2018.06.24

週刊2018年6月24日第2315期

第一堂8:00-9:00
講員：吳紹楨 弟兄
司會：蘇奐予 姊妹
講題：基督的愛激勵我
讀經：林後五13~21
啟應文：詩23篇
頌讚：204、60、205
司琴：李永嫻
招待：姜美蓉、楊慶芳、潘媛媛

第二堂9:30-10:30
講員：吳紹楨 弟兄
司會：陳 照 弟兄
講題：基督的愛激勵我
讀經：林後五13~21
啟應文：詩23篇
頌讚：204、60、205
司琴：林貝蓁
招待：黃俊賓、孫元文、廖雅璘

第三堂11:00-12:00
講員：吳紹楨 弟兄
司會：張凱媛 姊妹
講題：基督的愛激勵我
讀經：林後五13~21
啟應文：詩23篇
頌讚：204、60、205
司琴：姜以琳
招待：李玲慧、蔡雅歌、張敉綺

第四堂13:00-14:00
講員：吳紹楨 弟兄
司會：陳志豪 弟兄
講題：基督的愛激勵我
讀經：林後五13~21
啟應文：詩23篇
頌讚：204、60、205
司琴：柳百珊
招待：留三佳、廖艷紅

第五堂19:00-20:00
講員：吳紹楨 弟兄
司會：蔡宗翰 弟兄
講題：基督的愛激勵我
讀經：林後五13~21
啟應文：詩23篇
頌讚：204、60、205
司琴：張信慧
招待：黎智雄、蔡貴齡


下主日事奉同工
司會：（一）莊舒華（二）陳照（三）邱創朝（四）劉聯穎（五）張世民
講員：（一）劉民和（二）劉民和（三）劉民和（四）劉民和（五）劉民和
司琴：（一）施慧慈（二）王心芝（三）施心玫（四）劉貞延（五）林貝蓁
招待：（一）丘麗安、謝宜珊（二）吳富昌、周小聘
（三）周美汝、楊雅文（四）石美姬、姜郁玲
（五）王麗華、林瑞玉



雅音詩班獻詩(第二堂)：信心的旅途
信心是一個美好的禮物；為我打開一扇窗戶，
我看見眼睛看不見的遠景；實現在心靈的深處，
信心是一個奇妙的祝福；為我打通一條道路，
讓我擁抱天父永不遲延的應許；即使眼前烏雲密佈，
啊！信心的旅途；翻山越嶺，也不輕易調轉腳步，
啊！信心的歲月；千山萬水，總是訴說天父在看顧，
我相信、我經歷、我知道、祢引導。

教會詩班獻詩（第三堂）：
讚美254首「祂隱藏我魂」

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：送舊、高中：Love Story
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：分組查經
姊妹會（14:00）：感恩見證
社青團契(19:00）：城裡城外
青年團契（15:00）：送舊


成人主日學
舊約班─耶利米書（8:00）：法老必定戰敗
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）： 滿足的人生
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）： 基督徒的言語
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：世人的盼望
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：滿足的人生
信徒造就B班─基要真理（11:00）：認識聖父
新約班─哥林多前書（11:00）：祭偶像之物

家庭小組
6.24 日 中午12:30 33組405
下午1:00 35組新安305
下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
6.25 一 晚7:30 15組新安305
6.26 二 下午3:00 31組新安301
晚7:30 石長豐


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 保羅和西拉的禱告 徒十六19-26
低年級 最後的晚餐 太廿六26-30
中年級 醫治癱子 可二1-12
高年級 雅各結婚 創廿九1~23,25-28,30
11:00 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 邁向嶄新的人生 創卅二22-32
低年級 人很重要 創二7-22
中年級 順服與不順服 拿三1-10
高年級 雅各結婚 創廿九1~23,25-28,30
下午1:00 混齡合班 基甸為神而戰 士六-七


