2015.07.19

週刊2015年7月19日第2162期

第一堂8:00-9:00
講員：劉均姊妹
主席：陳興邦 弟兄
講題：起來建造吧！
讀經：尼二11~20
啟應文：詩122篇
頌讚：33、獻上活祭、166
司琴：吳翠軒
招待：余智能、林糼萲、楊慶芳

第二堂9:30-10:30
講員：劉均 姊妹
主席：吳千姬 姊妹
講題：起來建造吧！
讀經：尼二11~20
啟應文：詩122篇
頌讚：33、獻上活祭、166
司琴：王心芝
招待：林雲芳、曾雪貞、孫元文

第三堂11:00-12:00
講員：范大陵 弟兄
主席：邱創朝 弟兄
講題：大使命
讀經：太廿八18~20、可十六14~18、路廿四44~49、約廿22~23
啟應文：詩96篇
頌讚：253、186、447
司琴：張瑚珊
招待：林岱恩、李宛真、沈盈

第四堂13:00-14:00
講員：范大陵 弟兄
主席：林姿如 姊妹
講題：大使命
讀經：太廿八18~20、可十六14~18、路廿四44~49、約廿22~23
啟應文：詩96篇
頌讚：253、186、447
司琴：謝玫琪
招待：黃俊賓、石美綢、林石蕾

第五堂13:00-14:00
講員：范大陵 弟兄
主席：王紫珩 姊妹
講題：大使命
讀經：太廿八18~20、可十六14~18、路廿四44~49、約廿22~23
啟應文：詩96篇
頌讚：253、186、447
司琴：金聿琳
招待：林瑞玉、郭春蘭


下主日事奉同工
主席：（一）張緯綸（二）王澤（三）楊伸崇（四）鄧星昊（五）黃俊賓
講員：（一）陳正宏（二）陳正宏（三）劉均（四）劉均（五）杜榮華
司琴：（一）李永嫻（二）吳仁惠（三）林恩平（四）周詩雅（五）張信慧
招待：（一）張賜明、林秋鴻、姜柔安（二）張育能、楊秀瑰、王慧琴
（三）徐宜中、申文淑、秦文山（四）徐啟仁、游美雲、廖艷紅
（五）吳彬彬、高麗鳳


教會詩班獻詩(第一堂)：教會詩班獻詩（第一堂）：主是我牧者
主是我的牧者，我必不致缺乏，祂屬於我，我也屬祂，我復別有何求？
領我到青草地；領我安歇水邊，生命活水湧流不斷，救恩令我飽足，
緃使我入歧途，祂領我回羊圈，為自己名引導我前行，引我行走義路。
在我敵人面前，為我擺設筵席，福杯滿溢，喜樂充滿我心。
我的一生一世，恩惠慈愛常隨，我且要住在主殿中，直到永永遠遠。

姊妹會詩班獻詩（第三堂）：讚美347首 耶穌一來
孤單可憐，一丐者坐在路旁，雙目失明，不能看見亮光；
緊握破衣，黑暗中戰兢不停，耶穌一來，使他重見光明。
昔有一人，被邪鬼附上他身，離別親友，淒涼獨住山墳；
惡者綑綁，傷害己體無人救，耶穌一來，釋放他得自由。
副歌：耶穌一來，撒但權勢就粉碎；耶穌一來，抹去一切眼淚；
除去幽暗，使痛苦變為甘甜；耶穌一來，萬事都要改變。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
7/19青少年聚會（10:00）：
7/19恩愛團契詩班（12:30）：練詩
7/20教會詩班練詩（19:30）：練詩
7/22全教會禱告會（19:00）：
7/22週三查經禱告班(10:00)：以色列住在埃及
7/23活水團契（10:00）：分組查經
7/23姊妹會（14:00）： 感恩見證
7/23社青團契(19:00）： 影片欣賞
7/25青年團契（15:00）：


成人主日學
舊約班─以賽亞書（8:00）：為以色列的緣故
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：人的困境
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：金錢的好管家
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：認識國度
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：人的困境
信徒造就B班─基要真理（11:00）：十架救恩
信徒造就C班—神的心意與聖經綜覽(13:00)：抵擋魔鬼
新約班─使徒行傳（11:00）：彼得往哥尼流家

