2015.08.09

週刊2015年8月9日第2165期

第一堂8:00-9:00
講員：饒孝楫 弟兄
主席：王子光 弟兄
講題：活著就是基督
讀經：腓一20~25
啟應文：詩16篇
頌讚：24、409、223
司琴：林伶美
招待：葉大慶、林玉書、林家幼

第二堂9:30-10:30
講員：饒孝楫 弟兄
主席：凌旺楨 姊妹
講題：活著就是基督
讀經：腓一20~25
啟應文：詩16篇
頌讚：24、409、223
司琴：羅家懿
招待：陳定源、張惠芳、簡練青女

第三堂11:00-12:00
講員：王文衍 弟兄
主席：周純如 姊妹
講題：擁抱耶穌心•頌讚全能神
讀經：可六30~44、弗三20~21
啟應文：詩111篇
頌讚：20、260、211
司琴：莊永如
招待：白宏武、林春梅、姚曉萍

第四堂13:00-14:00
講員：王文衍 弟兄
主席：郭勇挺 弟兄
講題：擁抱耶穌心•頌讚全能神
讀經：可六30~44、弗三20~21
啟應文：詩111篇
頌讚：20、260、211
司琴：周詩雅
招待：潘豐源、李寒宣、陳麗香

第五堂13:00-14:00
講員：黃光含 弟兄
主席：鄭月嬌 姊妹
講題：代代相傳
讀經：提後一1~12
啟應文：詩19篇
頌讚：3、379、339
司琴：林貝蓁
招待：黃秉信、余蔓麗


下主日事奉同工
主席：（一）莊舒華（二）李培立（三）嚴正（四）鍾念紋（五）王紫珩
講員：（一）程世光（二）程世光（三）程世光（四）程世光（五）程世光
司琴：（一）柳百珊（二）柳百珊（三）張瑚珊（四）謝玫琪（五）劉貞延
招待：（一）蔡俊沛、林糼萲、丘麗安（二）吳富昌、周小聘、曾雪貞
（三）周美汝、張薇、嚴芬玲（四）馮家祺、石美綢、林石蕾
（五）王麗華、郭曉蘭


姊妹會詩班獻詩(第三堂)：讚美263首 我靈鎮靜
我靈鎮靜，主正在你身旁，憂傷十架，務要忍耐擔當；
信靠父神，由祂安排主張，萬變之中，惟主信實久長；
我靈鎮靜，天友最是善良，經過荊棘，引到歡樂之疆。
我靈鎮靜，一切有主擔當，未來引導，必與過去一樣；
任何遭遇，莫讓信望動搖，眼前隱秘，終必成為明朗；
我靈鎮靜，風浪仍在聽命，有如當年，主使風浪平靜。
我靈鎮靜，時間過去何速，即將與主永遠同在一處；
失望驚恐，那時遠遠離我，愛何無窮，忘記一切憂傷；
我靈鎮靜，當主擦我眼淚，平安滿溢，當再天家相逢。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
8/9青少年聚會（10:00）：
8/9恩愛團契詩班（12:30）：練詩
8/10教會詩班練詩（19:30）：練詩
8/12全教會禱告會（19:00）：
8/12週三查經禱告班(10:00)：雅各、約瑟去世
8/13活水團契（10:00）：我的生命歷程
8/13姊妹會（14:00）： 證道
8/13社青團契(19:00）： 如何面對性探—兩性關係
8/15青年團契（15:00）：


成人主日學 8/16
舊約班─以賽亞書（8:00）： 將誰與主相比
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒的人際
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的條件(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：空墳墓的秘密
信徒造就B班─基要真理（11:00）：常常感恩
信徒造就C班—神的心意與聖經綜覽(13:00)：摩西五經
新約班─使徒行傳（11:00）：接納外邦信徒


家庭小組
8/9中午12:00：27組404
8/9中午12:30：33組405
8/9下午1:30：1組402
8/9下午2:00：4組404、28組405
8/10晚上7:30：15組新安305
8/11晚上7:30：7組新安303、11組新安305、31組新安301
8/14晚上7:30：邱玲玲、郭道光、廖宜立、21組新安303、22組新安301、29組新安305
8/15上午9:30：陳順治
8/15下午2:00：高幼蘭
8/15下午2:30：張賜明
8/15下午3:00：石美姬、王美玲、24組新安305