講壇 在真理中進深（下） 譚國才
讀經：約翰福音十六章12~15節

聖靈有二個特點、二個運動的方向，我們要投身在其中。首先聖靈是見證基督的，約翰福音十六13~14「因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們…祂要將受於我的告訴你們。」所以耶穌介紹聖靈很重要的一點：聖靈不會憑自己的意思說話。聖靈說的，都是聖靈從天父那裏聽見的。還有聖靈領受於基督的，就說。所以聖靈說話是說基督的話。

今天我們追求聖靈，就要聽耶穌的話；因為聖靈是為耶穌作見證的，是傳達耶穌的話，祂不憑自己說話。你要聽聖靈的話，這很重要，因為耶穌在天上，祂是藉著聖靈跟我們說話，所以我們對上帝的經驗都是聖靈給我們的，你要聽聖靈的話，才會知道今天上帝對你說的話。聖靈說的話，不外乎是耶穌基督的話，天父上帝的話；而這些話又有聖經作基礎，聖經是上帝所說的話，聖靈說的話是不會違背聖經的話。所以聖經一定要熟，我們領受聖靈的話是這樣領受的：聖經做基礎，聖靈把聖經的話變成活潑的話。今天父神對你說話，天天聽父神對你說新的，也是合乎聖經的話語。新的應許說：孩子我愛你；新的應許說：我的力量夠你用的：新的應許說，我要藉各樣事情，使你得著益處，患難叫你得益處。這些都是上帝的話。當你在上帝的面前，聖靈把聖經的話說給你聽。這些話很重要，能夠使我們得自由。但是我們不能夠只是聽，也要投身在其中。如果聖靈的運動是從天上來領受，然後再見證出去。如果我們要進入真理，也要進入到這個動作當中，領受真理，然後見證出去。上帝的真理是在見證中進深的，真理的活水是在見證中流動的。因此，我們要成為一個見證人，領受見證出去。就好像以色列的兩個湖，北邊的加利利湖充滿了生命，綠意盎然，水中有很多的魚；加利利湖是滿有生命的湖。南邊更大的湖是死海，周圍及水裏面都沒有生命，因為鹽份太高；人躺在水上也不會沈下去。我們基督徒要像加利利海，有活水從黑門山上流下來，流到約旦河。死海是只進不出的海，水從北邊的約旦河進來，就流不出去了。水一直進來最後蒸發了，死海的水變成很鹹的水，只進不出。

基督徒如果只進不出，你聽了很多真理，卻沒有去見證，就變成死海。如果你領受了又流出去，分享、見證出去，你就變成活的加利利海。屬靈的真理用這兩海表達很清楚，也一定要有水進來，不然會成為枯乾的湖，有水進來，還要出去。這是個簡單的道理，聖靈就是這樣的水流，領受然後給出去。你的生命要進入更深的真理，一定要成為一個見證人，用你的生活、行動和言語，把主的愛、主的真理分享出去，要傳福音，要做見證。講到傳福音，我最近有一個反省，我覺得自己的敏銳度不夠。在我的教會有一個社區合唱團，大概四十多人，其中三分之二的人不是基督徒。當初組成這個合唱團，是希望能夠在整個城市做見證，也邀社區的朋友來，希望在合唱團裏傳福音給他們。但這合唱團已經成立十幾年，漸漸這些人也來習慣了，不來教會只是來參加合唱團。我每次都給他們祝福，他們好像都沒有感動。我的心也就慢慢冷淡，坐在我旁邊的人已經坐了好幾年了，我都沒有傳福音給他。我跟他的關係不深，只是來練合唱，結束了就走了。最近，我突然警覺度升高了，因為教會要一起來傳福音。我們有幸福小組，我也參加一組邀朋友。我想要邀坐我旁邊的朋友，我要為他禱告，我發現跟他的關係改變了。我變成主動，詢問他在哪裏工作，坐了幾年的朋友都不知他在哪裏工作，現在才知道他在鐵路局工作，不過現在退休了。我就會比較關心他，主動跟他聊天，想要跟他互動。當然我想要邀請他到幸福小組聽福音，想要傳福音我的心態就變了。後來我更深的反省，我原來坐在他旁邊，我是基督徒還是個傳道人，又是神學院老師，我不傳福音給他，那我信的是真的還是假的？我對人的態度是真的還是假的？我現在傳福音給他，才是跟我信的相合，也是我對人的認識相合。我是想傳福音給他，但是都沒有動作，那是很假，現在才是真。以前我假太久了，現在是真地變成很假，如果現在開始天天都很真，那就不假了。真假不是靠你的感覺，是看聖經的真理如何，上帝的話語是如何。所以我才明白，我原來才假。我們周圍還有很多人還沒有信主，你對他的態度是真的還是假的？真的態度是會分享見證，會分享福音的好處，主的真理不斷的在釋放我們，提昇我們。