家庭小組
7/19下午2:30：18組404
7/20晚上7:30：16組新安301、蔡秀美
7/21晚上7:30：5組新安301
7/24晚上7:30：邱玲玲、郭道光、廖宜立、陶孟華、21組新安303、22組新安301、29組新安305
7/25上午9:30：陳順治
7/25下午1:30：12組206
7/25下午2:30：30組207


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
交友之道 箴十七17、十八24


講壇 福音的起頭（上） 沈明鋒
讀經：馬可福音一章1~8節


南京東路禮拜堂從今天開始，在主日增設了晚崇拜。記得舊堂還沒有拆建以前，南京堂每個主日晚上都有擘餅禱告的聚會，那個聚會實在很美、很得幫助。以後隨著教會的遷建，主日晚上的聚會也就停止了。很感謝神，今天開始南京堂又恢復晚崇拜，就是主日的第五堂敬拜。

今天要談到福音的起頭，我們知道福音就是佳音，就是好消息。活在現今的世代，人們很少聽到好消息；尤其是在沒有意料到的時間點，如果手機、電話響了，大概心裡都會緊張、擔心，很害怕聽到傳來的是惡耗，我們很少期待會有人來傳報好消息的。福音原來的意思，是傳報好消息的獎賞。剛剛提到現今的世代少有福音，如果有的話大多是出自商業廣告詞，比方說減肥的福音、升學的福音、創業的福音、整容的福音…只要一提到福音，大概就是要你掏錢。今天晚上在這裡開始晚崇拜，我倒覺得真是一個福音，因為在大台北地區，有許多人因為生活形態的關係，無法在主日早晨或下午到教會參加敬拜，現在多了一個地方、多了一個選擇，可以到這裡來敬拜神。感謝神，第一次聚會就有這麼多人參加敬拜，雖有許多是教會的同工，但對同工來講也是一個福音，因為多了一個操練服事的平台。盼望以後透過晚崇拜，可以看到有更多的弟兄姊妹，參與在第五堂敬拜的事奉當中。

今晚所用的經文，是在馬可福音第一章1~8節。馬可福音對基督徒來講是很熟悉的ㄧ卷書，就是因為太熟悉了，以至於在讀福音書的時候常常忽略中間的真理，或經文中重要的屬靈教導。四卷福音書所記載的都是耶穌基督生平與事蹟，既然都是記載耶穌基督的言行，為甚麼要分別有馬太、馬可、路加、約翰這四卷福音書呢？因為這位耶穌基督實在是太豐富了，所以需要用這四卷福音書從四種不同的角度、不同的重點來描述祂。馬太福音描寫耶穌基督是君王，在馬太福音中所舉的例子、用到的詞句，就脫離不了權柄，因為君王代表的就是一個權柄，論到耶穌基督作為神國度君王的身分；君王必然會有家世背景，因此馬太福音提到耶穌基督的家譜，在英文或原文聖經是把大衛王放在家譜最前面，先提到祂是大衛王的後裔，然後才提到是亞伯拉罕的後裔。馬可福音是從僕人的角色來描寫耶穌基督，在馬可福音書著重的是祂服事的能力與工作；馬可福音用到的語詞帶有僕人味道，好比說祂風塵僕僕、甚至連吃飯的時間都沒有。路加福音從耶穌基督做為一個人的角色來描寫我們的主，在路加福音所著重的是祂完全的人性，有多處是人在生活中細緻的描述；做為一個人當然也會有家譜，路加福音中耶穌的家譜是往上一直推到人類始祖亞當。君王有家譜、一般人有家譜，但馬可福音找不到家譜的記載，因為僕人身分卑微，沒有人會在意僕人的出身背景如何。約翰福音著重耶穌是神的兒子，因此約翰福音書特別描述神蹟，對於耶穌基督復活也有比較細緻的描寫；既然祂是神，所以約翰福音一開始就提到太初有道，道與神同在，道就是神；神是自有永有，是從亙古到永遠，所以約翰福音也沒有記載家譜。四卷福音書有不同的重點，把耶穌基督豐富的生命，從不同的角度描寫出來。馬可福音是其中最早成書的一卷，是馬可根據彼得的口述所寫下來的，所以有人說馬可福音其實就是彼得福音。在馬可福音裡面，用很簡單的字句描述耶穌基督生平事蹟，雖然簡短卻是非常重要。

