2016.07.17

週刊2016年7月17日第2214期

第一堂8:00-9:00
講員：陳正宏 弟兄
司會：鄒柏林 弟兄
講題：跨越的信靠
讀經：約四43~54
啟應文：詩33篇
頌讚：34、260、303
司琴：施心玫
招待：余智能、蔡俊沛、葉大慶

第二堂9:30-10:30
講員：陳正宏 弟兄
司會：王 澤 弟兄
講題：跨越的信靠
讀經：約四43~54
啟應文：詩33篇
頌讚：34、260、303
司琴：王心芝
招待：張育能、楊秀瑰、張惠芳

第三堂11:00-12:00
講員：陳正宏 弟兄
司會：張維恩 弟兄
講題：跨越的信靠
讀經：約四43~54
啟應文：詩33篇
頌讚：34、260、303
司琴：張文慧
招待：李寒宣、蔡雅歌、嚴芬玲

第四堂13:00-14:00
講員：陳正宏 弟兄
司會：劉順愛 姊妹
講講題：跨越的信靠
讀經：約四43~54
啟應文：詩33篇
頌讚：34、260、303
司琴：謝玫琪
招待：馮家祺、郭明怡、施恩郁

第五堂19:00-20:00
講員：程世光 弟兄
司會：詹啟聖 弟兄
講題：起初
讀經：創一24~31
啟應文：詩8篇
頌讚：33、16、132
司琴：張信慧
招待：林瑞玉、郭曉蘭


下主日事奉同工
司會：（一）蘇奐予（二）吳千姬（三）嚴正（四）曾月盃（五）蔡宗翰
講員：（一）沈明鋒（二）沈明鋒（三）沈明鋒（四）沈明鋒（五）沈明鋒
司琴：（一）柳百珊（二）王心芝（三）許中玫（四）周詩雅（五）金聿琳
招待：（一）周慧瑛、彭曼葶、潘媛媛（二）孫元文、蔡明珍、簡練青女
（三）白宏文、石志峰、陳志宏（四）施嘉川、黃威博、廖艷紅
（五）程怡文、蔡貴齡


教會詩班獻詩(第一堂)：我要舉目觀看
我要舉目觀看遠方的山崗；我要獻上雙手全新的力量。
我要打開心門迎真理話語；我要尋求神旨意。
我要舉目觀看；我要獻上雙手；我要打開心門迎見主。
從最深的山谷到最高的山巔；最燦爛的陽光或柔和的月夜，
在最長的旅程；或最安全居處，信我得以堅立，無其他道路。
我要舉目觀看遠方的山崗；我要獻上雙手全新的力量。
我要打開心門迎真理話語；我要尋求神旨意。
我要擧目觀看；我要獻上雙手；我要打開心門迎見主。
因為天上主宰，創造萬物的主，聽我心靈細語無論何時何處，
我主從不打盹，我主從不睡覺；並應許與我同在永遠不動搖。
我要舉目觀看遠方的山崗。我要獻上雙手全新的力量。
我要打開心門迎真理話語，我要尋求神旨意。
我要舉目觀看；我要獻上雙手；我要打開心門迎見主。我要舉目觀看。

姊妹會詩班獻詩(第三堂)：我在此，差我
我在此，差我。我在此，主差我。心甘願到主前，捨棄自我。
指示我當走的路，使我走在正途，若我迷路，求顯亮光扶助，因我在此，請差遣我。
請差遣我，符合祢的旨意。按照祢形象所造。使我軟弱變為祢剛強，
大能使我改變更有主容光。我在此，差我。我在此，主差我。寶貴聖靈請進來，充滿我心。賜我智慧與力量，使我生命能夠反映祢的無限大慈愛，因我在此，請差遣我。
請差遣我，符合祢的旨意。按照祢形象所造。使我軟弱變為祢剛強，
大能使我改變更有主容光。若我迷路，求顯亮光扶助，因我在此，請差遣我。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：我喜愛的歌
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：查經
青年團契（15:00）：