除了領受見證出去，聖靈還有一個運動：榮耀基督。約翰福音十六14「祂要榮耀我，因為祂要將受於我的告訴你們。」這是聖靈的動作，聖靈就是要榮耀基督，榮耀天父，所以我們基督徒如果要進入真理，你不能不跟著聖靈進入這個榮耀上帝的真理當中，祂會使你進入真實的人生，榮耀基督才是真實的人生，如果你追的是其他的榮耀，或世界的榮耀，這些最後都是虛空的虛空。約翰壹書二17「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」這世間的榮耀都會過去，甚至人的稱讚、歷史定位也會過去的，這些都不是最終的真實，真實的是榮耀上帝。今年二二八，幾個大學生帶著紅色的油漆，跑到桃園大溪老蔣總統的陵寢潑紅色的油漆。發生這樣的事情，整個台灣都很對立。在談話性節目的主持人還說：真是以你們為榮。那是他們有他們的想法，覺得這是轉型正義，幫過去受苦的人出一口氣。他們覺得他們這樣做是對的，但是那是在真理中嗎？歷史定位都講不準的。老蔣總統活著的時候，台灣有誰比他的榮耀更大？死時的哀榮，有誰比老蔣總統還要大？過去沒有，從他之後也沒有。但是現在在哪裏？一代的人都還沒過去，榮耀已經不見了。世界的榮耀值得我們去追嗎？上帝說這些都是雲霧，過去就沒有了，但是，如果你榮耀上帝，那是永遠長存的。

巴哈活的時候，不是有名的音樂家，只是教堂的風琴師。他寫了很多的樂譜，死後，樂譜被孟德爾頌發現，世人才知道巴哈是一位了不起的音樂家。巴哈活著的時候並沒有得到世界太大的榮耀，但是現在大家講到巴哈都覺得了不起。你要學鋼琴，還是要從學巴哈的音樂開始，這是基本的鍜練。他的音樂極其豐富，各樣的型態，很多人在聽。巴哈活著的時候，寫的音樂就是榮耀上帝。每首樂譜寫到最後，除了簽名之外，還寫三行拉丁字「SOLI DEO GLORIA」，榮耀單單歸給上帝。他知道上帝給他靈感，要最好的獻給上帝，他這一切都是為了要榮耀上帝。雖然在世沒有得著榮耀，但是他在上帝那邊一定蒙悅納。而且到如今大家還說他的音樂很棒，他不是求自己的榮耀。上帝把榮光照在他身上，他就有榮耀了。

今天我們在這世間上，聖靈要帶領我們進入真理，這是真正最值得追求的人生，是榮耀上帝的人生。用還有的人生來榮耀上帝，你就更深進入真理；如果不榮耀上帝，你還在那淺水灣擱淺了。讓我們來榮耀上帝。不管你是什麼專家，有什麼專長，我們都榮耀歸給上帝。用生活來榮耀上帝，我們每一天的生活，到最後就像巴哈一樣「SOLI DEO GLORIA」。這一天活著就是榮耀上帝，明天再來就一個新的作品，我還要「SOLI DEO GLORIA」。

我們跟隨聖靈進入更深的真理當中，聖靈的水流就是向外做見證，向上把榮耀歸給基督。讓我進入聖靈的水流做三件事：一、讀經聆聽主。二、分享見證主。三、生活榮耀主。（五月20日主日證道）


