| 所行都為福音 蘇義雄 2002.11.17 所行都為福音 蘇義雄 讀經：歌林多前書第九章23節 前言 內人的第一本新書即將出版，這使我回憶起兩年前瑞士一遊。之前我對瑞士了解並不多，而我一向就是缺少對於行前資料搜集的興趣與細胞。不僅如此，若是各位問我瑞士有多美有多好，我會回答你：「瑞士很美很好。」假使你們還要問我到底多美多好，我也只能回答你：「就是這樣美這樣好。」就像每次跟內人說在外面吃了一頓好的，她問那一道菜好吃，我也說不上來，我只知道我吃得很好。其實吃得很好也不一定只是菜很好吃，或許是用餐的氣氛很好，這也能讓我吃得津津有味。至於到外地旅遊，我覺得應該就是每到一個不錯的景點，拍張「本人曾至此一遊」的相片留念就已經很好了。比較辛苦的是我身旁有位作家太太，一直在旁提醒我，底片不要浪費，要照就要照好一點的、有意義的。當然也就在這樣的調教下，多少養成在旅遊中對於環境的觀察與注意。 真善美的教堂讓人見證神的榮美 那次瑞士一遊，我一貫地由內人及兒子蒐集所有有關瑞士的資料，行前我只知道瑞士很美，心想這次就只管跟好他們，然後輕鬆自在地好好享受一下，我也並不清楚到底該看些什麼。在蘇黎士下飛機改搭火車至聖莫里茲，這沿途經過不少村莊及城市，我發現這之中每每最漂亮的一棟建築物，一定就是當地的教堂，而似乎那一棟棟高聳的哥德式建築物，也一定成為當地的地標。即使是在較為偏僻的地區，他們的教堂也一定蓋得那麼地特別，那麼地美輪美奐。事實上我也到過好幾個國家，瑞士在這方面卻給我最強烈的感受。 在茵特拉根我們參觀了一間教堂，它雖稱不上是所有之中最漂亮的，卻有著當地姊妹所稱最棒的音響設備。雖然平時我的歌聲並不怎樣，在這麼好的音響助陣下，我與我兒子就當場唱起「你真偉大」、「奇異恩典」等等所有我們會的詩歌。另外在伯恩，我們參觀了全瑞士最高大的禮拜堂；在洛桑，我們看到了全瑞士最美的教堂；在蘇黎士大學的陽台眺望整個蘇黎士，我們看到了好幾棟高高矗立的教堂點綴其間，是一幅甚為美麗的景像。 另外值得一提的是，有一個禮拜堂，它的外牆全以精巧的雕像作為裝飾，我看到有人帶著一群人在那裡講解這些牆飾，我雖聽不懂，但心想這一定是值得遊覽的好地方，所以立刻拍下照片，準備回家之後好好研究。後來經內人找出資料，原來那幅畫畫的是「最後審判」，其中有的人是進入主裏面，有的人則是走進滅亡。我還看到有一石柱上雕刻著三位人像，栩栩如生最引人注意，我也一樣將它們拍下，回家之後研究才知道，這三人分別是：拿著律法書的摩西、抱著一隻羊的祭司及用手接過小孩稱頌神的西面，他說：「主啊！如今可以照𠕇的話，釋放僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見𠕇的救恩，就是𠕇在萬民面前所預備的…」〈路二29-31〉。 參觀了這麼多處的教堂，我心裡不禁有一份深刻的感動：當初那些基督徒在建造這些教堂時，就已經決意要把教堂最真善美的一面呈現出來，讓人都能見證神的救恩與榮美，讓百姓感受到神無時無處不在他們當中，他們所行的也就是「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處」〈林前九23〉，而我也確切的體會到這份感受。 保羅以生命見證神永恆的榮耀 使徒保羅不管是他整體人生觀，或是每日的生活型態，無不由內而外散發出如他所言的：「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處」的精神。甚麼叫作「凡我所行的，都是為福音的緣故」？他說：「向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人」〈林前九20〉他自己本來就是猶太人，但是他就是要活得比猶太人還要猶太人，他比起他的同伴更熱心事奉主，他說：「向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人；向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人。」〈林前九21〉，保羅這樣說並不表示他甘於同流合污，或是像一株牆頭草風吹兩面倒，而是為了揣摩並思考不同人的需要與困境，才能發現各人生活中的不完全與內心中的掙扎，然後再將他所擁有的分享出去。他將自己全部擺上，甘心成為眾人的僕人，將眾人從黑暗中引領出來，使他們得以見到神奇妙的救恩與榮美。 我曾在一篇文章中讀到：加拿大擁有豐富的森林資源，而他們的年輕人也一向以能進入森林系就讀為第一志願。一位年輕的基督徒要到林區實習，一些弟兄姐妹就替他禱告，因為林區的工人特別會刁難基督徒，所以求主特別給予力量，讓弟兄能夠靈巧像蛇。結果這位年輕人春風得意地實習完畢回來，弟兄姐妹以為他們的禱告蒙主垂聽，後來才知道是這位年輕人為了不吃眼前虧，所以不讓他們知道他是基督徒。這位年輕人這樣的做法，表面上看來是為了明哲保身，其實是失去了生活上的見證，失去了生命的力量。相對於從聖經上看使徒保羅過的生活，表面上看來似乎過得很艱苦，其實他在生命裏已得著豐盛、喜樂、平安、力量與尊嚴，他在上帝那裏已獲得永恆的榮耀。 凡我所行的，都是為福音的緣故 在我大學三年級信主之前，個性非常的暴躁，即使已經是個大學生了，個性照理也應該成熟得多，課堂上老師在上面上課，我在底下還是照常跟同學吵架，有一次還幾乎打起架來。