耶穌基督是神子，降世為人來救贖
—義僕順從父旨意，成就大工捨己身
—世人虧欠皆該死，撤銷罪案有活路

從馬可福音第一章第一節來看，第一節論到「神的兒子，耶穌基督福音的起頭」，一開始就宣告耶穌基督是神的兒子。耶穌基督是三一真神的第二位格，曾經在兩千多年前成為人的樣式來到世上，祂的名字被稱為「耶穌」；在那個時代耶穌是一個很普通的名字，當時稱呼耶穌的人所在都是。過去有人宣稱發現刻有「耶穌」的棺木及一些蛛絲馬跡，就對外發佈說找到耶穌家族的墳墓；先做了結論然後穿鑿附會，但都無法提出充分可靠的證據。當時很多人稱為耶穌，所以對於神的兒子、這位特別的耶穌，祂降生在伯利恆、在拿撒勒長大，在聖經裡面就稱呼祂「拿撒勒人耶穌」，把這位耶穌用地點更清楚指明出來。耶穌這個名字本身是希臘文，意思是「耶和華拯救」，或是「耶和華的救恩」，所以經文說要把祂起名叫耶穌，因為祂要將祂的百姓從罪惡中拯救出來。這位降世成為人的耶穌，稱號叫做「基督」；基督是希伯來文「彌賽亞」，原來的意思就是「受膏者」。舊約時代有三種職份在承接時要先經膏抹，被用香膏從頭上澆下；第一種職份是先知，第二是祭司，第三是君王。比如掃羅或大衛被立為王的時候，就要被從頭上澆下香膏，透過受膏顯明所要承接的職份。基督就是受膏者，就是彌賽亞，就是那位被神膏立來拯救世人的救主。

根據聖經的記載，耶穌基督本是與神同尊、同權、同榮，祂是三一真神的第二位。但祂並不以自己與神同等為強奪的，為了救贖世人反倒虛己，取了奴僕的形象、成為人的樣式，存心順服父神旨意以致於死，而且死在十字架上；神的兒子耶穌基督降世帶來福音，祂是福音的起頭。這福音是耶穌基督的福音，是關於耶穌基督、是屬於耶穌基督，整個福音所談論的就是耶穌。耶穌基督是神兒子，遵照父神的旨意來到地上，成為人的樣式，定意在十字架上捨己，成就了救贖大工；祂來主要目的就是為拯救罪人，這就是福音。為甚麼說是福音呢？因為世人都犯了罪，都虧缺了神的榮耀；神定規罪的代價乃是死，所以世人都是該死的，都需要被救贖。

神按著自己的形象和樣式造人，人本當活出神那尊貴的屬性—完全的聖潔、完全的公義、完全的慈愛；可是人卻悖逆神，以致在人身上看不見神的榮美，未達到神的標準，這就是罪。基督教的信仰宣稱世人都犯了罪，一聽到都是罪人這點，就叫人難以接受；人常自認就算不夠完全，可是比起旁邊的人，總覺得自己還相當不錯。人必須認知在神眼中自己真是個罪人，是需要福音、需要被耶穌基督救贖的人。罪，並不是由人自己來定義；人到底有沒有罪、有沒有虧欠神，是要由神的角度、由神所定規的法則來看。所以在完全聖潔、完全公義、完全慈愛、完全信實的神面前，沒有一個人可以靠著自己的行為站立得住。既然世人都是罪人，按著神的法則就必須為自己的罪付上死的代價；今天罪案已經定了，每一個人在神眼中都是犯了死罪的人，都是該死的。然而因著神的慈愛、憐憫，耶穌基督成為人的樣式來到世上，祂來不是要定罪，而是要來拯救，是要為世人開一條新的出路。感謝神，福音就是神為了拯救世上的人，曾經成為人的樣式在十字架上捨身流血，替人付清罪的代價，讓原來該死的人因接受耶穌基督可以白白領受救恩，得在神的審判中被稱為義，這就是耶穌基督的福音。 (下期待續)


靈修默想題目─使徒行傳 程世光長老

7／20一 使徒行傳七章17~22 神預備摩西
一、v17~19神怎樣預備以色列人出埃及？我相信逼迫也有神的美意嗎？羅8:28。
Ａ：神應許亞伯拉罕出埃及的時候將到，以色列人興盛眾多。新王不認識約瑟，要把以色列人的嬰孩丟在河裡。逼迫使以色列人想要離開富庶安適的埃及。