成人主日學
週六基礎讀經班(10:00)：但以理
舊約班─耶利米書（8:00）：忘恩悖逆
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：天下第一書
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：金錢的好管家
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：認識國度
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：天下第一書
信徒造就B班─基要真理（11:00）：十架救恩
新約班─使徒行傳（11:00）：及時解救


家庭小組
7.17 日 下午2:30 18組206
7.18 一 晚7:30 16組新安301
蔡秀美
7.19 二 晚7:30 5組新安301
7.22 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 廖宜立 陶孟華
新安:21組303 22組301 29組305
7.23 六 上午9:30 陳順治
下午1:30
12組206
下午2:30 30組207


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
幼稚級、低年級、中年級：魚口取錢 太十七24~27
高年級：撒種比喻 太十三1~9、19~23
第四堂幼低年級：魚口取錢 太十七24~27




講壇 光照我們（中） 康來昌
讀經：詩篇第四篇

上帝分別
第3節「你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸祂自己；我求告耶和華，祂必聽我」。我也求主幫助我看到，這個世界是上帝造的，每一個人都是上帝造的，在祂永恆的計畫中，祂分別一些人要成為祂的兒女，是永遠的兒女。在萬事以前祂就分出來了，在萬事以後，祂也會再做一次分的工作。

「萬事以前的分」，我們看不見，那叫預定。「萬事以後的分」，就如耶穌在馬太福音25章講的，綿羊和山羊的區分，上帝會把他分出來的。現在還沒有這樣分，但是基督徒啊！願我們都看到，我們是屬上帝的一批人，上帝是榮耀的，不要羞辱上帝榮耀的名。

敬畏的態度
第4節「你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裡思想，並要肅靜。」這個「你們」，是第三節講的上流人，提醒上流的人。這些人，可以是信主的，可以是不信主的。我們都彼此提醒，不要犯罪。讓我們心思想上帝的偉大、上帝的律法，並要肅靜。這句話不是講我們睡覺的時候要立正，或是要唱國歌。我母親常說，她因為年紀大，有的時候會失眠。她說：我睡不著覺的時候，我就背主禱文，一直背一直背，就背睡著了。這看起來有點不敬，其實很好。我自己也常常在睡不著的時候，讀聖經，讀著、讀著就睡著了。以前是看三民主義，現在愈敬虔，就愈是讀聖經。有的時候，看著就睡著了。我們睡覺可以輕鬆，我們任何時候都可以輕鬆。我們可以看聖經，也有人問我：上廁所可不可以看聖經？我回答：你覺得上帝會被你臭到嗎？可以的，可以存敬畏的心看聖經。我們凡事尊主為大，這裡的肅靜，並不是說我們很嚴肅。重點是，我們任何時候都有敬畏上帝的心和態度。

工作與安息
聖經裡面常常有一些相反的詞句，一起呈現，要讓我們明白。譬如說：聖經裡有講到，上帝行動做事，像耶穌講我父做事到如今，約五17。在這50年的神學裡，大家也很喜歡講。上帝是一位動態的上帝，不是一位靜態的上帝，上帝是生動活潑的。我想你覺得很正常；但是聖經裡面也有講上帝是靜態的、不動的。最有名的例子就是在創世記，耶和華創造世界以後第七天就安息了，創二2。當你繼續看下去，沒有講，祂第八天就上班了。上帝的安息，在聖經裡看，第七天的安息，好像到永遠。

能力與可靠
有一位英國清教徒Richard Baxter，他寫的一本書《聖徒永遠的安息》（The Saints' Everlasting Rest），在我印象中，中國大陸也有翻譯，我沒有全部看過，有些部分是好的，有些部分不是很滿意。當他講到聖徒永遠的安息，也講到上帝的一個特點，上帝不動，好像睡覺。這都是一個比喻的說法，上帝的動或不動，「動」是講上帝有能力，「不動」是講上帝永遠可靠、上帝不改變，這相反的兩方面。可是我們軟弱的人，是需要知道，才能更認識上帝完整的面貌。

