什麼叫做更深的認識神呢？也就是照明你們心中的眼睛。這是一個比喻式的說法，心裡沒有眼睛，這個心也不是我們心臟的意思，是我們的內心，是我們的心靈，在我們心靈裡面好像有個眼睛一樣。

心靈被光照，更認識神
照明你們心中的眼睛，我深深的感覺，這是一個心眼迷糊的一代，心眼含混的一代，或者心眼短視的一代。若是一個人還沒有信耶穌，按照聖經哥林多後書四章四節說：此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼、不叫基督榮耀福音的光，照著他們。我還沒認識主的時候，聖經描寫說，我們的心靈好像有個眼睛，但是那個眼睛瞎了，什麼都看不見，屬天的事、屬靈的事、聖經的事、真理的事，我們都看不見，我們只能夠看世俗的事。可惜好多的基督徒，眼睛雖然打開了，但是有近視，屬靈的近視，而且高度近視。眼睛若是近視眼，眼鏡拿掉就什麼都看不見很可憐。我們很注重我們的肉眼，我的眼睛出過很多毛病，有一次左眼忽然一大堆黑的東西，我嚇的不得了，怎麼搞的，怎麼會跑來這麼髒的東西到眼睛裡面。我拼命的洗，洗不掉去看醫生，他說你視網膜老化。我那時候還沒五十歲，視網膜就老化了，我問醫生說，我爸爸都快八十歲，視網膜都沒老化，我為什麼老化？他說不知道，我問要怎麼樣才會好，醫生說不會好了，以後那黑的東西會集中在一個地方，現在還在十點鐘的位置，我的眼睛動，它就動，我的眼睛停，它就停，他們說這叫做飛蚊症。所以，有一陣子我都在打蚊子，因為我總覺得蚊子在攪擾我，後來，我發現那不是蚊子是＂飛蚊症＂，等到真的蚊子來，還以為是飛蚊症，就被咬的很厲害，後來我能夠分辨什麼是飛蚊症什麼是蚊子，眼睛出了毛病很著急的。假如你眼睛出毛病，你去看醫生。醫生說要動手術否則會瞎。你會說，管他的就讓他瞎吧，會這樣嗎？當然不會了，花多少錢，我的眼睛要救回來，眼睛被稱為靈魂之窗。耶穌說眼睛是身上的燈，你的眼睛若燎亮，全身就光明，你的眼睛若昏花，全身就黑暗。但耶穌接著說，你裡頭的光若黑暗了，那個黑暗是何等的大。我們只注重我們的肉眼，應該注重，但是我們忽略了我們的心眼，肉眼不會讓他瞎，心眼隨他瞎，心眼深度的近視，看不見屬靈的事，只看得到今生的事，我們今生非常的聰明，但是對永生毫無概念，而且非常糢糊，我們到底花了多少時間關注永生的事？聖經把永生的事告訴我們，我們花多少時間來研究、閱讀呢？我們用多少時間禱告呢？親近神呢？我們用多少時間來思考永恆的事，而且要把他傳給別人呢？我們所費的心太少了，為什麼？因為我們看不見，因為我們看不清楚，所以我們把他丟在一邊了，求主讓我們，就像保羅為教會禱告，求主將那智慧和光照的靈賞給我們，使我們更深的認識祂，也就是照明我們心中的眼睛。（下期待續）

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