教會小組七月份查經內容（一）
一、敬拜詩歌：讚美 332、341

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。

三、神的話 經文：使徒行傳二十二章1~16節　主題：勇敢見證
猶太人誤以為保羅帶外邦人污穢聖殿，全城大亂。千夫長制止，並容保羅公開分訴。
（一）面對情緒激動的猶太人，保羅使用他們熟悉的希伯來話稱他們為父兄，眾人立刻安靜下來。保羅先表明自己是猶太人，生在自治城大數，在耶路撒冷成長，名師迦瑪列門下接受嚴謹律法教育，熱心事奉神。這些都是令人尊重的。
（二）保羅提及自己曾經逼迫、鎖拿基督徒下在監裡，所以能夠體諒他們今天會有如此激烈反應，同樣是出於熱心事奉神的動機，盼以同理心讓猶太人專心聽。
（三）保羅細細講述所遭遇的事。近大馬士革的路上，約在正午，忽然從天上有大光四面照著，他就仆倒在地，聽見聲音說：掃羅，掃羅，為什麼逼迫我？他回答：主啊，你是誰？主說：我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。他說：主啊，我當作什麼？主說：起來，進大馬士革去，在那裡，要將所派你做的一切事告訴你。
（四）同行的人看見大光，卻聽不懂天上的聲音。保羅因被光照耀而眼不能看見，只能倚靠同行的人帶領進到大馬士革。同行的人同保羅一起見證了所發生的的事。
（五）有一位猶太人所稱讚的虔誠人亞拿尼亞來到保羅面前，叫他可以看見，又告訴保羅既然蒙神揀選，明白祂的旨意，又得見那義者，聽祂口中所出的聲音，就應當將所看見的，所聽見的，對著萬人為祂作見證。於是吩咐保羅起來不要耽延，求告主名受洗，成為基督徒。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。 （徒 1：8）

四、分享討論題目：
（一）v1~2保羅如何讓他們安靜？分享曾經成功安撫人心的經歷或是失敗的例子。
（二）v 3~5保羅為何要以自己的過去肯定他們？分享以同理心來接納別人的事。
（三）v 6~8大馬士革的路上發生何事？分享自己得救的經歷或蒙神光照的見證。
（四）v9~11同行的人如何協助保羅？分享自己受人幫助或主動向人伸出援手的事。
（五）v 12~14亞拿尼亞為保羅做哪些事？分享自己順服主，捨己助人的經歷。
（六）v15~16主交付保羅甚麼任務？分享所知向人傳福音或作見證的經歷。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。


教會小組七月份查經內容（二）
一、敬拜詩歌：讚美 38、256

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。

三、神的話 經文：使徒行傳二十二章17~30節　主題：無懼逼迫危機
　　保羅藉五旬節眾人聚集之際，作見證，他如何從激烈的逼迫者轉變成基督徒。
（一）保羅經歷主在榮耀大光的顯現，願意順服主的旨意，向萬人傳福音作見證。後來，保羅回到耶路撒冷。在聖殿禱告時，魂遊象外，看見主，要他趕緊地離開耶路撒冷，不可遲延；因為當地的猶太人不會接受他所作的見證。
（二）保羅由於過去曾經迫害過猶太人的信徒，因此一直懷抱著向他們傳福音的心願，於是在禱告中仍向主祈求，期盼主能容許他的要求。但主肯定回答說：「你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裡去。」
（三）猶太人聽到主差保羅前往外邦人那裡去，便難以忍受，群情激動，喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中揚起，高聲呼喊除掉保羅。因為保羅這樣的說法，等於是說神放棄對猶太人特有的眷顧，要把恩典也賜給外邦人。
（四）千夫長叫人用鞭子拷問保羅，要知道眾人為何喧嚷。保羅表明自己是羅馬公民，沒有定罪，不得捆綁處罰。千夫長因捆綁保羅，擔心被告，也害怕了。
（五）隔日，千夫長為了要知道猶太人控告保羅的實情，便吩咐祭司長和全公會的人都聚集，要保羅站在他們面前說明。
我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我安置在寬闊之地。（詩 118：5）