親近上帝
另外呢，對上帝要很親近、很輕鬆、很愉快；因為我們愛上帝。上帝像牧人一樣，我們投在祂的懷抱當中。聖經用一個人能夠明白最親密的關係，就是夫妻的關係，來說明教會和基督的親密。聖經也有講，我們是上帝的兒女，我們是上帝的僕人，是上帝的工作者、被拯救者、朋友等。

親近與敬畏
上帝是很「近」的。但是另外一方面，就像這裡講的，要肅靜。我們和上帝是很「敬」的，敬畏的「敬」。一個是接近的「近」，一個是敬畏的「敬」。當我們跟上帝很「敬」的時候，出埃及記和申命記都講到，以色列人在西乃山底下，看到上帝的偉大。他們就害怕、就敬畏。然後就對上帝說：我們不敢接近祢，請祢跟摩西講話。上帝說：你們這樣的態度也是對的。今日我們基督徒對上帝也要有這兩種「近」和「敬」。願聖靈光照我們，讓我們知道上帝多麼愛我們，我們投靠在祂翅膀的蔭下。甚至，我們希望有祂的擁抱、親近。另外一方面，我們也求主幫助我們看到，上帝是多麼的聖潔偉大，我們是多麼的渺小，而讓我們產生一種敬畏的態度，以致於有智慧。第四節這邊說到要「肅靜」，那個就是「敬」、「恭敬」。

倚靠耶和華
第五節「當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華」，這就是親近。願這兩個我們都有，我們「敬」，我們「近」。上帝安息，上帝也作事。

另外還有，我們基督徒是客旅的、是寄居的，這個世界上沒有長存的家。另外一個，我們又在上帝的家裡面，不再作客旅和寄居的，是上帝家裡的人。我們基督徒在世上，有家又沒有家；我們在世上漂流，我們也有安居之所。漂流表示我們不眷戀這個世界，有安居之所表示教會是我們麼避難所。

有什麼好處
第六節「有許多人說：誰能指示我們什麼好處？耶和華啊，求袮仰起臉來，光照我們。」

「指示我們有什麼好處」，這裡可能有兩個意思，第一個的意思可能是：很多人，包括不信主的人，或是信主；但是小信的人，都會問：信耶穌到底有什麼好？可能像約伯的太太一樣，說：你還要信上帝嗎？這麼可憐。可能像人不住的對我說：你的上帝在哪裡呢？他們會說：信上帝有什麼好？

光照我們
另外一個意思可能是：上帝有什麼好？不管問題是上帝有什麼好；信上帝有什麼好；或是我們信了得到什麼好處。我們都求上帝光照我們，不斷光照我們。

我愈信，愈覺得上帝的真實。但是幾乎每天也都有引誘，包括最近有一些引誘是，不要信上帝，上帝不可靠，或者說，我可能上當受騙了。不知道你聽到會不會覺得很吃驚。一位牧師、傳道，傳了這麼久，還會有懷疑的時候。這個念頭在最近是一閃就過去，尤其有的時候看到一些批評基督教的書，說到聖經如何不可靠，是捏造的，我向來都會有一點動搖，絕大多數的時候是不動搖的。

但是，我非常清楚一件事：如果上帝不托住我，有的時候一個最輕微的動搖，可以把我整個信仰震撼、震垮。我在這裡說這話的意思是：求主幫助我們。

你以為，我說的是我自己的敗壞嗎？是我的敗壞，但是也是每個基督徒會有的。彼得不是不勇敢，也不是不愛他的主。彼得撇棄一切，跟隨耶穌。在海面上的時候，耶穌告訴彼得：你走過來，彼得就從船上跳下來，走過去了。你今天敢嗎？你可能想：我還是游過來好了。彼得跳下來，而且還走了幾步。但是，當他軟弱的時候，別人問他，是跟隨耶穌的嗎？他發誓說，他不是，他不認識耶穌。後來過了十幾年了，在安提阿，他又膽怯了。我們真是很軟弱的人，是上帝幫助我們，「主啊，求袮仰起臉來，光照我們」，我們看到上帝對我們的恩典。