二、v18~21神怎樣保護摩西？我信靠神，施行大能、奇妙的保護嗎？詩91:7。
Ａ：摩西生下來，俊美非凡；他的父母藏匿撫養三個月。無法藏的時候，就把他放蒲草箱內置於河邊。法老的女兒剛好發現，就收養摩西為她的兒子。

三、v21~22神怎樣裝備摩西？我把握機會學習，接受各樣的裝備嗎？
Ａ：摩西成為法老女兒之子，並沒有貪食好酒，沉迷女色，反而奮發努力，學會了埃及一切的學問；在各方面裝備自己，說話、作事都有才能。

7／21二 使徒行傳七章23~29 摩西被拒絕
一、v23摩西去看望哪些人？我關心我的家人，看望他們嗎？
Ａ：摩西將近四十歲，起意去看他的弟兄以色列人。他有王宮的享受、大好的前程，卻認同以色列人是他的弟兄，去看望他們，關心他們。

二、v24~25摩西怎樣自以為是？我自以為是，打抱不平，或謙卑禱告，順從神？
Ａ：摩西為被欺負的以色列人報仇，打死了那欺壓的埃及人；他以為他的弟兄必定明白是神藉他的手，搭救他們。他們卻不明白。

三、v26~29摩西為什麼逃到米甸曠野？我接受人生各樣的遭遇、考驗嗎？
Ａ：第二天，他勸相爭的以色列人和睦。沒想到，那欺負人的拒絕摩西，否認摩西是他們的首領和審判官，又質問摩西是否要殺他，像殺那埃及人。摩西知道消息洩漏，有生命危險，就逃走，寄居在米甸曠野，在那裡生了兩個兒子。

7／22三 使徒行傳七章30~37 神呼召摩西
一、v30~34神呼召摩西，對他有什麼要求？我分別為聖，按神的心意行嗎？
Ａ：經過四十年，神在火焰的荊棘中，呼召摩西，要他把鞋脫下來，因為他所站之地是聖地。意思是摩西不要再走自己的路，要分別為聖，按神的心意行。
註：v30「天使」意思是使者、神的使者，就是神自己，參出3:1~6。v38、53同。

二、v35百姓怎樣對待摩西？神呢？我因人的拒絕沮喪，或倚靠、順從神？
Ａ：百姓棄絕摩西作他們的首領。神卻差派摩西作百姓的首領，作救贖的領袖。

三、v36~37摩西怎樣被神使用？怎樣預言？我願效法基督，忠心事奉嗎？
Ａ：摩西領百姓出埃及，在埃及、紅海、曠野行奇事神蹟，並且預言將來神要興起一位先知像他。摩西忠心事奉，預表基督忠心事奉，凡事遵行神的旨意。

7／23四 使徒行傳七章38~43 百姓悖逆
一、v38摩西怎樣事奉神？我每天親近神，領受神的話語，得著力量嗎？
Ａ：摩西在曠野的會幕和西乃山上，與那對他說話的神同在，領受神活潑的聖言；他又與百姓同在，把神活潑的聖言傳給百姓。

二、v39~41百姓怎樣回應神的聖言？我謙卑領受神的話，或驕傲厭煩神的話？
Ａ：百姓不肯聽從神的聖言，反而棄絕摩西，心歸向埃及。他們要亞倫造一個金牛犢偶像，又拿祭物獻給偶像，喜歡自己手中所作的。

三、v42~43神的審判怎樣臨到百姓？我敬虔愛神，遠離偶像嗎？
Ａ：百姓既故意拜偶像，神就任憑他們敬拜天上的日月星辰。正如先知阿摩司書所寫的，以色列人在曠野四十年，豈是將祭物獻給神？他們拜偶像，內心擡著偶像索古特和克完。因此，神要使他們被俘虜到巴比倫。
註：v43可譯為「你們將要擡著你們的王索古特和你們的偶像克完，就是你們的星神…。」索古特是亞述的戰神，克完是亞述的土星神。摩5:25~27先知阿摩司指責北國以色列表面敬拜耶和華，內心卻拜亞述的偶像，必被擄到亞述。