四、分享討論題目：
（一）v17~18保羅在禱告中主對他說甚麼？分享所知禱告中蒙神提醒或引導的事。
（二）v19~21保羅向主說甚麼？分享自己禱告中堅持己見或坦然順服主的經歷。
（三）v22~23眾人怎樣反對保羅？分享自己傳福音而遭到拒絕或反感的經歷。
（四）v24千夫長怎樣對待保羅？分享自己遭遇患難或人身危機的事。
（五）v25~29保羅如何智慧面對困難？分享自己在急難中靠主智慧解決的經歷。
（六）v30保羅又將面對甚麼挑戰？分享自己如何靠主面對每一天的挑戰與難題。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。


靈修默想題目─出埃及記

6／25一 出埃及記十五章22~26 苦水變甜
一、v22~~24以色列人遇到什麼困難？我遇到困難，就怨天尤人嗎？
答：經過紅海的勝利。摩西帶領以色列人在書珥的曠野走三天，找不著水。到了瑪拉，那裡的水卻是苦的，不能喝。百姓向摩西發怨言說：我們喝什麼呢？

二、v25摩西怎樣處理怨言？耶和華呢？我禱告順從神，使苦水變甜嗎？
答：摩西呼求耶和華。耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡，水就變甜了。耶和華在那裡為百姓定下律例、典章試驗他們。
註：律例、典章指律法的施行細則，常用例子說明，利19：19，出21：1。

三、v26~27耶和華吩咐什麼？百姓到達哪裡？我拒絕罪惡，免受疾病災害嗎？
答：若百姓留心聽耶和華的話，行耶和華眼中看為正的事，守一切律例。耶和華就不把所加與埃及人的疾病，加在百姓身上；因為耶和華是醫治百姓的。埃及人因犯罪作惡生病，百姓不可犯罪作惡；神本意是醫治，不降災給他們。百姓到達以琳，那裡有十二股水泉，七十棵棕樹，就在那裡的水邊安營。

6／26二 出埃及記十六章1~5　飢餓埋怨
一、v1~3百姓再埋怨什麼？我祈求神賜力量，學習不埋怨，不批評論斷嗎？
答：出埃及後一個月，所帶的糧食吃完了。全會眾在飢餓中，埋怨摩西、亞倫：我們寧願在埃及死在耶和華手下；那時坐在肉鍋旁，吃餅得飽。你們將我們領到這曠野，是要全會眾都餓死啊！

二、v4耶和華怎樣解決飢餓？我求主賜信心，相信神可以解決一切難題嗎？
答：曠野不可能有食物，耶和華主動告訴摩西，祂要將食物從天降下。百姓可以出去，每天收每天的分量，耶和華要試驗他們遵不遵守祂的律法。

三、v5第六天有什麼特別？我願常常順從神嗎？
答：第六天，百姓要把收進來的預備好，比每天收的多一倍。

6／27三 出埃及記十六章6~12　賜下應許
一、v6~7晚上百姓要知道什麼？早晨呢？我求主賜力量，脫離一切罪惡嗎？
答：晚上，百姓要知道是耶和華將他們從埃及領出來的，脫離埃及的奴隸。早晨，百姓要看見耶和華的榮耀；因為耶和華已聽見他們的怨言。百姓向摩西、亞倫發怨言，就是向耶和華發怨言。摩西、亞倫算不得什麼，不能解決這難題。脫離埃及的奴隸，預表脫離罪的轄制；信主後，心眼得開，看見神的榮耀。

二、v8耶和華必定怎樣行？我相信神的話能滿足我，常常讀聖經嗎？
答：既然耶和華領百姓出埃及，耶和華必供應他們生活的需要。晚上，耶和華要給他們肉吃；早晨必給他們食物得飽。

三、v9~12亞倫要告訴百姓什麼？我親近神，體會神的榮耀嗎？
答：亞倫要百姓就近耶和華，因為耶和華已聽見他們的怨言。亞倫正說話之時，百姓向曠野觀看，不料，耶和華的榮光在雲中顯現。