安然躺下睡覺
第7、8節「祢使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺，因為獨有祢耶和華使我安然居住。」求主使我們安然居住。我從小膽子很小。有一次，小偷到家裡來，我就怕小偷到家裡來。小學老師很凶，我怕老師。我怕小偷、怕老師，我怕的都是人。我從來不怕鬼，可能是因為從小信仰的關係。我不但不怕鬼，我很喜歡一個人走路，晚上一個人走最黑的地方，最好不要有人，有一點孤僻自閉症。但是，我以為我很健康的心態，去年卻得憂鬱症。我有一些莫名其妙的害怕，害怕一個人，莫名其妙也怕很多人。沒有一個人可以靠自己站立得住。求主幫助我們，耶和華讓我們安然躺下睡覺。耶和華讓我們安然居住，這是主給我們很大的恩典。我們感謝主。（下期待續）

靈修默想題目─約翰福音

7／18一 約翰福音七章30~36 時候未到
一、v30為什麼沒有下手抓耶穌？我相信一生的遭遇在神手中嗎？
Ａ：因為耶穌的時候還沒有到。耶穌的時候是釘十架、復活、完成救恩的時候。猶太人沒有下手，因為父神決定時候，時候未到，任何人都不能作什麼。

二、v31~34差役要捉耶穌，耶穌說什麼？我知道有一天要離開世界，見主嗎？
Ａ：耶穌說，他還有不多時候和聽道的人在一起。以後，他要回到差他來的父神那裡去。猶太人要找他，卻找不到。

三、v35~36猶太人彼此對問什麼？我求神賜我智慧，明白祂的話嗎？
Ａ：他們問耶穌要到哪裡去？他們會找不到，難道他要到散住希利尼人中的猶太人那裡，教導希利尼人嗎？他們不知道耶穌要往父神那裡去。他們不信耶穌是基督，是神的兒子，就不可能明白耶穌的話，不能明白上帝的心意。

7／19二 約翰福音七章37~44 活水的江河
一、v37~38耶穌高聲說什麼？我心得到飽足了嗎？我靠主，幫助有需要的人嗎？
Ａ：人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。人若心靈飢渴，可以到主耶穌面前。信主耶穌的人，不但自己得飽足；並且如同活水，能不斷幫助、供應有需要的人，賽58:11。

二、v39耶穌的話是什麼意思？我確知聖靈在心中，常常順從聖靈嗎？
Ａ：信主耶穌的人要領受聖靈，使他們能順從聖靈，幫助有需要的人。那時，還沒有賜下聖靈，因為耶穌尚未釘十架、復活、升天，得著榮耀。不是耶穌升天之前沒有聖靈、沒有聖靈的工作，而是五旬節聖靈降臨後，聖靈大大作工。

三、v40~44眾人有什麼反應？我誠心尋求神，或驕傲、堅持己見？
Ａ：有人說，耶穌是那先知。有人說，是基督。也有人否認，認為基督是大衛的後裔，生在伯利恆。他們不知耶穌生在伯利恆。要捉拿耶穌，只是無人下手。

7／20三 約翰福音七章45~52 為真理發聲
一、v45~49為什麼沒捉拿耶穌？法利賽人說什麼？我因不順心，生氣嗎？
Ａ：差役因耶穌的話沒捉拿，可能他們也希望得到活水。法利賽人責備差役受迷惑，聽眾是不明白律法的百姓，是被咒詛的。

