2013.05.05

週刊2013年5月5日第2047期

第一堂8:00-9:00
講員：胡維華 弟兄
主席：陳興邦 弟兄
講題：當流氓遇見笨蛋
讀經：撒上廿五1~13
啟應文：詩99篇
頌讚：29、460、268
司琴：柳百珊
招待：張萍、蔡明珍

第二堂9:30-10:30
講員：胡維華 弟兄
主席：吳千姬 姊妹
講題：當流氓遇見笨蛋
讀經：撒上廿五1~13
啟應文：詩99篇
頌讚：29、460、268
司琴：羅家懿
招待：連素玲、劉珊如

第三堂11:10-12:20
講員：程世光 弟兄
主席：秦羽翔 姊妹
講題：神國的盼望
讀經：路十七20~37
啟應文：詩23篇
頌讚：33、228、385
司琴：張文慧
招待：郭美玉、郭麗華

第四堂13:10-14:20
講員：程世光 弟兄
主席：楊素華 姊妹
講題：神國的盼望
讀經：路十七20~37
啟應文：詩23篇
頌讚：33、228、385
司琴：謝玫琪
招待：林米菊、陳美惠

下主日事奉同工
主席：（一）龍浩雲（二）王心芝（三）盧慧文（四）郭勇挺
講員：（一）王良玉（二）王良玉（三）王良玉（四）王良玉
司琴：（一）林伶美（二）施慧慈（三）呂美賢（四）徐四平
招待：（一）吳麗真、陳麗香（二）廖先弘、莊濬祥
（三）高泉亮、石志峰（四）戴世明、高麗鳳

教會詩班獻詩（第一堂）：永生
主，我願意做個和平使者，
若有人恨我，報之以愛；若有人傷害我，饒恕；
若有疑惑，信；若有灰心事，望；
若遇黑暗發光；若遇憂傷，喜樂。
懇求救主教導我應該安慰人，而不是等人安慰我；
寧可人誤解，不可誤解人，人愛我，我愛人；
因為在施與中我真獲得；
在饒恕人時，我才得饒恕；
我必須先死才能重生，才能得永生。

恩愛詩班獻詩（第三堂）：獻上感恩
獻上感恩的心，歸於至聖全能神，因祂賜下獨生子主耶穌基督。
如今軟弱者已得剛強，貧窮者已得富足，都因為主已成就了大事。
獻上感恩，獻上感恩，感恩。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
5/5青少年聚會（10:00）：
5/5恩愛團契詩班（12:30）： 練詩
5/6教會詩班練詩（19:30）： 練詩
5/8全教會禱告會（19:00）：
5/8週三查經禱告班(10:00)：因信在恩典中
5/9活水團契（10:00）：見證分享
5/9姊妹會（14:00）： 證道
5/9現代人生活講座(19:00）：趴趴走，趴趴照
5/11週六—基礎讀經班(10:00)：箴言
5/11青年團契（15:00）：

成人主日學 5/12
舊約班─約書亞記（8:00）： 安葬雅各/約瑟離世
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）： 人是誰
信徒造就A班─基要真理（9:30）：往事的了結
靈命進深班─深知所信（9:30）：三位一體
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：人是誰
信徒造就B班─教會生活（11:00）：主日與聚會
新約班─約翰福音（11:00）：世界的光

家庭小組


5.5 日 下午1:30 1組402
5.5 日 下午2:30 18組206
5.6 一 晚7:30 吳建村 蔡秀美
5.7 二 晚7:30 5組新安301
5.9 四 五7:30 郭道光
5.10 五 晚7:30 邱玲玲 廖宜立 陶孟華
新安:21組303 22組301 29組305
5.11 六 上午9:30 陳順治
下午1:30 12組206
下午2:30 30組207

兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：

5.5 日 下午2:30 18組206
5.6 一 晚7:30 吳建村 蔡秀美
5.7 二 晚7:30 5組新安301
5.9 四 五7:30 郭道光
5.10 五 晚7:30 邱玲玲 廖宜立 陶孟華
新安:21組303 22組301 29組305
5.11 六 上午9:30 陳順治
下午1:30 12組206
下午2:30 30組207

講壇 門徒囧很大（下） 王文衍
讀經：馬太福音七章21~27節


有個很有想法的大學生，每年聖誕節都參加服事，但覺得每年都一樣，又累又沒果效。他就決定過個不一樣的聖誕節，向主耶穌禱告：主啊，讓我今年聖誕節能安靜，幫助我了解祢誕生的意義。他真誠禱告，也真誠面對自己的信仰。聖誕夜來到，他沒去教會，忙完了事情，在回宿舍的路上，看到路邊一個常遇到的遊民，身體又髒又臭；平時，他都從那遊民身邊走過，但那天卻有個聲音說：帶他回宿舍去。他四處張望，以為自己幻聽，但四下無人，只有那遊民；再走兩步，聲音再次說：帶他回去。那聲音越來越強烈，他心中很掙扎；但想到今晚宿舍只有自己一人，未曾有過這樣聖誕夜，就單純、勇敢地回去，找那又髒又臭的遊民，將他拉起，帶他去宿舍。

宿舍的基督徒都到教會過聖誕夜，非基督徒都去狂歡，所以沒什麼人。就這樣，他輕易將那遊民帶回宿舍；一進房間，實在臭得受不了，在他還搞不懂為何自己會將那遊民帶回之前，就決定為那遊民作件事：為他洗澡。他將遊民帶入浴室，從為他脫衣服到為他沖澡，整個過程必須忍耐那味道，這是需要相當捨己的。但洗到一半，他就明白什麼是聖誕節的意義；在不斷沖洗的過程中，他看到那黑色的污水從遊民身上流下。他後來見證說：「那黑水、污水彷彿是我自己的罪，耶穌是為了洗淨我身上一切的不義而來；雖然那很臭、很髒，耶穌是聖潔主，卻願意靠近我這有罪的人；因祂就是這樣愛我。」當時，他一邊為遊民洗澡一邊掉淚，彷彿這個遊民在跟他講道一樣。

那天，他雖然沒有參加聖誕夜的服事，但明白了聖誕節的意義。不是我們都要帶遊民回家洗澡，那天是神特別的引導；因為他向神禱告，神就引導他。這學生最重要的是沒有消滅聖靈的感動，且順從聖靈去做。因著那次經驗，增進了他跟耶穌的關係。因此，真正順從神，與神建立關係，才是遵行神旨意的人。

約翰福音九31說：我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行祂旨意的，神才聽他。約翰壹書二17說：這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠長存。神聽怎樣的人？不是那些只喊著「主啊、主啊」的人，而是真正遵行神旨意的人；同樣的，只有遵行祂旨意的人才會永遠長存。因此，我們要明白神的旨意，且照著去行。

常有學生問我：如何明白神的旨意？神的旨意很清楚，並非撲朔迷離，讓人找不著的。有兩段經文清楚記載神的旨意，帖前四3：神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。帖前五18：要常常喜樂、不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定得旨意。消極來說，遵行神的旨意是遠避淫行，與罪惡保持距離，活出神的聖潔；積極來說，要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。生活中，我們是否常常不住的禱告，內心常常與神對話，帶出謝恩並喜樂的生命？對我們來說，神的命令很清楚，絕非口中說說就好。

二、聽道卻不行道的冏
太七24~27，耶穌設了一個比喻：凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。這比喻提到兩種人，一個是聰明人、一個是無知的人；提到兩座房子，一個蓋在磐石上，一個蓋在沙土上；房子必須面對雨淋、水沖、風吹三個挑戰。當面對這樣環境挑戰時，根基就很重要了！真正的根基就是聽見並且遵行神的話。