6／28四 出埃及記十六章13~20　賜鵪鶉、嗎哪
一、v13a晚上發生什麼事？我求神賜恩，感受神慈愛的美好嗎？
答：晚上有鵪鶉飛來，遮滿了營地，百姓可輕易捕到鵪鶉，有肉可吃。耶和華按他的應許給百姓肉吃。

二、v13b~18早晨耶和華怎樣賜下食物？我求神賜渴慕的心，預備早起靈修嗎？
答：早晨在營四周的地上有露水，露水上升後，野地有如白霜的小圓物。百姓看見，不知道是什麼，彼此問：這是什麼呢？摩西告訴他們，這是耶和華賜的食物；耶和華吩咐按各人的飯量、帳棚裡的人數收取，每人一俄梅珥。
註：一俄梅珥約兩公升。

三、v19~20摩西吩咐什麼？結果呢？我不信靠神，憂慮煩惱嗎？
答：摩西吩咐，所收的嗎哪，不許留到隔天早晨。百姓有人留到隔天早晨的，就生蟲發臭了。他們擔心沒有食物，留到第二天早晨的，都不能吃。

6／29五 出埃及記十六章21~30　拾取嗎哪
一、v21百姓每天要作什麼？我清早起來，專心讀經禱告，心靈得飽足嗎？
答：百姓每天早晨，要按照各人的飯量收取嗎哪。太陽一發熱，就融化了。

二、v22~26第六天當如何？為什麼？我將星期天分別出來，預備心敬拜神嗎？
答：第六天要收取雙倍的食物，每人兩俄梅珥。因為隔天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日。百姓要烤的，就烤；要煮的，就煮；剩下的留到早晨。他們照摩西的吩咐行，也不臭，也不生蟲。

三、v27~30第七天，有人如何？耶和華說什麼？我不順從神，被責備嗎？
答：第七天仍有人出去收取，什麼也找不著嗎哪。耶和華責備百姓，不肯遵守祂的誡命和律法要到幾時呢？耶和華既賜下安息日，第六天賜兩天的食物，第七天要住在自己的地方，不許什麼人出去。

6／30六 出埃及記十六章31~36　記念神賜嗎哪
一、v31這食物名叫什麼？形狀、味道如何？我感謝神，賜下各樣的食物嗎？
答：這食物叫「嗎哪」，形狀像芫荽的種子，白色，滋味如同攙蜜的薄餅。嗎哪很小，必須早起，花一段時間，才能拾取到一俄梅珥；以色列人要殷勤不懶惰。白色好看，沒有污染；滋味如同攙蜜的薄餅，不強烈，不至吃膩。
註：「嗎哪」意思是「那是什麼」。

二、v32~34亞倫要怎樣行？為什麼？我記念神的恩典、作為，傳給下一代嗎？
答：亞倫按耶和華的吩咐拿一個罐子，盛滿一俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，留到世世代代，使後代知道當日出埃及，神在曠野賜下的食物。

三、v35~36以色列人吃嗎哪多久？我願一生清早起來，讀經禱告嗎？
答：以色列人吃嗎哪共四十年，直到進入有人居住的迦南地。那時，他們有當地的土產可吃，嗎哪就停止了，書5:12。

7／1日 出埃及記十七章1~7　磐石出水
一、v1~2摩西怎樣勸百姓？我求神，在困難中不懷疑，知道有神的同在嗎？
答：百姓遵耶和華的吩咐往前行，在利非訂安營。因為沒有水喝，百姓爭鬧，埋怨摩西，要求摩西給他們水喝。摩西勸他們，不要與他爭鬧，也不要故意懷疑耶和華。耶和華曾在瑪拉使苦水變甜，又每天賜下嗎哪作食物。

二、v3~4摩西怎樣處理百姓的埋怨？我埋怨，愈講愈氣，或禱告呼求神？
答：百姓埋怨摩西，把他們領出埃及，要使他們、兒女和牲畜都渴死在曠野。摩西呼求耶和華，要知道怎樣行，百姓幾乎要拿石頭打死他。