二、v50~51尼哥底母說什麼？我願為真理發聲嗎？
Ａ：尼哥底母曾因耶穌行的神蹟，曾夜裡去見耶穌，認為耶穌是神所差來的，約三章。他說：不聽本人的口供，不查明所作的事，難道律法還定罪嗎？

三、v52法利賽人怎樣否認？我自以為知，或不斷追求，明白神的話？
Ａ：他們譏諷尼哥底母是出於加利利嗎？若尼哥底母去查考，就知道加利利沒有出過先知。約拿、那鴻是加利利出生的先知，鴻1:1。

7／21四 約翰福音八章1~11 不定人的罪
一、v1~5有什麼陷阱？我求主賜智慧，不上當被騙，不落入陷阱嗎？
Ａ：法利賽人帶著行淫時被捉的婦人，問耶穌應當如何處理。耶穌若說按摩西律法打死，他就要被告，因為只有羅馬人能夠處死刑。若說不必打死，必激起公憤，當時聖殿中的群眾必容不下他，因為他不遵守摩西的律法。

二、v6~7耶穌怎樣處理？說什麼？危急中，我懇切禱告，求神賜智慧嗎？
Ａ：耶穌彎腰，用指頭在地上畫字，緩和氣氛，向天父禱告。法利賽人不肯干休，不斷問。耶穌就直起腰來，說他們中間誰是沒有罪的，可以先拿石頭打淫婦。這完全符合摩西律法，但必須無罪，並違背只有羅馬人可處死刑的規定。

三、v8~11眾人如何？耶穌呢？我定人的罪，或幫助人，不再犯罪？
Ａ：眾人從老到少，一個個離開。他們不能先拿石頭打，因為自己有罪，並且犯法。站在那裡，只是顯明自己有罪。耶穌是唯一沒有罪的，可以定淫婦的罪。他卻沒有定淫婦的罪。要她離開，從此不要再犯罪。

7／22五 約翰福音八章12~15 世界的光
一、v12耶穌說什麼？我跟從主耶穌，生命不斷更新，行在光明中嗎？
Ａ：我就是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。

二、v14為什麼耶穌的見證是真的？我因虛謊，失去神的同在嗎？
Ａ：因為耶穌知道自己從哪裡來，往哪裡去。他是神的兒子，從天而降，完成救恩後，要回到父神那裡去。神完全真實，從不說謊。耶穌是神的兒子，也完全真實，從不說謊。他的見證是真實的。

三、v15耶穌怎樣回答？我批評、論斷，或知自己有限，不敢批評、論斷？
Ａ：眾人以看得見的身體外貌，判斷人，認為眼前看得見的耶穌不過是人。主耶穌卻不判斷人，不批評論斷人。

7／23六 約翰福音八章16~20 真實的見證
一、v16為什麼耶穌的判斷是真的？我順從父神，有神同在嗎？
Ａ：因為不是耶穌獨自在那裡，還有差他的父神與他同在。耶穌是完全的人，因為他一直順從父神，要完成父神給他的使命，父神和他同在。他順從父神，所作的任何決定和判斷都是真實、值得信賴的。

二、v17~18為何耶穌的見證必定真實？我相信父神、主耶穌的話都真實可靠嗎？
Ａ：律法規定兩人在沒有串通下，見證的內容相同。這樣的見證是真實的。父神完全真實，毫無虛假，祂的見證超過人一切的見證。主耶穌的見證，加上父神的見證，超過兩個人的見證，必定真實，不可能虛假。

三、v19~20耶穌怎樣回答？我認識主耶穌嗎？
Ａ：眾人不認識主耶穌，也不認識父神。若認識主耶穌，也就認識父神。

7／24日 約翰福音八章21~24 不信的危機
一、v21耶穌怎樣提醒聽眾？我有把握罪得赦免，能到主那裡去嗎？
Ａ：耶穌要完成救恩，升天去了。聽眾要找耶穌，並且要死在罪中。耶穌所去的地方，他們不能到。他們沒有認罪悔改，不信主耶穌，不能到主那裡去。