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
金錢好管家(二) 箴言十五16


講壇 大使命（上） 范大陵
讀經：太廿八18~20、可十六14~18、路廿四44~49、約廿22~23


請問有多少人在教會裡面，聽過「大使命」三個字的請舉手；感謝上帝。我在教會55年來，聽了很多講員講「大使命」，我自己也講過，大概有90%的講員，都使用馬太福音廿八章來傳講大使命。耶穌對他們說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

其實，聖經任何的真理，不太可能只用一處經文就可以講的完整。「大使命」至少有五處的經文，才能夠把大使命涵蓋的完全。第一處在馬太福音，但以時間來講，第一本先完成的福音書是馬可福音；大部分的聖經學者都說路加、約翰、或馬太在寫這三本福音書的時候，曾經參考過馬可寫的。請大家先翻到馬可福音十六章，我先從這個角度來講大使命。如同飲食需要營養均衡，講聖經不能只講馬太福音；也要講馬可福音。我有一個同學，在師大附中跟我同班，到了美國後拿到普林斯頓大學的博士學位，之後回到清華大學作客座教授，突然有一天在浴室裡洗澡時就蒙主恩召。他得了一種奇怪的病，男性很少得到，叫乳腺堵塞；因為他從小到大，一口魚都不吃，營養不均衡。幾十年前，教會一個長輩的女婿生病住院，非常年輕的牙科醫生，從發現大腸癌到離開世界只有一個月；因為他從小到大，一口蔬菜、水果都不吃。

相信復活的主
請大家讀馬可福音十六章14節 「後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。」耶穌在吃飯的時候講了這段話，耶穌在吃飯的時候，就責備他們心裡不信、心裡剛硬，不信那些告訴他們：我們已經看見復活的主了。

請問，不信是不是大罪？神最不喜歡人不信。所以希伯來書告訴我們：恐怕我們當中有人存了不信的惡心，把神離棄了。以色列人出埃及，從埃及過紅海，二十歲以上的男丁約60萬人，都要進迦南。但在曠野40年，沒有一個人進到迦南；因為他們不信，所以上帝讓他們倒斃在曠野。不信是一種大罪，信的人得到神的恩典；不信的人得不到神的恩典。我們要非常小心，因為信徒也有可能有不信的時候，所以羅一17說：這義是本於信，以至於信。換言之，信不是一個點，乃是一條線。所有新約裡的「信」都是現在式，意思是：昨天信、今天信、明天也還要繼續信。所以耶穌責備他們心裡剛硬、不信。

基督徒要傳福音
我們接著看可十六15：「他（耶穌）又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民。」聖經對於基督徒有很多不同的稱呼：信徒，就是信耶穌的基督徒；門徒，就是學生，還有過聖潔生活的聖徒。我認為，耶穌時代的學生若稱為學徒更好；老師說了以前就先做。不管是那種稱呼弟兄姊妹，耶穌對每一個基督徒說：你們去傳，往普天下傳。

腓利向太監傳福音
神的話是恩道，也叫恩言，神的話帶來上帝的恩惠。耶穌在聖殿、會堂講道，也在山上講道。使徒行傳第八章，腓利在埃提阿伯太監的車上講道，從以賽亞書五十三章開始對太監傳講耶穌，在路上遇到有水的地方，太監提議替他施洗，即使是曠野地的水也沒有妨礙。腓利說只要一心相信就可以。於是下車，進入水裡，太監就受了洗。以後腓利被聖靈提了去，太監看不見腓利，就歡歡喜喜的上路。福音就跨越了一大步，從亞洲傳到了非洲。

保羅在監獄傳福音
保羅也在監獄裡傳福音。使徒行傳十六章，保羅與西拉到了腓立比傳福音，因為替一個女人趕了鬼，被女人的主人打的皮破血流，下到監獄裡。保羅跟西拉在監獄裡，卻唱詩歌禱告讚美主，於是地大震動，監獄的門全打開，枷鎖鐵鍊也都斷了。獄卒看到以為自己失職，正想要畏罪自殺時，保羅在黑暗中說：不要傷害自己，我們都在這裡。結果獄卒問保羅，他們自己如何才能得救，保羅說：當信主耶穌。獄卒信了以後就很喜樂。頓時，跟剛剛要自殺時的心境，完全的不同。所以，在哪裡都可以傳福音。親愛的弟兄姊妹，全世界哪裡我們都可以傳福音。不管是醫院、學校、車上、監獄，甚至消防局、海軍陸戰隊都可以傳福音。感謝上帝，我在這幾個地方都跟人傳過福音，使人信耶穌。