聽一篇講道，道的內容都一樣，但反應卻有兩種；差別就在有沒有按所聽見的去行，這就是聰明跟無知的差別。真正的虔誠和虛偽的虔誠很難分辨，只有當考驗發生時，才會顯露出來。對我們來說，如何才能呈現出來，路加福音六46說：你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊』卻不遵我的話行呢？耶穌在這段經文強調「行動」的重要。在我們生命當中，活出多少信仰的內容？我們的行動到底有多少？今年七月，校園團契舉辦三年一次的青年宣教大會，今年的題目是:「宣道上帝、行動子民」，希望能激發台灣學生對福音的負擔、認識宣道工場、呼召福音勇士且帶出福音行動。除了明白神的旨意，從聖經的角度明白什麼是宣道，透過營會體驗什麼是宣道，並且學習勇敢踏出那一步。

三、脫離冏況，努力實踐信仰
「信」不只是口稱主啊、主啊，而是能夠實際遵行神的旨意。說跟聽都很重要，但不能取代順服的行動，我們是否言行一致、知行合一、口稱耶穌主，並在生活中，真正的奉祂為我們的主？現今生活充滿許多活動，卻缺少行動。我們有很多活動，但這些活動都無法成為我們的行動。或者，我們的生活常充滿消息，卻缺少信息；我們很多的消息，但這些消息能否帶出改變人生命的信息。若我們生命充斥許多活動跟消息，卻沒有任何一個討神喜悅的行動，或帶出榮耀神的信息，我們寧可不要這些活動，寧可消息少一些，因為過多活動和資訊，反而讓我們不知該選擇什麼才好。

許多學生忙於活動，覺得十分疲累，應該停下來，不要急著參加活動，而是停下思想，自己到底在做什麼。因此，這裡所強調的，不是憑著因順服而有的好行為就能得救，耶穌沒有這個意思。進入天國，要本乎恩、因著信，耶穌所要強調的，不是高舉行為有多重要，而是那些聽福音、表示相信的人，一定會常常順服祂，然後藉著他們的行為，將信心表明出來。一個聽話的好孩子，不是聽了沒有反應，而是聽完話就去做，不是敷衍，而是真正帶出行為來。

信心帶出一個人對耶穌基督的委身，在日常生活中，用言語和行動表明出來。信仰很看重執行力。我們如何分辨好樹和壞樹？唯有藉著果子來分辨，因為好樹才會結出好果子。約翰壹書一6：我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。約翰壹書二4：人若說「我認識祂」，卻不遵守祂的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。基督徒不可說謊，雖然我們不會用嘴巴說謊，但我們可能用身體成為那說謊的人。很多認真尋求真理的慕道友，不想進入教會，他們喜歡耶穌，卻不喜歡那些信耶穌的基督徒。有人說：我知道耶穌很好，但我無法從基督徒身上看到那些好；他們甚至覺得基督徒都是說謊的。

若我們與神相交，是認識祂的，就不要在黑暗裡行，應該把真理活化出來。耶穌在登山寶訓的最後提到兩扇門：寬門或窄門、兩條路：大路或小路，也提到房子蓋在磐石上或是沙土上。信仰的過程有雨淋、水沖、風吹的考驗，考驗到底信仰是穩固的還是毀滅的，是走向滅亡還是永生；通過考驗才是最重要的，我們需要將信仰活出來。最近台灣球賽很激烈，看球賽時，緊張到彷彿自己到了球場去比賽。有時，信仰也會產生這樣的錯覺，彷彿上帝讓我們參加這場天國奧運。其實，耶穌不是徵召我們去做觀眾，而是作選手。我們很喜歡當觀眾，因為不用付責任，可以隨意批評，但上帝不要我們當評論員，而是選手。我們有選手的資格，為何躲在家中不出賽？只有出賽才會知道，原來在幾萬人面前打球是很難的，才能瞭解體諒什麼是信仰的不容易，才會了解原來信仰是要付代價的。若只是躲在家中或教會聚會，感受不會如此深刻，無法體會上帝的真實，因此，主耶穌呼召我們跟隨祂的腳蹤行。