二、v22~23耶穌和聽眾有何不同？我認罪悔改，脫離魔鬼的權勢嗎？
Ａ：聽眾是地上的父母生的，是下頭來的。主耶穌是神的兒子，從天而降，是上頭來的。聽眾不信主耶穌，沒有認罪悔改，在世界的王魔鬼統治下，是屬世界的。主耶穌不屬這世界，祂降生，要除滅魔鬼的作為，約壹3:8。

三、v24耶穌怎樣警告聽眾？我相信主耶穌，靠主脫離罪惡嗎？
Ａ：聽眾是屬世界的，聽了耶穌的教訓，仍不相信耶穌，要死在自己的罪中。他們若不相信耶穌是「我是」，是基督，是神的兒子，必要死在罪惡之中。
註：基督是翻譯者加上去的，使讀者明白，要信耶穌是基督。「我是」是耶和華
的名字，信「我是」就是信耶穌是基督，是神的兒子，三一真神的第二位。


葡枝園地 神把最好的給了我 陳雪滿

過農曆年前，你就開始有腹脹、消化不良的現象，但我們還是過了一個很愉快的年，你的兄弟、姐妹大家在君悅買了一桌酒席，一起過的。

年後，去看醫生，照了胃鏡，發現胃到十二指腸的地方仍有未消化的食物阻塞，我被醫生叫進去看顯示幕，我就有點擔心了，2月15日入院做更多的檢查，你才告訴我最後一次的胃鏡是五年前照的，以後每年都只照腸鏡，因為糞便檢查並無潛血，你也從未胃痛過，加上醫生只叫你做腸鏡，你是很合作的病人，所以從未想到腸胃鏡一起做。

治療中，你很樂觀，我也這樣安慰你：我們把「它」當作一種慢性病來醫治，現在得這種病的人滿街跑，大家都在跟這種病做「競走」！你也同意我的看法，你還寫了一張清單，把想要帶我去的地方列了出來（其實我們已經走了不少國家，旅行和美食是你所愛！）清單中包括了湖南，你說，要帶Steve領養的孫女Carina去看看她的家鄉。

做醫生的女兒和主治醫生通過長途電話後，就一直不看好病情。胃和肝在美國比較少見，所以她的不樂觀是有理由的。但我的直覺告訴我，沒問題的，你這麼健碩的人，每天清晨出去一個小時的散步。你的問題在於血壓和心臟，胃應該是我的管轄領域。孩子們、孫子們開始分四批回來看你，我們原本就有7月份要回美國跟他們相聚的計劃，我還說：爸爸生病，多了4次相聚的Bonus！

女兒一直警告我，要有心理準備，並且要我告訴你也要有心理準備。我知道，你不會在意得甚麼病，你跟我想的一樣「再不濟，就跟『它』競走唄！」

治療中，我開始發現沒有我想像的簡單，時常有進三步、退兩步的感覺，治療很慢，這中間腎功能還曾急速的衰竭過。雖然期間有回家休養住過些許時間。接著，就是病菌的一再感染，你最後是因為感染而走的。

兒子趕在你走的當天清晨7:00到，你已陷入昏迷，呼吸急促，我們分別在你耳邊輕聲的呼喚，但你還是走了，走得很平靜、很安詳。

我回想我這樣一個不堪的人，神卻把最好的男人給了我，你寵我、疼我，任我無理取鬧總不生氣，我常想，這要多大的愛與包容呀！我這個上教堂，開放家庭給小組聚會的大姐，常被組員們取笑「吳哥和陳姐的互動真可愛！」其實，他們是在講我的任性！和你的大度！

我以你為榮，是因為你除了旅行外，居家生活都很樸實，你寧可把錢給需要的人，也很少花在自己身上。我以你為傲，是因為你守住原則，也不怕得罪人。我還常常希望你能妥協一些，你說「那不是妥協，那是和稀泥」，我呢，就常常做一些你不「和稀泥」的事和守不住你原則的小女子！