人人需要福音
弟兄姊妹們，上帝給我們很多機會傳福音，任何地方都可以傳福音；因為每個人都需要福音。請讀羅一14、15：「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」不管是希利尼人、聰明人、愚拙人，人人都需要耶穌。我們再看徒廿六22：「然而，我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證；所講的並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事。」我們可以看到無論有錢的、沒錢的、老人、小孩也都需要耶穌。我常跟有錢人說：錢買不到平安、買不到永生，我們可以買最名貴的床，但我們買不到甜美的睡眠。

弟兄姊妹們，我們的信心就是人人需要主，福音可以滿足每個人的需要。求主給我們這個觀念，因為觀念影響行為。如果我覺得運動很重要，我就會去運動；如果我覺得傳福音很重要，我就會去傳福音。(下期待續)


靈修默想題目─使徒行傳 程世光長老

8／10一 使徒行傳十章34~43 向哥尼流傳福音
一、v34~38神是怎樣的神？耶穌基督呢？我敬畏神，行義嗎？我靠神行善嗎？
Ａ：神不偏待人，凡敬畏神、行義的人都為祂所喜悅。神藉耶穌基督傳和平的福音；以聖靈和能力膏他，使他行善，醫好所有被魔鬼壓制的人。

二、v39~41耶穌基督怎樣離世、復活、顯現？我經歷主耶穌的真實可靠嗎？
Ａ：耶穌基督被人釘死掛在木頭上，第三天，父神叫他復活。復活的基督並不是顯給眾人看，乃是顯現給那些被父神揀選、要作基督復活見證的人看。

三、v41~43使徒有什麼使命？眾先知怎樣見證？我求主賜力量，為主作見證嗎？
Ａ：使徒們既經歷耶穌基督的復活，並與他同吃喝；就接受基督的吩咐去傳道，見證他是神所立的基督，要作審判活人、死人的主。眾先知也見證，信他的人必因他的名，罪得赦免。

8／11二 使徒行傳十章44~48 聖靈降臨外邦人
一、v44~46聖靈怎樣工作？我專心事奉，用心體會聖靈的帶領嗎？
Ａ：彼得講道的時候，聖靈降在所有聽道的人身上，他們就說方言，稱讚神為大。和彼得同來的猶太信徒都受過割禮，認為救恩只給受割禮的猶太人，與外邦人無關；現在看見外邦人說方言，有聖靈的恩賜，就很希奇。

二、v44~48彼得怎樣解釋方言？就作什麼？我從聖經看事情，順從神帶領嗎？
Ａ：聽道的外邦人既然說方言，稱頌神，和五旬節使徒所經歷的一樣，明顯神已經接納了這些外邦人。既然他們信主，也有聖靈，彼得就為他們施洗。

三、v48受洗後，哥尼流作什麼？我渴慕真理，把握機會明白神的話嗎？
Ａ：哥尼流全家都渴慕真理，請彼得再住幾天，把神的話講解給他們聽。

8／12三 使徒行傳十一章1~18 彼得化解質疑
一、v1~4彼得怎樣處理爭辯？我願謙卑，靠主心平氣和處理質疑爭辯嗎？
Ａ：彼得雖是教會領袖，辛苦帶領哥尼流全家信主；回到耶路撒冷，卻遭到教會中守割禮門徒的質疑和爭辯。彼得沒有生氣，心平氣和按次序講述事實經過。
註：舊約並未禁止進外邦人的家，但猶太拉比卻禁止，認為是不潔淨的。

二、v4~17彼得怎樣說明？面對質疑，我靠主真誠清楚解說，化解疑問嗎？
Ａ：彼得沒有逃避質疑，先述說大布的異象，他三次說不可吃，天上的聲音說：神所潔淨的，你不可當作俗物。再說，聖靈吩咐他，要接受邀請前去。他去傳講福音的時候，聖靈就降在聽道的外邦人身上。他想起主的話，要受聖靈的洗；既然神賜聖靈給外邦人和五旬節一樣，他不能攔阻神。

三、v18眾人怎樣回應？清楚真理、真相，我放下誤解、成見，順從真理嗎？
Ａ：眾人清楚聖靈降在外邦人身上，就是神賜恩與外邦人，使他們悔改得生命。他們放下自己的看法，不再爭論，只有把榮耀歸與神。