7／24五 使徒行傳七章44~50 神超越聖殿
一、v44~45帳幕怎樣建造，作為信仰中心？我按神的心意事奉，敬拜神嗎？
Ａ：帳幕和其中的法櫃是按神吩咐摩西的樣式作的，在曠野是以色列人敬拜的中心；進入迦南地之後，帳幕和法櫃也是敬拜的中心，直到大衛的日子。

二、v46~47聖殿怎樣建造？我愛主，甘願順從神，作幕後的預備工作嗎？
Ａ：大衛蒙神的恩典，祈求為神建造殿宇，作為居所。他預備了聖殿的土地、建殿的藍圖、各樣材料和詩班等，聖殿卻是由所羅門建造完成。

三、v48~50神怎樣超越聖殿？我真誠敬拜、歌頌創造宇宙萬有的神嗎？
Ａ：神是至高者，不住人所造的聖殿。就如以賽亞書66:1~2所說，天是神的座位，地是神的腳凳，人所造的殿不是神安息之處，這世上的一切都是神所造的。聖殿是敬拜神的地方，但神是宇宙萬有的主宰，不被聖殿限制。

7／25六 使徒行傳七章51~53 責備眾人
一、v51怎樣責備眾人？我柔和謙卑，順從聖靈，遠離罪惡嗎？
Ａ：他們硬著頸項，心和耳未受割禮，時常抗拒聖靈，和他們的祖宗一樣行惡。
註1：「硬著頸項」指內心頑梗剛硬。
註2：「心與耳未受割禮」指內心和耳朵已經塞住，不能聽神的話，耶6:10。

二、v52眾人有什麼惡行？我自己為是，順從情慾，或反省自己，順從真理？
Ａ：他們的祖宗逼迫眾先知；眾先知預言那義者—耶穌基督要來，他們的祖宗就殺了眾先知。現在那義者—耶穌基督來了，他們卻把那義者賣了，殺了。

三、v53眾人接受律法以後，如何？我虔誠誦讀神的話，求神賜力量遵行嗎？
Ａ：他們接受了天使所傳的律法，明知神的律法，卻不遵守。

7／26日 使徒行傳七章54~60 司提反殉道
一、v54~56眾人怎樣回應責備？司提反呢？我謙卑接受責備，或憤怒反擊？
Ａ：眾人拒絕責備，向司提反咬牙切齒。但司提反滿有聖靈，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在父神的右邊；就見證，天開了，耶穌站在神右邊。

二、v57~58眾人怎樣迫害司提反？我求主賜受苦的心志，忍受苦難嗎？
Ａ：眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，把司提反推到城外，用石頭打他。

三、v59~60司提反被打時，作什麼？被逼迫時，我禱告，把自己交給神嗎？
Ａ：司提反被石頭打的時候，就禱告，求主耶穌接收他的靈魂。又跪下大聲喊著說：主啊，不要將這罪歸於他們。說了這話，就過世了。


宣教腳蹤 別讓你我「嘜呼啊啦！」—2015年魚池福音隊短宣服事感言 劉耀慧

5月12日好不容易盼來了一個鋒面，久違的大雨稍解了台灣的渴，然而魚池福音隊隔天即將來到埔里及魚池短宣，感謝恩典的主，不但賜給我們豐沛的雨；也灑下絢爛的陽光，當陽光從烏雲裡探頭的那一刻，開啟了福音隊短宣之旅。

今年四月剛結束北部的工作，回到埔里的家，雖然魚池鄉也在住家附近，也聽說過有個魚池福音隊，但卻都沒機會參與，適逢有一段在家休息的時間，也在埔基小教堂聚會，感謝主，諸多的巧遇讓我能參與這次的服事，更感謝主能商借到埔基小教堂練習，使當天南下的弟兄姊妹有好的休息及充分的練習，為下午的服事做預備。