主耶穌從不引誘我們跟從祂；當我們記念主的受難和復活，感謝耶穌願意為我們道成肉身捨己；但認識捨己的主之後，便要加入捨己的行列。記念是不讓我們忘記，記念是要跟隨主的腳蹤行；神的旨意和命令是清清楚楚的：遵行祂的旨意、背起自己的十架跟從主。

神不要我們作個冏門徒，過著愧疚的生活，每星期來教會扎心一次，再回家過六天世俗的生活。我們要全心倚靠祂，讓我們將冏Orz這個符號改成Osz，從跪在神面前懊悔，到跪在神面前敬拜，活出跟隨主耶穌的生命。耶穌清楚命令我們遵行祂的話，好讓我們生命的根基是奠定在磐石上；不要跟隨世俗潮流，而是堅持聖經的價值觀，過敬拜、榮耀祂的生活。（三月17日第一二堂主日證道）


靈修默想題目─耶利米書

5／6一 耶利米書 十四章10~12
一、v10為什麼耶和華不喜悅百姓？我禁止自己行惡，作神喜悅的事嗎？
A：百姓喜愛妄行，不禁止腳步行惡，所以耶和華不喜悅他們；現今要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。

二、v11耶和華怎樣吩咐耶利米？我的信仰真誠或虛偽？我言行一致嗎？
A：不要為這些百姓求好處。耶和華不垂聽他們禁食的呼求，也不悅納他們的燔祭和素祭，卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。因為他們的禁食、獻祭都是虛假的，並不離開所行的惡，仍然拜偶像。

5／7二 耶利米書　十四章13~16
一、v13耶利米怎樣為百姓求情？我求神賜愛心，能為失敗的人祈求嗎？
A：百姓行惡，是因為假先知常對他們說：你們必不看見刀劍，也不遭遇饑荒；耶和華要在這地方賜你們長久的平安。因愛百姓，耶利米為百姓求情。

二、v 14假先知的真相如何？我追求虛幻的異象、異夢，或查考並遵行神的話？
A：假先知託耶和華的名說假預言，耶和華並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向百姓預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。

三、v 15假先知下場如何？聽信假先知的百姓呢？我敬畏神，遠離罪惡、災禍嗎？
A：假先知必被刀劍、饑荒滅絕。聽信假先知的百姓必因饑荒、刀劍死亡，被拋在耶路撒冷街道上無人葬埋。他們連妻子帶兒女都是如此；耶和華必將他們的惡倒在他們身上。百姓遭災是因自己的惡，非因聽信假先知的話。

5／8三 耶利米書　十四章17~18
一、v 17耶和華要耶利米對百姓說什麼？我用心體會神對人的愛嗎？
A：願我眼淚汪汪，晝夜不息，因為我百姓受了裂口破壞的大傷。v17、18是耶和華藉耶利米說出的，耶利米必須體會耶和華對百姓的愛，才會眼淚汪汪。聖潔、公義的神憎惡罪惡，刑罰犯罪作惡的百姓；卻仍愛他們，為他們傷痛。

二、v 18百姓將怎樣遭禍？怎樣責備先知、祭司？我為教會傳講真理禱告嗎？
A：我若出往田間，就見有被刀殺的；我若進入城內，就見有因饑荒患病的；連先知帶祭司在國中往來，也是毫無知識。先知、祭司有責任教導神的律法，使百姓明白神的話，離開罪惡。教會的講道和教導必須傳揚高舉神的話。