在教會，大家叫你「吳哥」；在扶輪，大家叫你「PDG」。有一次跟美國的扶輪朋友相聚，提起台灣對Past District Governor的謔稱是Permanent Dinner Guest，因為常常被邀吃飯，美國朋友則笑著說：他們不要我們管事太多，叫我們「Past、Dead、Gone」。在我心中，你永遠不會是美國人口中的PDG，你是我的至愛、我的寶，沒有你的日子，真的是很難獨處，因為我們很少單獨行事，澳洲的Allen稱謂我們為「Perfectly Matched Couple」，Daddy，你是我的Match，怎麼先走了呢？

我也知道，我們會再相聚。你去的地方是一個好的無比的地方，你在世的日子有這麼多人愛你，我和孩子們也以你為傲。Daddy，你有一個精彩的人生！

最重要的是「神」好愛你，病中，我們每天播放聖詩、念經文、禱告，信心滿滿的與神親近。在尋找看護的過程中，神派了Anna來，她的護理常識不比醫院的護理師差，最重要的是她用愛心在照顧你，她是神派來的天使，這是見證一。當你血氧下降時也是Anna發現的，他們匆匆推你到ICU時，原來的病房須要清空，東西實在太多，外面又是傾盆大雨，沈長老和師母及時的到來幫助了我們，天空還放晴，為了讓我們可以卸下所有用品的那個時辰，這是見證二。當血氧一直上不來時，醫生告訴我可能有插管的需要。我打電話問在美國的女兒，她說這應該由你來決定，你說：醫生怎麼說，我們就怎麼做。我一直求神，後來血氧上來了，沒有插管的必要，幾天後我們還由ICU轉回普通病房，是見證三。危急時兒子從美國趕在你走前10個小時到，告訴了你好多他平時沒有講過的貼心話（他在美國教會被選立長老），我因為有他在身旁，得到不少安慰，這是見證四。神愛你，非常非常的愛你；我也愛你，非常非常的愛你，我跟你說過：嫁給你，是神給的最好的禮物，神雖然暫時把這份禮物拿走，但我們會再相見的，OK？
I love you dearly, Daddy，I miss you！


地方教會聯合差傳協會代禱事項

【泰中】石榮英宣教士
感謝主，6/16~30受邀前往中國幾個城市參訪，參與差傳主題聚會及探親，為往返平安感恩。當我看到當地教會的宣教事工開始蓬勃發展，不但出錢出力，也開始差派人了，真是為他們獻上感恩。

感謝神，我參與拓植的泰安堂於7/3舉行成立四周年感恩主日禮拜，為教會能持續成長代禱。泰安堂與母會泰光堂將於7/31舉辦聯合聖樂主日，現在正積極練習詩歌，這是泰安堂詩班第一次嘗試唱分部，請為詩班練習有果效，聖樂主日能邀請慕道友參加，能有機會向他們傳福音禱告。

從泰北永泰到曼谷的阿蘭姊妹，是當年我參與恩光堂開拓時的同工，並經我推薦成為恩光堂幹事，日前阿蘭姊妹辭了恩光堂事奉13年的工作，預備全時間進神學院接受裝備，為她未來事奉道路蒙神賜福及引領禱告。高雄聖光神學生胡姊妹7/1到泰國為期一個月的短宣實習，期望我能幫助她開啟宣教視野。

泰國真愛家庭分會在7/9~10舉辦與情緒共舞講座，特別邀請美國臨床心理學博士葛林卡博士前來主講，此次是專為教牧、宣教士、長執同工預備的培訓課程。7/24泰國基督教總會舉辦為泰國晨曦會福音戒毒事工的門訓校舍的修建工程募款音樂會，為我能參與兩項國度事工感恩，求一切順利。