從前參加過一些福音性質的營隊或營會，但這次很不同。除了服事的對象不像是以往那樣，是青少或兒童，而是較年長的長輩，時間上也不是三天兩夜的營會或三五天的培靈會，而是短短的一小時。說真的，當我踏進埔里榮總時，面對那些坐在輪椅上的長輩，他們的眼神透露出一種放任歲月流逝的孤單，心裡想，在這麼短的福音活動賞味期中，我們能端出甚麼菜，來吸引他們。這讓我想到使徒行傳中彼得、約翰在美門遇到那位指望得到甚麼的眼神時的心情，彼得回應說：「金銀我都沒有，只有把我所有的給你」，而蘇長老的破題正是如此，沒甚麼鋪陳，也不用甚麼梗，單單將福音的喜樂告訴他們，唯有福音才能解他們心中的渴。人生戲台上根本沒有劇本，何時會上演甚麼戲碼，無人能知，但在主手裡卻已經有了結局。這些老杯杯們一生所經歷的人生戲碼，別說我能了解，根本無從體會，但我們真的只能將福音傳遞給他們，這是我們的唯一也是我們的所有，期盼能增加他們在主裡信心的重量，穩固定錨於基督，定睛仰望於永生。這賞味期將無期限了。

次日在魚池禮拜堂的服事中，讓我記憶猶新的一句台語「嘜呼啊啦！」(國語意為：來不及了)。在我們貞瑩老師求好心切的要求下，相信算術體操應該有讓這些老人家有操到。說真的，我也做得挺痠的，何況是七八十歲的他們，正當大家做得手痠發軟時，一位老阿嬤脫口而出說(台語)：「津嘛咖來做這，嘜呼啊啦！」(國語意為：現才來做這運動，沒甚麼幫助，來不及了！)。我當下心裡想，還好主的救恩並非如此，記得我爸爸帶我去醫院探望我大姑丈，他已經病危中，但尚未信主，因年邁重聽，我父親在他耳邊竭盡所能的大聲，問他要不要信耶穌，來生會有永生的盼望。不顧床邊未信主親友的眼光，只想為主多得一個靈魂。

我想任何福音行動不外乎是為主多得一個靈魂，當趁(台語)「ㄟ呼時」領人歸主(國語意為：當趁來得及時領人歸主)。路加福音十一8「我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。」盼望有更多的弟兄姊妹，能有這樣情詞迫切的心，為身邊的人直求，也能趁好體力時多操練教會宣教福音事工。

提摩太前書四章8節：「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處。因有今生和來生的應許。」


地方教會聯合差傳協會代禱事項

【更生】陳正修、劉雪妮宣教士
前幾天想要寫代禱信，腦海卻浮現那些在八仙樂園大火中受難的孩子們…，發現自己真是太不需要代禱了！求主憐憫這些年輕人，和醫治他們家屬那破碎的心靈。

我們家兩個孩子畢業了，一個準備升高中，一個準備升國中。我也結業了，順利完成所需要的學分，明年若補完第二學年的實習和延伸制的神學英文，就可以領到道碩的畢業證書。感謝主，讓我結業的成績能見證主的恩典和能力。

人的本性總喜歡歡呼收割，而不喜歡流淚撒種，求主憐憫我更是，我幾次想逃避。我不愛讀大本書，更害怕考試，外語學習能力特別差，讀希臘文和希伯來文時，讓我連連在夢中驚醒，實在是靠著恩典走過來的。老師人相當好，只是那些字母太可怕！我禱告我們一家在主裡領受這麼多這麼大的恩典之後，更是應該多付出一些。

我們夫妻已向差傳請辭宣教士的職份，將於九月生效，感謝弟兄姐妹多年來的支持。基於各方面的考量和需要，雪妮從八月起開始參與安提阿聖經協會(也是一個教會)的服事，九月正式在協會裡兼職，同時會更多的投入晨曦會在南部的戒毒事工。而正修九月起就開始委身在晨曦會的體制裡，暫時南北兩邊跑。但願很快的，我們一家人可以不用分隔兩地。

我們將會在八月期間搬出教會的宿舍。感謝主，勝和傳道夫婦年輕又殷勤，穩定性又高…，深願主更多賜福他們夫婦在勝利禮拜堂的委身，成為群羊的祝福。

【感恩與代禱事項】
1、感謝主！屏東有愛主的夫婦願意把剛整修的房子半價租給傳道人。房子各方面都非常好，地點很好、有停車位、有好鄰居…，我們實在都很喜歡。但比較大的困擾是，若選擇搬進來，需要在這個房子裡裝冷氣、裝吊扇、買冰箱；另外可能還需要裝鐵窗。因為雪妮和孩子可能只住1~3年，所以我很掙扎是否要去買這些東西？