讀中學時甚至還跟派出所所長吵架被抓到派出所，是母親找她在國小教書同事的先生，一位台中地方法院刑庭的庭長，將我保出來。當時因為家庭背景的因素，覺得自己是二二八及白色恐怖的受害者，所以我只要稍生不滿，就擺出決不怕事的態度，直到大學三年級信了主之後，我在黑暗的生活中找到了盼望。記得大學一年級時我參加美術社，我所畫的油畫，盡是些濃烈如大紅、深咖啡、黑色等等，將這些用色綑綁糾結在一起，這一看就知道我的想法是沒有出口的，生命是一團混亂的，人生是沒有方向的。所以大三之前，我的生活就在跟老師跟同學不斷地吵架中渡過，直到我信了主，發現了生命中的亮光，明白這就是我一生所要追求的，我得到這福音的好處，瞭解生活與生命都須要改變，同時我也想把這福音的好處傳給我的同學。同學們起初都笑著：是啊，你大一玩美術社、大二玩合唱團及橋牌社，大三就開始玩耶穌社，過不了多久你應該又膩了──直到後來他們發現我竟然真的「在教會當起牧師來了」〈依他們的口語〉。感謝神給我的恩典，神如此愛我，讓我在各方面得到機會，使人與我共享這福音的好處。 七年前在我退休之前，系主任問我是否要接個幾堂課，我即明白表示：再接已很熟悉的專業課程我已沒有興趣，要不我上個八堂課，二個半天的時間，其餘的時候，我專心在教會裏，那我根本不必退休。之後，我幫系裏規劃兩門通識課程：一門為「生命意義與終極關懷」，也就是「生死學」；另一門為「人文生態與環境倫理」。企研所的所長還跑來跟我說：「你不要教甚麼環境倫理了，你到我們所上來開個『企業倫理專題研討』不是很好嗎？」但我想這跟我的事奉有關，也是福音預工的範疇，我想在潛移默化中將我已經領受的東西傳遞出去。為了「生死學」的課，我找了十位老師來講課，其中饒孝楫牧師講「生命的意義與尊嚴」、俞禮正或黃美廉講「熱愛生命」、靈糧神學院謝宏忠院長教「死後問題面面觀」，談「輪迴」與「永生」…這十位老師中只有一位不是基督徒，基督徒老師在課堂中並不會刻意提到我是基督徒，反而只有那位不是基督徒，教「從法律談生論死」的甘教授會提到：「是那位『長老』找我來的。」雖然也會有些學生在網路上說這是傳道的課，不過我也在課堂上告訴他們：「若是傳道，那我會教你們要立即決志信主，我只不過從信仰中活出這樣的生活，你從你的信仰中是否也能同樣活出這樣有尊嚴的生活？若你不能，那我也希望你能得到這樣的信仰，跟我一樣活出這樣的生活！」這就是我希望能將福音的好處與眾人分享，即使是開這樣的兩門課，我也是以聖經的角度來談，而這就是神所賜予我的恩典。 神對我們每一個人都是同樣的呼召，祂不會因為某某人比較特別，就特意呼召他。彼前第二章9節：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德。」我們若是被揀選的族類，對福音是否有深刻的認識？是否體會到福音是神的大能，福音已改變了我們的生命？如此進入了有福的確據，不斷的傳講，這是我的訊息，這是我的詩歌，讓我所接觸的人都能得到福音的好處。教會的設立就是要人與我們同得福音的好處，感謝主的恩典，我們教會的同工皆有一個共識，在時代的需要裏，教會透過福音的預工，使人進入教會，讓我們有機會傳福音給他們。就如我們有許多的課程及長青學院，如果各位有親朋好友，可以邀請他們參加，來了就會得著喜樂。我就對長青學院的同學說：你們來上一學期課，可以年輕十歲。我們將生命之道在潛移默化之中教導他們，以前他們遇著問題，只知道到處求問，如今他們知道，大家可以一起為他們禱告。 教會全體動員做許多事情，這當中很多活動都是免費參加，而免費活動，並不表示它就可以因陋就簡，可以不那麼地專業。敷衍行事會使那些來參加活動的人起反感，他們會覺得坐在那邊聽講是在浪費他的生命，將來教會要再建立起原來的形象，就變得非常困難了。 絕對的公義與絕對的慈愛 我們說只要信福音、信耶穌即可得永生，這對我們來講是一件簡單的事，但這對上帝來說並不是件簡單的是事。上帝是絕對的公義，只要有罪，就該死；祂也是絕對慈愛，所有的人，祂都要赦免。但這豈不互相矛盾？一個人犯了罪，他是該死？還是該被赦免？若是該被赦免，就不要談公義；要談公義，就不要談慈愛。如何在公義與慈愛之間找尋平衡點，這是很高的創造與智慧，而上帝發明了祂的救恩，在十字架上找到了交集，十字架上滿足上帝公義的審判及上帝對世人無限慈愛的流露。上帝差遣聖靈保惠師來將我們的石心變為肉心，使我們可以看見自己的情況而接受救恩，所以說不要以為便宜的或是免費的就沒有好貨，我們一切所擺上都是最好的，如此才能近悅遠來。 我們要先想我是否得到福音的好處？還是自己受了洗，以為就是得到上天國的簽證了，因為上天國的班機很少，大家都在等候，都在STAND BY，直等到那一天輪到我了，我就可以上去了？其實我們信福音是為了改變我們的生命與價值觀，活出生命的尊嚴來，然後我們要不斷思考，我們要如何做，才能讓別人得到福音的好處，使更多我們的同胞從黑暗當中出來，進入光明的國度！ ﹝八月25日呂懿靜記錄﹞
| ||
[ 回到 A13 蘇義雄長老信息 |
查詢其它....more |  ] |
本週金句: 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 (哥林多前書 第九章: 23節)
精華文章