8/11~14適逢泰國母親節，泰東北色軍府(沙功那空) Sakon Nakhon的教會邀請我去探訪與證道，這教會也是泰光堂所開拓的子堂，盼望能開啟泰中信徒對泰東北教會的關懷。

【代禱事項】
1、泰安堂成立四周年感恩，請為向泰籍居民和緬籍勞工的福音事工能持續成長禱告。
2、為兩位神學生阿蘭姊妹及胡姊妹都能有好的學習，事奉道路蒙神賜福及引領禱告。


本堂上主日(7/10)崇拜奉獻
主日奉獻 44,000元
按月奉獻(81筆) 376,000元
差傳奉獻(21筆) 52,600元
建堂奉獻(17筆) 56,800元
感恩奉獻(16筆) 45,100元
兒主奉獻 640元
姊妹會奉獻(2筆) 4,200元
青少年團契奉獻(2筆) 17,000元
其它奉獻(1筆) 2,000元
代轉及贈與(6筆)


本週禱告事項
□ 求主憐憫這時代價值觀扭曲，道德墮落，人任意妄為。遊行集會法的修改，可能使社會更混亂。多元家庭可能合法，家庭更混亂、崩潰。求主賜恩，知道遵行神的話和神所立的法則、規範是惟一的出路。
□ 傳道同工專心祈禱傳道，作忠心良善的僕人。教會不隨從世俗潮流，堅守聖經真道，凡事規規矩矩按次序行。明年新執事人選，求主顯明。各部組同工謙卑、禱告、順從神，討神喜悅。
□ 青宣大會戴繼宗等講員信息有能力，學生清楚明白聖經真理，奉獻自己，不論帶職、全職都按神心意行，一生效法基督，跟隨主。
□ 長青學院新學期報名，7/22上午9:30，求神保守一切順利、長者出入平安、天氣合宜，帶領合適慕道友報名。同工身心靈健壯，本週有好預備協調。


教會消息：

本週金句：你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼。（詩篇卅二篇11節）

綜合消息：
公告：教會為幫助本堂青少年學生完成國內高級中等以上學校之學業，辦理免息資助學費，意者洽江貞賢姊妹申請。（7/24截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/28舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/14截止）

信徒聚會：
家庭小組月例會：今天13:00在南京堂403室舉行，請小組長、同工屆時參加。

路得團契：7/23本週六13:30新安B01室，主題：天路歷程第10〜12章：死蔭幽谷、基督徒和忠信、多話，歡迎單親家庭參加。

差傳禱告會：7/24下主日13:00在205教室舉行，歡迎一起參加，同心禱告。

活動訊息：
現代人生活講座：8/11（週四）19:30在南京堂，由林東生弟兄主講「感動的瞬間—從鏡頭看世界」，歡迎邀請親友參加。

2016年伉儷團契退修會
主題：屬靈聯結，活在愛中
時間：10/15~16 週六日（兩天一夜）
地點：宜蘭礁溪心曠神怡溫泉飯店
費用：學齡前$500元，國中小$1,500，成人$3,000元。詳洽報名處
報名：7/3~8/14每主日 10:15~12:15
南京堂一樓川堂(名額100人)

教育訓練：
成人主日學七到九月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─耶利米書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─聖徒言行：403室
靈命進深班─活潑常存的盼望：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─基要真理：404室
新約班─使徒行傳：407室。
◎週六上午10:00〜12:00
基礎讀經班：205室
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎參加。

徵召服事：
泰北福音隊徵召：10/5~10前往泰國清萊湄占，舉辦「青少年科學營」，意者請洽二樓服務台。

肢體消息：
婚禮喜訊：田哲維弟兄、鄭文華姊妹於7/23本週六15:00在南京堂大堂舉行婚禮，歡迎觀禮，與新人一同歡喜快樂，祝福他們。

本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至7/13截稿止，
舊址改建奉獻共收＄147,379,285.-


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