5／9四 耶利米書　十四章19~22
一、v 19絕望中，耶利米怎樣哀求？我在逆境中沮喪，或勉強自己禱告直到得勝？
A：祢全然棄掉猶大嗎？祢心厭惡錫安嗎？為何擊打我們，以致無法醫治呢？我們指望平安，卻得不著好處；指望痊癒，不料受了驚惶。
　
二、v 20耶利米怎樣認罪？我省察、承認自己的罪惡，或指責他人有罪？
A：耶和華啊，我們承認自己的罪惡和我們列祖的罪孽，因為我們得罪了祢。

三、v 21、22乾旱艱難中，怎樣抓住神？困境中，我緊緊抓住神嗎？
A：求祢為祢名的緣故，不厭惡我們，不辱沒祢榮耀的寶座。求祢追念，不要背了與我們所立的約。外邦人虛無的神中有能降雨的嗎？天能自降甘霖嗎？耶和華我們的神啊，能如此的不是祢嗎？所以，我們仍要等候祢，因為這一切都是祢所造的。神是榮耀的，求神為自己榮耀的緣故施恩。

5／10五 耶利米書　十五章1~4
一、v1耶和華怎樣回應耶利米的祈求？我效法先聖先賢，為人代禱嗎？
A：雖有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顧惜這百姓。神應允摩西的懇求，沒有滅絕拜金牛犢的百姓，參出卅二30~34；神也應允撒母耳的禱告，打敗強敵非利士人，參撒上七5~12。他們都是我們學習代禱的模範。

二、v2、3百姓未來如何？為何下場如此悲慘？我敬畏神，遠離一切罪惡嗎？
A：定為死亡的，必致死亡；定為刀殺的，必交刀殺；定為饑荒的，必遭饑荒；定為擄掠的，必被擄掠。耶和華命定四樣害他們，又使他們在天下萬國中拋來拋去，都因百姓拜偶像、行惡和瑪拿西王在耶路撒冷所行的惡。耶和華按各人所犯的罪，命定各人有不同的刑罰、不同的結局。

5／11六 耶利米書　十五章5~9
一、v5、6耶路撒冷遭難時如何？我失敗後，快快回到神面前嗎？詩卅二1~4。
A：耶路撒冷遭難時，誰可憐你呢？誰為你悲傷呢？誰轉身問你的安呢？犯罪作惡的結果是無人同情、扶持，只有回到神面前，才有轉機。

二、v6耶路撒冷為何如此遭難？我明知故犯，或倚靠神，順從聖靈，離開罪惡？
A：因為耶路撒冷棄絕了耶和華，轉身退後行惡、拜偶像；因此，耶和華伸手攻擊、毀壞她，耶和華憐恤到不耐煩了。
註：「我後悔甚不耐煩」可譯為「我憐恤到不耐煩了」，形容神的容忍已到極限。

三、v7百姓怎樣回應耶和華的管教？v8審判將怎樣臨到？我不服神的管教嗎？
A：耶和華在猶大境內各城口，用簸箕簸了百姓，使他們喪掉兒女；他們仍不轉離所行的惡道。v8戰敗使年輕男子死亡甚多，他們的寡婦比海沙更多；滅命的迦勒底人午間來攻擊年輕人的母親，使痛苦驚嚇忽然臨到她身上。生過七個兒子的婦女原有尊榮，卻抱愧蒙羞。其餘的人，也必交與刀劍。

5／12日 耶利米書　十五章10~14
一、耶利米怎樣哀嘆？v11耶和華怎樣安慰？遭受逼迫、打擊，我求神賜安慰嗎？
A：我的母親哪，我有禍了！因你生我作為遍地相爭相競的人。我素來沒有借貸與人，人也沒有借貸與我，人人卻都咒罵我。耶和華說：我必要堅固你，使你得好處。災禍苦難臨到時，我必使仇敵央求你。

二、v12~14耶和華要怎樣刑罰逼迫者？我相信神必伸張公義嗎？羅十二19。
A：人豈能將銅與鐵，就是北方的軛折斷呢？耶和華必因百姓所犯的一切罪，把他們的貨物、財寶，白白交給仇敵作戰利品；必使仇敵帶這些到百姓不認識的地方；因耶和華的憤怒要如火，燒滅百姓。