三、v5~7耶和華怎樣解決？我禱告不急躁，不退縮，信靠神，順從神嗎？
答：耶和華要摩西拿著杖，帶幾個長老，從百姓面前走過去。耶和華必在何烈磐石那裡；摩西要擊打磐石，磐石就必有水流出來，給百姓喝。摩西照耶和華的吩咐行，水就流出，給百姓喝。


地方教會聯合差傳協會代禱事項

【創啟】沐撒、家美夫婦
感謝神的引領，也謝謝您的代禱，我們在五月初已順利搬遷到新的城市。我們先將大多數的家當裝了18個大紙箱，寄送到新家；當朋友代收這18個箱子時，發現每個箱子的外包裝都破了，有些甚至破損嚴重；頓時我們很忐忑不安，擔心箱內物品損毀或遺失。感謝神，當我們到新家拆箱時，發現沒有一樣物品受損，連一個杯子都沒破；我們深深感謝神，並相信我們在這裡的事工也是如此，或許從外表看來令人很擔心，但在全能神的看顧及代領之下，每個都被保全，一無所缺。

搬到這裡的這個月，我們夫妻都出現水土不服，兩人的腸胃陸續出現一些狀況，身體也很容易疲憊。而家美鼻塞的狀況一直沒有減緩，很影響睡眠品質。請您在禱告中特別為我們的身體代求，求神讓我們早日適應這裡的氣候水土。

神為我們預備的新家是在M民聚集的社區裡，社區外面就有市場，生活機能相當方便。新家有個大客廳，計畫放一些桌椅，讓家美可以在這裡開繪畫課。得知一些朋友將在6月搬離這城市，我們希望能從他們留下的傢俱中找到一些適合我們可用的。入住後，我們也陸續發現新家有多處需要修繕，在想辦法處理時，才發現這裡的水電師傅不好找，並且所有的施工材料都要自己採買並準備，跟台灣的情況很不同。求神讓我們在人生地不熟的城市裡，按部就班地完成這些繁雜瑣碎的事，我們能不擔憂及焦慮順利地解決一切問題。

五月下旬，老闆來新家探望我們，帶我們去認識一些朋友，並討論未來工作的方向。雖然目前沒有具體的決定，但在工作展開之前，我們夫妻各自都有一些規劃，希望能先裝備自己。近期我們將去另一個城市參觀友人的公司，看看能否成為我們未來的工作模式。目前，我們期待可以早日適應氣候水土，並安頓好居住環境之後，再開始工作。相信神必定一步步為我們開路，帶領我們走在祂的計畫中。

【代禱事項】
1、請為我們能盡快適應新城市的生活禱告：環境、氣候、人文及口音，住處修繕順利，能有機會認識新朋友，建立人際網絡。也請為我們在這裡的出入平安及身體健康禱告。
2、求主賜智慧讓我們找到適合的管道接觸M民，可以建立穩定的事奉平台，讓我們看見祂的心意；求神讓我們在尋求的過程中，有從神而來的信心、盼望及平安。
3、請為我們夫妻關係禱告，能同心同行，有良好的溝通。
4、請為台灣的家人禱告，有健康的身體，一切平安，也為他們的靈魂得救禱告。


【泰國中部】石榮英宣教士
三、四月是泰國的暑假，有機會參與營會事奉，受香港關懷社邀請在青少年宣教成長營擔任講員，台灣南海路聚會處到泰北美賽舉辦兒童青少年營會。也參加一些會議：泰國基督教總會的牧師研習會、教會增長研討會、清邁的泰國華人宣教士退修會、明年度曼谷近郊葛理翰佈道大會的訓練會等，雖然繁多卻有豐富的收穫，感謝神，一切進行都很順利。

