| 2018.08.05 週刊2018年8月5日第2321期 第一堂8:00-9:00 講員：程世光 弟兄 司會：張緯綸 弟兄 講題：以耶和華為可靠 讀經：耶十七1~18 啟應文：詩66篇 頌讚：1、248、259 司琴：施慧慈 招待：王子美、王若軒 第二堂9:30-10:30 講員：程世光 弟兄 司會：王 澤 弟兄 講題：以耶和華為可靠 讀經：耶十七1~18 啟應文：詩66篇 頌讚：1、248、259 司琴：羅家懿 招待：王秀雯、楊玲美 第三堂11:00-12:00 講員：莊舒華 姊妹 司會：盧慧文 姊妹 講題：坑裡的沉默 讀經：創卅九19~23 啟應文：詩27篇 頌讚：15、277、422 司琴：施心玫 招待：石志峰、白宏文 第四堂13:00-14:00 講員：莊舒華 姊妹 司會：何智祥 弟兄 講題：坑裡的沉默 讀經：創卅九19~23 啟應文：詩27篇 頌讚：15、277、422 司琴：林奇恩 招待：黃俊賓、嚴芬玲 第五堂19:00-20:00 講員：胡昌豪 弟兄 司會：張世民 弟兄 講題：使許多以色列人轉向主他們的神 讀經：路一5~25 啟應文：詩111篇 頌讚：19、191、413 司琴：林貝蓁 招待：黎智雄、李春燕 下主日事奉同工 司會：（一）陳瑋同（二）陳家恩（三）鄧星昊（四）施弘文（五）黃光含 講員：（一）陳正宏（二）陳正宏（三）陳正宏（四）陳正宏（五）范大陵 司琴：（一）李永嫻（二）羅家懿（三）許中玫（四）劉貞延（五）張信慧 招待：（一）蔡俊沛、嚴國俊（二）張育能、楊秀瑰 （三）陳志宏、楊江龍（四）徐啟仁、游美雲 （五）林石蕾、謝麗卿 教會詩班獻詩(第一堂)：我要愛祢 ◎何等無限量犧牲大愛，深深吸引著我不停，永遠在我心蕩漾， 回顧我以往的心靈中，滿空虛罪擔壓肩頭，但主慈愛卻臨到我心， 啊！真無法測透，救主慈愛何廣闊，啊！這完全的愛在各各他全彰顯， 啊！主我願快跑跟隨祢，讓我說：親愛主耶穌，我要一生一世的愛祢。 啊！真無法測透，救主慈愛何廣闊，啊！這完全的愛在各各他彰顯，（接◎） 啊！主我願快跑跟隨祢，讓我說：親愛主耶穌，我要一生一世的愛祢。 主啊！我要愛祢，愛祢如今更多，主祢是我所有。 恩愛團契詩班獻詩（第三堂）：就是祂 誰能為你挪去阻礙道路的高山，誰能為你清除人生道上的石頭， 當你禱告時誰能證明神的全能。 ◎是主耶穌，就是祂。耶穌大能聖手掌握一切的權柄，祂醫治一切疾病， 使清水變美酒，祂永無難成的事，是我良朋密友，賜福救主。就是祂。 誰能治癒你心靈的憂傷與痛苦，誰能在心靈傷處傾倒天上膏油， 誰能除去陰暗並歡唱喜樂之歌。◎ 誰能導你前行不受任何的災害，誰能賜你完全能力勇敢的站立， 誰能賜你生命所需慈愛與恩惠。◎ 我賜福救主，就是祂。 本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會（10:00）：國中：全方位禱告、高中：全方位禱告 恩愛團契詩班（12:30）：練詩 教會詩班練詩（19:30）：練詩 全教會禱告會（19:00）： 活水團契（10:00）：認識守安息日的教會 姊妹會（14:00）：證道 社青團契(19:00）：長者關懷 青年團契（15:00）： 成人主日學 舊約班─耶利米書（8:00）：摩押毀滅與復興 信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）： 人的困境 信徒造就A班─聖徒言行（9:30）： 基督徒的人際 靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的條件(一) 信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）： 人的困境 信徒造就B班─基要真理（11:00）：憂慮或信靠 新約班─哥林多前書（11:00）：善用自由 家庭小組 8.5 日 下午2:30 18組206 8.6 一 晚7:30 16組新安301 蔡秀美 8.7 二 下午2:00 7組208 晚7:00 5組301 8.10 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 廖宜立 陶孟華 新安:21組303 22組301 29組305 8.11 六 上午9:30 陳順治 下午1:30 12組206 下午2:30 30組207 下午3:00 程玲玲 兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00： 上午9:30 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 父親節信息 低年級 初期教會生活 徒二43~47,四32~37 中年級 向門徒顯現 路廿四13~49 高年級 國王的悔改 但四10~20、22、24~34、37 11:00 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 耶和華顯現 出二11、七13 低年級 和平的言語 創廿六12~33 中年級 我有上帝的形象 創一1~二3 高年級 國王的悔改 但四10~20、22、24~34、37 下午1:00 混齡合班 大衛王 撒上十八~撒下七 講壇 活畫信仰（下） 劉民和 讀經：雅各書二章14~26節 在教會都是這個樣子，很難的。喇合是妓女，卻因為她的行動被稱為義。她的行動是什麼呢？就是放走了兩位探子，而這兩位探子是耶和華的選民，是約書亞所派去的，喇合是一位敬畏上帝的人，她相信耶和華是她的神。但是喇合的國家，卻是一個背叛上帝的國家，在一個背叛上帝的國家裡面生活，遇到了她相信上帝是她的神，差派了兩位探子到她的國家來刺探的時候，必須要做一個選擇「愛你的國家，就不能愛神以及祂的子民」；或是「敬畏並且愛神，就必須要背叛你的國家」。喇合就把這兩位探子放了，因為喇合是相信神的，所以她的選擇就是背叛她的國家，因為她的國家也是背叛上帝的。她是一位敬畏上帝的人，她很清楚知道，她所信的上帝是全地的主、全人類的主，是所有國家的主，祂是掌主權的神。因著這個信心和信仰，產生了這個行動，就是把上帝的選民放掉，往另外一條路上離開了。所以聖經就稱喇合的這個行為是被稱義的。一個這麼敗壞的人，她的行為都可以被稱義嗎？不是因為她這個人的行為，而是因為她的信心所產生的行動被稱為義。所以一個人就算再有任何過去的背景，可以因為信靠耶穌基督改變今天的行動而被稱為義。 去年12月，我得了「堉璘台灣奉獻獎」。林堉璘是台灣的首富，他設立一個公益基金，鼓勵人做善事，無私的奉獻。徵獎有三條件：第一、誠實、勤奮、親手做工；第二、財物公開公平；第三、對台灣人民有貢獻。 去年有一天，一位小姐打電話給我說：牧師，你知不知道這個獎？我回答說：沒有，我沒有聽過。她繼續說：請你報名參加，這個獎金很高的，有三千萬。我聽到了第一個反應是這沒有我的事，這和我沒有關係。為什麼呢？因為這麼多的錢台幣三千萬，我作夢都沒有做過。那位小姐卻繼續說：牧師，沒有關係啦！卅多年前，我就看你從香港來台灣，拿著一個皮包到處跑，開了這麼多戒毒所，又不收一毛錢，你就試試看去報名。她鼓勵說：就算沒有得獎，也讓人家知道你的工作，知道你在做什麼。她說：我已經注意牧師的工作卅年了。我聽完之後覺得有點道理，所以就請她寄「薦書」給我，我就自我推薦。 我的自我推薦這樣寫的：我從前吸毒，混黑社會。我吸毒十年，後來信了耶穌之後，就從事戒毒工作，在香港7年，在台灣33年，一共40年，沒有收過一毛錢，憑著信心愛心幫助這些人。他們還要求有「推薦人」的信，我就找了我們的董事蔡佩真老師，她是社工博士。她為什麼會成為我們的董事，又跟我們這麼熟，又這麼瞭解我們的工作呢？我們剛剛開始晨曦會的工作時，因為她曾經幫助一位戒毒的女孩子，怎麼幫都戒不掉。蔡老師就把這個女孩子送到晨曦會，兩週後來看她的時候，這個小女孩很高興的跑出來跟蔡老師打招呼。蔡老師當時非常的驚訝，為什麼短短的兩週內這個女孩有這麼大的改變，變的這麼喜樂！這個小女孩，叫做小羊兒，以前常常鬧自殺，蔡老師都沒有辦法。所以蔡老師後來做了一個結論說：專業是一個迷思。因為她是社工博士，生命的改變是要靠福音的大能。 蔡老師幫我寫推薦信。得獎之後，我就打個電話謝謝她，並且問她：蔡老師，你寫了什麼啊？你推薦什麼我都不知道？蔡老師說：我推薦信裡面寫你的壞話，你都能得獎真是感謝主！我問她：你寫什麼壞話？她說要寄給我看。我一看內容說「劉民和牧師，結婚10天後從香港來台灣宣教。來了台灣以後，什麼都不懂，不懂組織、不懂行政，也不認識人。不過他在做戒毒的時候，這些吸毒的人都很服他，請你們一定要頒獎給他。」 得獎前，那位CEO打電話給我說：劉牧師，你站穩了喔。我說：我站得穩的，我得不得獎都站得穩的，我沒有想過要得這個獎。不過當他說站穩的時候，我就知道我得獎了。那位CEO說：恭喜你！你高票當選。我問他高票當選什麼意思。