8／13四 使徒行傳十一章19~24 向外邦人傳福音
一、v19門徒遭患難時如何？遭遇反對，我沮喪、灰心，或禱告、傳福音？
Ａ：因為司提反殉道，門徒遭受患難四散，離開猶太，走到腓尼基、居比路和安提阿。他們沒有懷疑否認信仰，反而向猶太傳講福音，但不傳給外邦人。

二、v20~21安提阿發生什麼事？我順從神，向不同的人傳福音嗎？
Ａ：在安提阿，有出生在居比路和古利奈的門徒，也向希利尼人傳講主耶穌。主和他們同在，信而歸主的人就很多了。

三、v22~24巴拿巴是怎樣的人？怎樣被神用？我順從聖靈，滿有聖靈的果子嗎？
Ａ：巴拿巴是個好人，滿有聖靈，大有信心。他被耶路撒冷教會差派到安提阿，看見神所賜的恩典，就歡喜；他勸勉眾人，在患難中要立定心志，恆久靠主。

8／14五 使徒行傳十一章25~30 安提阿教會
一、v25~26巴拿巴怎樣造就門徒？我接受真理教導，在真理上成長嗎？
Ａ：巴拿巴知道掃羅清楚真理，能夠教導，熱心愛主。他到大數去找掃羅，帶掃羅到安提阿。他們有一年的時間在教會，教訓許多門徒，在真理上成長。

二、v26門徒有什麼新的稱呼？我羨慕主耶穌的美好，常常學習主耶穌嗎？
Ａ：門徒稱為基督徒，是從安提阿開始。當時有效忠凱撒皇帝，為之赴湯蹈火在所不辭的人，稱為凱撒徒。門徒因為清楚明白真理，效法基督，效忠基督，如同凱撒徒，被人稱為基督徒。

三、v27~30亞迦布怎樣傳講？門徒怎樣回應？我順從神，幫助有需要的人嗎？
Ａ：亞迦布藉著聖靈，指明天下將有饑荒。這事到革老丟皇帝年間，果然發生。門徒定意照各人的力量捐錢，幫助住在猶太的弟兄，請巴拿巴和掃羅送去。

8／15六 使徒行傳十二章1~5　雅各殉道
一、v1~2希律王怎樣逼迫教會？我為信徒有信心，忍受苦難禱告嗎？
Ａ：希律王下手苦害了教會中的幾個人，用刀殺了約翰的哥哥使徒雅各。

二、v3希律王為什麼捉拿彼得？我討人的喜歡，或討神的喜歡？
Ａ：希律王發現猶太人喜歡他作的事，就在除酵節期，捉拿了使徒彼得。

三、v4~5彼得有什麼危險？教會怎樣因應？我沮喪、灰心或為受苦的信徒懇求？
Ａ：彼得被關在監牢裡，有四班兵丁看守，每班四人。希律王準備逾越節之後，在百姓面前辦他。教會沒有惶恐、灰心和懼怕，卻為彼得懇切祈求神。

8／16日 使徒行傳十二章6~17　天使救彼得
一、v6~10彼得怎樣出監？我相信神能施行奇妙的作為，使信徒脫離困難嗎？
Ａ：彼得被兩條鐵鍊鎖著，睡在兩個兵丁中間，門外有看守的兵。忽然天使出現，拍沉睡彼得的肋旁；彼得醒了，按天使吩咐起來，鐵鍊脫落，穿鞋，束腰帶，披上外衣，過了第一、第二層監牢，臨街鐵門自己開了，就出了監。

二、v11~12彼得往哪裡去？為何遲延開門？我相信神垂聽禱告，施行奇事嗎？
Ａ：彼得往馬可的家去，那裡有好多人聚集禱告。彼得敲外門，羅大探聽，認出是彼得的聲音，太高興，跑去告訴眾人。但大家不相信，以為是彼得的天使。
註：猶太人相信每個人都有一個保護的天使，太18:10。

三、v13~17開門後，彼得怎樣處理？我信靠、順從主，冷靜處理危機嗎？
Ａ：彼得擺手，要他們不要出聲；告訴他們主怎樣救他出監，並吩咐告訴雅各和眾弟兄，就出去，往別處去了。


葡枝園地 從「難道」到「尋道」 拿俄米(梁淑卿)