地方教會聯合差傳協會代禱事項
【更生】陳正修、劉雪妮宣教士

阿勇戒毒戒菸已經四年多，是屏東輔導所元老級的弟兄，他這幾年的努力和長進是有目共睹的。阿勇一直期待重建破碎的家庭，我們也一直為他如此禱告，如今他的妻子已經願意原諒和重新接納他，但岳父和妻子的家人們，對阿勇過去所造成的傷害，仍然無法原諒。阿勇真心想要請求岳父再給他一次機會，所以正修和另外一位隋牧師，在上個月底帶著阿勇回岳父家懇求原諒。

阿勇一見到岳父就跪下來認錯，由於岳父受傷很深，場面有點失控…。阿勇真是悔改了，岳父要趕他走，他不走；岳父就非常生氣的走到田裡耕種，阿勇繼續跪在屋子裡(隋牧師一直陪他跪著)，我跟著老人家到田裡，聽他繼續憤慨的述說阿勇以前吸毒時所做的種種…。那一天，最終還是被下逐客令！感謝主！一個星期後，娘家那邊讓阿勇決定：「看是要儘快把妻兒帶走，還是以後別再來找他們？」(這幾年，阿勇的妻子一直住在娘家)。

原先，我和幾位同工的計畫是用輔導所的福音車當禮車，教室當禮堂舉行「重新立約」的感恩禮拜，弟兄們自己下廚辦喜宴；請劉民和牧師來主持婚禮，邀請志工老師、弟兄姊妹和南部三所戒毒村的弟兄們一起來觀禮和聚餐…，雪妮負責募款。然而，計畫實在趕不上變化，阿勇的太太懷了第二個孩子了，阿勇面臨必須決定是要回家照顧他們，或將妻兒接到身邊就近照顧。我們深知阿勇回桃園的試探性太大，把太太接來屏東就近照顧的困難不小，就近在住家附近找到上下班的工作可遇不可求…。感謝神！實在是祂的憐憫和恩惠，有一少年安置機構願意在此時接納他們一家人在那裡生活和給阿勇學習服事的機會。

v感恩與代禱的事項：
1. 五月初，正修將帶著阿勇再去見岳父。阿勇準備將個人大部分的存款(三萬元)親手交給岳父，稍微彌補他們長期供應和照顧妻兒的住宿，之後還會慢慢償還。
2. 阿華四月初，已經到更生團契進一步學習服事，如今跟在金波弟兄身邊，相信他會越來越好。阿勇預計五月到花蓮的少年安置機構，順利的話，太太和小孩暑假再搬過去與他同住。感謝主！他們在晨曦會一段時日的信仰學習和生活磨練，使他們培養了不錯的信仰基礎和養成了一些好習慣。
3. 感謝主！這兩個多月來的服事、生活和進修，仍然蒙恩也蒙福。只是比較忙碌時，難免忘了或慢了一些事。偶爾需要忍受，但享受總是大過於忍受。
4. 阿揮和阿沅將在六月中參加晨曦會門訓中心的入學考試。求主在晨曦會和其他的戒毒機構興起更多這樣的弟兄，將來聖潔為主所用。
5. 苗栗村的阿發已住進台北中途之家，他非常能適應目前餐廳洗碗的工作；阿賢從屏東輔導所轉到淡水趕路的雁，很有進步和成長；在台南所期滿的阿泰於上週轉到台東戒毒村進一步學習，還在適應中；家裡開牧場的阿榮即將在苗栗村期滿，正在尋求神下一步的帶領。這些都是正修長期關心、陪伴和最近比較多代禱的弟兄。
6. 在花蓮罹患血癌的小姊妹佳安，目前病情比較平穩，血球緩慢上升，但還無法做化療。她偶爾會在教會服事(司琴)，家人禱告能在暑假後復學。也懇請繼續為她代禱！