泰國東北是泰勞的原鄉，大多泰勞是從泰東北出來的，不少泰勞因為到國外而信主，當他們回家鄉後信仰的跟進一直是我們所關心的。五月初我受邀到泰東北廊開府四間教會聯合舉辦的營會擔任講員，信息主題是「向著在耶穌基督裡的事奉前進」，甚願他們能在信仰上得以堅固，並能努力向自己的親友見證基督。

新拓植的佛統府挽鈴泰安堂五月初在附近的市場舉辦兒童佈道會，希望能藉此吸引孩子到教會，並能接觸家長。我在週二與週五下午帶著同工探訪，週五晚上開查經聚會，週六下午教電子琴與吉他。為教會同工能有好的配搭禱告，服事團隊能找到適合接觸當地人的福音活動，讓基督福音能在此機會廣傳。

五月中旬泰國各級學校紛紛開學，這學期我仍到泰北晨曦門訓和福音聖道學院授課，這學期在這兩間學校的課程除了以差傳學為主之外，在福音聖道學院還加開一門基督教教育，請為課前預備及教學禱告。

六月初有三間教會要舉行洗禮，約共有10位弟兄姊妹受洗，為這些新加入基督大家庭的肢體禱告。

【代禱事項】
1、為泰東北的信徒能在靈裡成長，信仰得以堅固，並能勇敢地向親友見證基督。
2、為新拓植的佛統府挽鈴泰安堂禱告，教會同工能有好的配搭，服事團隊能找到適合接觸當地人的福音活動，讓基督福音能在此地被廣傳。
3、為這學期我在兩間神學院的授課禱告，為事前能有好的備課，教學時老師與學生都有豐富收穫。
4、為六月初預備受洗的十位弟兄姊妹禱告，求主幫助他們屬靈生命能穩定成長，成為基督的門徒。



本堂上主日(6/17)敬拜奉獻
主日奉獻 40,000元
按月奉獻(57筆) 349,525元
建堂奉獻(8筆) 41,400元
感恩奉獻(21筆) 65,700元
其它奉獻(2筆) 600元
差傳奉獻(15筆) 26,500元
代轉贈與(12筆)


本週禱告事項
□ 兩岸關係穩定，官員按公正公平公義制定合宜政策法規，突破政治經濟困局。近日兇殺案件頻傳，願主憐憫、看顧台灣人民心裡的不安，脫離偶像、認識真神。
□ 長傳執教身心靈健壯，固守真道，存敬畏心事奉神，警醒禱告，看顧牧養群羊。
□ 團契小組聚會，弟兄姊妹因主得著益處，學習團契生活，彼此相愛扶助、包容，不傳舌、比較、堵住破口，靈命成熟、領人歸主。
□ 求主成為惠林陪讀班家庭的主，在同工、老師、志工家中掌權，讓神親自翻轉改變。7/14-16為陪讀班家庭，舉辦三天二夜親子營，為活動的策劃、課程規劃及志工人力禱告，更為家長報名過程，求主帶領。

教會消息：

本週金句：惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。(箴言一章33節)

綜合消息：
夏季洗禮：8/26舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/12截止）

主日晚間擘餅：今因敬拜中已有擘餅暫停。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9∼11頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
教會小組七月份查經：請看週刊7∼8頁。

週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。

活動訊息：
現代人生活講座：7/12（週四）19:30在南京堂，由葉光洲弟兄主講「法律防身術之婚姻家庭篇」，歡迎邀請未信主親友參加。

教育訓練：
成人主日學七∼九月課程：下主日開課，請填好報名表後投入奉獻箱即可。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

徵召服事：
泰北福音隊同工徵召：10/4~10前往泰國清萊湄占舉辦青少年營會。另徵召後勤同工，歡迎有寫劇本、科學實驗或團康活動設計的弟兄姊妹一起參與支援活動設計。意者請洽二樓服務台報名。

｢為玉里多走一里｣分享暨說明會：6/30本週六上午10:30~12:00於南京堂205教室舉行，歡迎弟兄姊妹們參加。

現代人生活講座服事：徵召招待、攝影、音控同工。每月第二週週四18:30〜21:30。請洽教會分機30黃光含傳道。

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