自小在拿香拜拜的家庭長大，記憶中的拜拜場景是媽媽一早在廚房忙碌，近中午時，由我們一群孩子，幫忙端著一盤盤食物到二樓的神明廳，半路時我們會偷偷吃供品，媽媽炸的各式丸子好香呀！七月時的龍眼好甜；那是兒時拜拜的回憶，這回憶其實還蠻溫馨的。

與教會的初次接觸是在準備高中聯考前的那幾個月，常到離家不遠的教會所附設的圖書室讀書，記得是用台語，看羅馬拼音的長老教會。雖然不是基督徒，但偶爾會跟著是教友的同儕進到教會禮拜，聽牧師講道，不論是跟著媽媽拜拜或到附近教堂禮拜，對當時15歲的我，其實都不具宗教追尋的意涵。

及至學業告一段落，進入職場後，嫁為人妻，與公婆同住，二個女兒陸續出生，生活非常忙碌，家庭、職場兩頭忙，身心都感到不勝負荷，那時真切身體會所謂「舉步維艱」的意思。

夫家並沒有拜拜的習俗，婚後的二十年間，可說是沒有宗教的信仰，只在諸事不順、心裏煩亂時會到行天宮拜拜，祈求心裏的平安。

照顧家庭的勞心勞力，職場上的業務壓力，再加上同仁間磨合的難處，漸漸地對宗教信仰產生了追尋。成長時期在原生家庭所接觸的民間宗教，對成年的我不具有太大的意義，反而是伴隨著令人害怕的回憶。記得大約是在小學時，家鄉某個彎曲路段，時常發生車禍，所以地方舉辦拜拜普渡，會場所陳列的十八層地獄圖像，讓我深深懼怕至今，而有些家庭神龕上的紅燈，也令我感到不安，燒香的味道也總讓我聯想到失去親人的悲傷。

有一次參加一位長輩在教會的追思禮拜，了解到人生的告別也可以這樣的平靜、祥和，認知到人的身後是去到主的懷抱，人生的盡頭不是滅亡，而是重生，死亡可以不是那麼地幽闇得令人恐懼。不知何時開始，那些在青少年時期短暫參加教會禮拜所唱的讚美詩歌，一句一句地再度浮現腦海。

後來，大學同學小葉送我一本新約聖經，當我在家庭或職場中，碰到挫折、不順心時，我就拿出聖經來讀，常常讀過卻不懂其中意義，求教於小葉，同學說「不懂沒關係，讀就對了」。果然，讀就對了，每當心裏煩亂時，讀了聖經的話語，就能找回心中的平靜，久之，無論心中是否煩亂，在工作告一段落，就會拿出聖經來讀讀，並把喜歡的話語用筆標註出來，後來當心中愉悅時，也會把聖經拿出來讀。

心中開始慕道，每星期天到住家附近的教堂禮拜，透過牧師對神話語的傳講，心中更有依靠；主日崇拜大約持續了一年，後來因為太忙累而作罷，我那時是這麼想的：「現在要上班，又要照顧家庭，暫時不去參加禮拜了，等我離開職場，再去教會禮拜吧！」

2012年，熱愛自由，不喜拘束的我，終於下定決心，擺脫辦公室的綑綁，離開職場了，工作了30年，終於可以不必再過「早上六點半出門，晚上七點半到家」的日子，每天從容地起來吃早餐、看報紙、上菜場、看書、看電視、滑手機，但是原來說好要每天運動沒有做；應該要去教會也沒有行動，自己其實心知肚明，那個「等離開職場後再去教會禮拜」的承諾，一直拖著沒有履行。

天天在家裏，做個沙發馬鈴薯，心虛地過著逍遙的日子，真的很心虛。有一天，腦海中閃過一個念頭「難道要發生甚麼事情，才會去教會禮拜嗎？」心裏有著一絲不安，但是還是選擇繼續做一顆馬鈴薯。

有一次臨睡前，觸摸到下腹部有一個約手掌心大小的隆起，直覺不對，去掛了腸胃科門診，後轉診婦產科，經掃瞄檢查，被診斷為「右側卵巢囊腫」，但不知是惡性，還是良性，醫生建議開刀切除，愈快愈好，排定三天後開刀，醫生說明要採傳統開刀法，需住院三到四天，因曾剖腹生產，知道那傷口非常疼痛，家人建議找別家醫院再看看，一時之間亂了方寸，同學小葉推薦之前她就診的醫生，以電話掛號詢問，得知醫生已榮陞台東分院院長，大姊建議不妨問問住家附近的另一所醫院，但不知要找哪位醫生就診，當天早上自己跑了一趟醫院，正好婦科醫生，同時也是醫院副院長的黃醫師下午有門診，掛完號後，趕在12點午休之前奔至之前看診的醫院將所做過檢查的相關資料申請一份，提供給黃醫師參考，經黃醫師診斷，當下決定二天後採單孔腹腔鏡方式開刀。