本堂上主日(4/28)崇拜奉獻
主日奉獻 31,720元
按月奉獻(68筆) 374,000元
差傳奉獻(14筆) 20,900元
建堂奉獻(9筆) 27,000元
感恩奉獻(22筆) 32,900元
兒主奉獻 3,427元
姊妹會奉獻(3筆) 6,550元
青少年團契奉獻(1筆) 3,000元
其它奉獻(2筆) 7,333元
代轉及贈與(8筆)


本週禱告事項
□ 弟兄姊妹更多在真理上紮根，更多被神的愛感動，回應神的愛，起來服事神，心意更新而變化。
□ 60週年籌備：同工在準備中被感動，被激勵，得造就；所有內容能夠讓神得榮耀；所有的準備工作都順利完成。
□ 各部組同工們更多尊主為大，所思想的、所籌劃的，合神心意，討神喜悅，跟隨主的腳蹤行。
□ 兒童主日學5/12母親節的特別活動規劃與預備，為短片或短劇的預備、短講禱告，願神透過信息，使孩童願孝敬父母、尊榮父母、使父母的心歡喜。也為母親節的手工禱告，求主賜下智慧。


教會消息：

本週金句：(耶穌說) 你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。(馬太福音廿章26下~27節)

建堂六十週年
信仰傳承兒少研討會
時間：5/11(本週六)9:00~12:00
地點：南京堂301教室
∼請代禱、參加∼

建堂六十週年
時代挑戰宣教研討會
時間：5/19(主日)14:30~16:30
地點：南京堂301教室
∼請代禱、參加∼

綜合消息：
長老傳道執事聯席會議：今天下午14:30在南京堂205室舉行，請長執傳道同工參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。

公告：101年度奉獻收據，未領取的弟兄姊妹，請至二樓辦公室服務台領取。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天5/6上午10:00在新安301室舉行，請姊妹們參加。

活動訊息：
現代人生活講座：本週四5/9晚19:00在新安大堂，由徐瑞聰弟兄主講：趴趴走，趴趴照—用鏡頭隨手寫故事，每個人都是攝影大師，歡迎邀請親友參加。

「2013復活節藍彩紀念領巾」愛心義賣：於南京堂一樓、新安中心三樓櫃檯，收入將捐贈給惠林弱勢課後陪讀班。

教育訓練：
2013年成人主日學四到六月課程：
◎主日上午8:00∼9:00
舊約班─約書亞記：403室
◎主日上午9:30∼10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─基要真理：403室
靈命進深班─深知所信：404室
◎主日上午11:00∼12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─教會生活：404室
新約班─約翰福音：407室。

成人主日學四∼六月週間課程：歡迎參加。
1.週三查經禱告班：10:00~12:00在205教室。
2.週六基礎讀經班：10:00~12:00在205教室。

父母效能系統訓練之二：4/27∼5/18每週六14:30至16:30在新安三樓大堂，講員：李逸明姊妹。

詩班聲樂訓練：由徐以琳姊妹個別指導，5/19（主日）14:30~16:00在407室，歡迎旁聽。

ACappela無伴奏訓練：本週二5/7開始，每週二晚上19:30~21:30在新安三樓大堂，由楊磊弟兄訓練，對象：有歌唱恩賜 及 願意接受訓練的弟兄姊妹 & 各團契詩班班員。請洽鄭慶林弟兄（0932350577）、楊麗君姊妹或在二、三樓服務台登記報名。

徵召服事：
泰北福音隊：10月10∼15日前往泰國清萊湄占舉辦華文教學青少年福音營，有意者請洽二樓服務台。

徵召服事：週一∼六南京堂一樓大廳招待服事志工，請洽黃俊賓弟兄（0960-510-112）

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至4/30截稿止，
舊址改建奉獻共收＄92,529,601


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