愚拙與智慧（下） 饒孝楫 2012.12.30

講壇 愚拙與智慧（下） 饒孝楫 2012.12.30
讀經：哥林多前書一章18~25節


聖經沒有神醫佈道
靈恩運動的第三波從美國的洛杉磯開始，他們強調全能佈道。什麼是權能佈道？就是有神蹟奇事才有能力，才能佈道，沒有神蹟奇事就沒有能力佈道。大概80年代到90年代，台灣也受這種影響，非常流行神醫佈道大會。根據聖經，我反對神醫佈道。神在21世紀會不會行神蹟？會！但，不可以用神醫佈道；耶穌從來沒有神醫佈道，保羅從來沒有神醫佈道，彼得從來沒有神醫佈道。雖然神透過他們行神蹟，使徒行傳哪一個地方用神醫佈道這個字？他們只說一個信，你們將義人耶穌基督殺了，上帝卻叫祂從死裏復活，我們都為這事做見證（徒三14.15），我們是為耶穌基督的十字架而從死裏復活做見證。在神醫佈道裏面，若病人得醫治，就是我這個神醫佈道家有能力；若是病人沒有得醫治，就是因為病人沒有信心；這是雙贏的，這樣的人在上帝的面前，難道不要受責罰嗎？只讓那些沒有被醫治的人，心裏更大的重擔，更多的痛苦。John Wimber神醫佈道、全能佈道的創始者，自己得了舌癌去世，也沒有得到醫治。假如神醫才是對的，那我們中間的醫生先悔改，因為你們的存在，害人不去神醫以致於信心受虧損；不但悔改還要改行，因為你們做醫生就是破壞了神醫佈道的機會。主耶穌在世上曾經說，康健的人用不著醫生，有病的人才用得著；祂並沒有說，康健的人用不著醫生，有病的人也用不著，禱告就可以。生病是什麼？身體違反了上帝原來創造的自然律，才生病了；醫生用藥物來改善身體回到上帝原來創造的自然律，這不是合乎上帝的旨意及計劃嗎？不要求神蹟，上帝要給神蹟，那是祂的恩典。我們有神蹟會感謝祂，沒有神蹟更感謝祂，因為，最重要的就是認識耶穌是基督、是盼望、是我們的能力，這是上帝極大的恩典。

希利尼人求智慧
當時的希臘人自高自大、自信自傲；他們沒有真正的信心，只有自信，他們不信上帝，不信聖經。我們的信仰有聖經為依據，因為相信聖經是上帝的啟示；聖經中上帝非常清楚的啟示，讓我們知道：祂是怎樣一位神、祂的救恩是怎樣的救恩、祂的救恩藍圖是怎樣的藍圖；使我們的信心有根有基，我們有神的道做為我們信心的根基。我們不是求人間的智慧；人間的智慧叫人自高自大，以自己作為權威而否定上帝的權威；這是高抬自我，要超越造物的主宰，以自己的智慧為了不起，而拒絕上帝，最後的結果是自斷生路、自我毀滅；自以為有智慧，自以為了不起，就更加遠離上帝。

屬天的智慧、神的道永存
我們不求世上的智慧，要求屬天的智慧，因為敬畏耶和華是智慧的開端。你怎麼可能敬畏耶和華？好好讀聖經。聖經告訴我們如何敬畏耶和華，祂的救恩是何等的奇妙和偉大。沒有一本書可以跟聖經相比，除了聖經之外，翻譯最多的一本雜誌，大概是讀者文摘翻譯成19種文字；不知道哈利波特有沒有翻譯更多，最多20幾種。在1800年，聖經已翻譯成68種文字；過了一百年，1900年，已經翻譯成500多種文字；2000年我去美國達拉斯Wycliffe Bible Society總部訪問；一進到他們的大廳，上面就有一個馬跑燈，打出現在聖經已經翻譯多少種文字，記憶中翻譯成2233種。2009年我到美國奧蘭多，威克理夫聖經協會另一總部訪問，一進大廳也有一個跑馬燈，我的印象是2426種。有多少人是拋頭顱、灑熱血、犧牲性命，到一個從來沒有聽過聖經、沒聽過福音、只有語言沒有文字的地方去傳福音，到那裏被殺的人太多了。或者他們去蠻荒之地，因生活條件差死亡，成千成百的犧牲性命。宣教士去學習當地的語言，錄音、電腦分析，為該語言創造母音、子音，然後再創造文字，翻譯第一本聖經，也是該語言第一本書；他們教導當地人讀聖經，教導文字，這樣的例子就超過一千個。各種族、各部落都需要聖經，只有聖經有這個能力，只有聖經才這麼偉大。凡有血氣的都好像草上的花，草必枯乾，花必凋殘，惟有神的道是永存的；所以，不是用人的智慧自以為了不起，而是用上帝的智慧、人的謙卑，我們可以認識永世完美寶貴的信仰。

傳揚釘十字架的基督
保羅代表歷世歷代的眾聖徒宣誓，我們卻是傳釘十字架的基督。神蹟不能夠救人，你不會因為神蹟而得救，要信耶穌才能得救；自傲是更加害死人，惟有釘十字架的基督，才是人類真正的救主；因為釘十字架的基督，為流寶血，在上帝的面前為我們贖罪，承擔我們因為罪惡所該受的刑罰，而讓我們得著拯救，這是人類最大的盼望。聖誕節來了，我們不是要傳耶穌降生而已，我們還要傳耶穌為人的罪而死，人若沒有藉著基督，人就毫無盼望可言。耶穌基督的十字架，成就了偉大的事；從四個角度來看，從法律觀點，我們是因信稱義；從宗教觀點，我們也因信成聖；從關係的觀點，本來我們與神為敵，因耶穌基督的十字架，我們與神和好；從永恆觀點，將來基督再來帶我們到永恆中，我們要與祂一同得榮耀。從結局來看，耶穌基督的十字架，使我們稱義了、成聖了、跟神和好了、將來與基督同得榮耀，這麼美好的福音，神蹟可以帶來嗎？人的智慧可以帶來嗎？當然不能，所以，猶太人是要神蹟，希利尼人求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督。這在猶太人是絆腳石，他們看不起耶穌，認為耶穌不是基督、彌賽亞；彌賽亞應該君臨天下而來，而且一來就要作王；耶穌是木匠的兒子，沒有受過正式拉比教育，漁夫跟隨他，這樣的人我們不要，所以他們現在還在等彌賽亞；猶太人是多麼無知。希利尼人求智慧，看十字架何等的愚拙；他們看重的是有學問的大師，站起來滔滔雄辯，但是耶穌基督沒有做這樣的事情，而且耶穌基督是那麼懦弱，人把他拉去釘死了，他連反抗都沒有，那是多麼軟弱、不勇敢、不剛強；希臘人也看不起耶穌。

神的能力、神的智慧
保羅最後下結論：對我們這些蒙召的人，基督就是神的能力，基督就是神的智慧；猶太人要看神蹟，要得能力，沒有別的能力，基督就是最大的能力；希利尼人要看智慧，沒有別的智慧，基督就是最大的智慧。因為基督就是上帝的能力，基督就是上帝的智慧；上帝再沒有能力，也比人類的能力大；上帝再沒有智慧，也比人類的智慧高。

求主讓我在十二月的開始，準備慶祝耶穌的降生，讓我們帶著一個基督十字架感恩的心情，去傳揚耶穌降生的好消息，把更多的人帶到神的面前。求主讓我們親身經歷，上帝無比恩典的大能和智慧。（12月2日第三四堂主日證道）

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