當天排第二刀，時間預定在10:30左右，大姊與大女兒、女婿陪在身邊，小女兒一直希望可以陪著我進入手術房，但當天她正好是學校期末考，考試要到上午11:00才結束，但那天，一直在病房等著，當護理師通知要進手術室了，我剛才在輪椅上坐定，小女兒正好從病床的簾子探頭進來，趕上陪著我進手術室，時間大約12時許。手術前，黃醫師說明，將右側的囊腫切除後，會即刻切片檢查，若屬惡性，則接著要將左側卵巢與子宮一併切除，還好結果是良性，當我在恢復室醒來，家人告知了這好消息；手術很順利，傷口也沒有想像中的疼痛，第二天黃醫師來巡房檢查，表示傷口復原狀況良好，可以出院回家了，於是自己緩慢移步地辦好了出院手續，也稍彎著腰，跟著家人出院回家了。手術隔天便可回家，真不可思議。

日後，自己檢視肚臍部位開刀處，竟很神奇地看不出曾劃過刀的痕跡，切除了囊腫的卵巢，開刀後沒有令人難受的疼痛，感謝主的恩典，讚美主的保守；我明白了，那個腦海中「難道要發生甚麼事情，才會去教會禮拜」的懸念，是主的安排，主要我回到教會，於是我來到南京東路禮拜堂，並於去(103年)年八月24日決志受洗，成為基督徒，每週日參加禮拜，聽主的道，每日讀經，常常禱告，心懷良善，活出神的兒女的樣式。


本堂上主日(8/2)崇拜奉獻
主日奉獻 43,467元
按月奉獻(109筆) 667,600元
差傳奉獻(28筆) 310,200元
建堂奉獻(24筆) 114,800元
感恩奉獻(36筆) 134,600元
兒主奉獻 742元
姊妹會奉獻(3筆) 27,800元
青少年團契奉獻(1筆) 12,000元
宣教部奉獻(2筆) 30,000元
其它奉獻(2筆) 3,799元
代轉及贈與(2筆)
另含$10,000人民幣為差傳協會奉獻


本週禱告事項
□ 總統大選各黨提出好政見，良性競爭，選賢與能。課綱爭議能平和落幕，政府朝野有妥適解決方式。
□ 嘉義大林短宣隊，同工十八人身心靈健壯，當地參與的學生能認識福音，有美好收穫。教會退修會同工有體力，參加的弟兄姊妹及親友皆能在主裡相愛，滿有福音果效。
□ 台北研經培靈會：10/5第二堂王良玉老師研經題目：你要如何跟隨耶穌？願主聖靈充滿王老師，闡明真理聖道。會眾渴慕真道。
□ 幼稚班、搖籃班需要帶領幼兒唱詩敬拜；以及照顧幼兒的同工，求神帶領喜愛幼兒的弟兄姐妹投入。


教會消息：

本週金句：我是耶和華你們的神，你們要順從我的律例，謹守遵行我的典章。（以西結書廿章19節）

綜合消息：
2015退修會注意事項
報到時間：8/14(本週五)上午8:30〜9:00
報到地點：南京堂三樓
注意事項：依車次報到，車次表已張貼於南京堂一樓大廳。
敬請務必查看車次，以便報到順利！

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第5∼7頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/30舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/16截止）

信徒聚會：
週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

伉儷團契：今天14:00南京堂205室，由劉均姊妹主講：持守安息(一)，歡迎家庭參加。

中原大學教職員詩班詩歌見證會：本週五8/14晚上7:30在南京堂大堂舉行，歡迎邀請親友參加 。

活動訊息：
現代人生活講座：8/13（本週四）19:30在南京堂，由岑永康弟兄主講：「台灣媒體生態—發言簡報技巧」，歡迎邀請親友參加 。

徵召服事：
招待志工訓練：9/5（週六）13:30~17:00於南京堂三樓 大堂舉行，讓我們從最簡單的主日招待與週間一樓志工進入服事，請到南京堂二、三樓服務台；或新安中心服務台報名，歡迎大家一起來服事主。

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