2、感謝主！在台北，差會也同時為正修和全家未來的住宿設想，房子的地點離晨曦會辦公室不遠，離捷運站走路也只要八分鐘，只是看起來也需要添購一些東西。

3、請為我們監所服事團隊中的惠音姐，眼睛手術後的復原代禱，求主全然的醫治。為昭燕順利考上聖光神學院道學碩士感恩。

4、華神的神學生上雅姐妹(也是我們在花蓮的好朋友)，她將於暑假期間7/8~8/31在屏東與我們同住，這段期間她會與雪妮配搭在更生戒毒的服事上，也會投入安提阿聖經協會實習，同時參與在香港福音隊來屏東的行程中。

5、請為8/15~21香港禮賢會上水堂福音隊來屏東的行程代禱，此次福音隊的主要行程在屏東伯大尼之家，其次是屏東更生戒毒的服事，求神讓我在行程的安排上有智慧，更求神賜福他們的行程和預備，並記念這個願意為宣教擺上的教會。

本堂上主日(7/12)崇拜奉獻
主日奉獻 41,827元
按月奉獻(74筆) 338,395元
差傳奉獻(14筆) 39,650元
建堂奉獻(9筆) 32,100元
感恩奉獻(18筆) 97,500元
兒主奉獻 81元
姊妹會奉獻(5筆) 9,100元
社青團契奉獻(1筆) 300元
教會詩班奉獻(1筆) 1,000元
其它奉獻(1筆) 2,900元
代轉及贈與(2筆)


本週禱告事項

□ 主日講員、成主、兒主教師身心靈健壯，信息教導大有能力；信徒謙卑受教，靈命成長；有信心能力面對末世苦難災禍；為主而活，儆醒禱告，敬虔聖潔，迎接主耶穌再來。
□ 求主賜傳福音的負擔、恩賜和能力，為未信家人親友禱告，順從聖靈，有好見證。信仰講座班慕道友渴慕真理；老師教課有能力，時間控制得當，小組長智慧、愛心關懷。
□ 感謝神，全中門順利完成；願後續好跟進，學生一生背十架跟從主。兒童成長營、攝影美學營、青少年服務學習營、大林短宣隊同工身心靈健壯，事奉好果效。
□ 求主賜福兒主暑期聖經營：願主施恩引導，使學生同工清楚明白，有操作的智慧且與信息連結，帶出孩童學習的果效。各項事務進行順利。願主看顧，營會期間有合宜的天氣。


教會消息：

本週金句：信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。（約七38）

綜合消息：
公告：第五堂崇拜（19:00~20:00），已開始，歡迎弟兄姊妹邀約親友參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/30舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/16截止）

公告：教會為幫助本堂青少年學生完成國內高級中等以上學校之學業，辦理免息資助學費，意者洽傅啟華姊妹申請。（7/26截止）

信徒聚會：
週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

家庭小組月例會：今天13:00在南京堂403室舉行，請小組長、同工屆時參加。

差傳禱告會：7/26下主日13:00在205教室舉行，歡迎一起參加，同心禱告。

路得團契：本週六7/25下午13:30在南京堂302室，主題：曠野性格之四、五，歡迎單親家庭參加。

活動訊息：
現代人生活講座：8/13（週四）晚19:30在南京堂，由岑永康弟兄主講：「媒體在搞什麼？」，歡迎邀請親友參加。

本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至7/14截稿止，
舊址改建奉獻共收＄126,937,416.~

教育訓練：
成人主日學七∼九月課程：各班教室如下：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─以賽亞書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─聖徒言行：403室
靈命進深班─活潑常存的盼望：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─基要真理：404室
新約班─使徒行傳：407室。
◎主日下午13:00〜14:00：新安中心301室
信徒造就C班─神的心意與聖經綜覽
◎週三上午10:00~12:00
查經禱告班：205室。

徵召服事：
泰北福音隊：10/7~12前往泰國清萊湄占舉辦青少年科學營，意者請洽二樓服務台。

惠林中心暑假營隊訊息
「兒童攝影美學營」輔導徵召
對象：大學以上基督徒
時間：第一梯7/21-25或第二梯8/4-8
地點：南京東路禮拜堂
意者請洽2771-7334*10張宏恩弟兄

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