他說：220個人申請，只有一個人能夠得獎。你得到了，恭喜你！220位申請人，只頒發給一人，獎金就是三千萬。當我去領獎時，這些評審委員走過來跟我恭喜，恭喜我高票當選，並且說大家一致通過這個獎要頒給我。這些評審委員認為，這個獎太難頒發了，因為獎金很高，有三千萬元。如果只有三百萬元，就比較好辦，隨便找一個都可以頒給他。我就跟執行長說，這是一個神蹟。為什麼呢？他們不是信主的，這個基金會也不是信主的，評審委員中也沒有聽說有信主的，評審委員有哪些人呢？例如：沈春華、嚴長壽、政治大學的法學教授，還有律師，他們都前來恭喜我。聯合報記者問我做這個工作的意義，對台灣這塊土地有什麼貢獻時，我說：一個人戒毒，就減少社會成本，訓練一個人戒了毒以後，來幫助別人戒毒，就增加社會資源，這是雙贏。沈春華坐在旁邊聽到了之後，就大聲說；劉牧師說，幫一個人戒毒，減少社會成本；訓練一個人戒毒成功又幫助別人戒毒，這是增加社會資源，這是雙贏。快點把這個紀錄下來。她的頭腦清楚的很。而這個雙贏實在是上帝的榮耀，因為他們來告訴我，我去領獎之前，就跟這位CEO說，這實在是一個神蹟。他好像懂又好像不懂，這神蹟背後的意思是我所相信的神是全人類的主，是信徒的主，也是非信徒的主，是基督教的主也是其他宗教的主，祂是創造天地萬物的主，也是創造人類的主宰。我心裏想：就算你們沒有相信祂是你們的神，上帝都是掌管人心，調動萬有，讓你們感動，來頒這個獎，給我們這樣一個事奉神又服事人的工作。我的內心是這樣子想，跟CEO講是神蹟，雖然他不是很懂。但是他還是問了我一句話：牧師你得了這個獎後，你怎麼用這筆錢？ 每個人都會問我，我已經碰了好多人都問這個問題。第一個就是我太太，當我得了這個獎，三天三夜都睡不著，想多少錢給兒女、孫子，多少錢退休用，多少錢奉獻，天天都在想這個。突然間太太問我對這獎金有什麼想法，當她問我時，我很自然回答說：這個錢是上帝給的，我太不可能得到這樣子的獎，就奉獻給晨曦會繼續做戒毒的工作。太太很高興說：感謝主，跟我的想法一樣。一樣就拍板。 頒發這獎項的單位沒有限制你怎麼使用獎金，因為這是頒給我個人的。當我們決定奉獻給晨曦會後，CEO又打電話來了問：劉牧師可不可以告訴我們如何使用獎金？我回答：決定奉獻給晨曦會。他說：如果你要奉獻給晨曦會，需要簽不得後悔的契約。契約內容好長，我看都沒有看清楚就簽字。簽完後，感謝主，神就在我人生信仰中，不同階段有不同的考驗。我的領受是，得了這個獎項有個試探。聖經雅各書告訴我們說，試探跟試驗是同一個字根，試探是不好是來自魔鬼，上帝是不試探人的；上帝只試驗人，試探的結果是離開神。我心裏想：已經四十年了，我不會再去吸毒，我不吸毒而且還要反毒，可是如果我在這個試探中墮落，我就會遠離神，我的心不親近的去敬拜神。當然有人會說這是你應該得到的，這是頒給你個人的獎項，表面上是應該。實際上一切都是從神而來，尤其是我們這種吸毒、流氓一無所有的人，到了今天還能夠健康、有家庭、有事奉，深深的體會到，申命記告訴我們：不要得到了金銀、財寶房子之後，就忘記了耶和華是領你出埃及為僕之地的神。我就把耶和華領我出埃及吸毒之地的神，把他套上去。如果你忘記，就會心高氣傲，也不知道，得一切貨財的能力是來自耶和華，以為是來自於自己，所以讀經禱告是非常重要。大家都已經習慣讀經禱告，甚至有些時候麻木了。 以色列人在曠野，神賜下嗎哪，四十年養活他們，訓練以色列人的習慣，天天支取嗎哪來養活他們的生命。嗎哪是什麼？嗎哪的意思就是「這是什麼？」當以色列人看到嗎哪時，就問「這是什麼？」神賜下嗎哪養活他們，多收的沒有餘，少收的也沒有缺。他們就靠神所賜的嗎哪來養活生命。嗎哪另外還有一個意思，嗎哪是天糧，就是上帝的話語。所以申八3說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的話語。以色列人在曠野天天需要上帝的嗎哪來養活他們的生命，我們基督徒同樣的，天天需要支取天糧來養活我們靈性上的生命。很多基督徒生命會軟弱，就是沒有天天支取天糧嗎哪。 有時候我們在社會上甚至做了反見證，一天到晚講很高的道理，我們是憑信心信主，我們是信徒。可是雅各對那些有信心卻沒有行為的猶太人說：你有信心沒有行為，我把我有行為的信心拿給你看，有信心沒有行為是死的。 很多時候，我們成為弱勢群體是有兩個方面，一方面社會的議題教會都不容易談，這一次我在北京講福音戒毒，竟然過關，因為同性戀同樣被邀請在北京的書局講，結果被停掉，因為有人抗議。但是我們去講的時候，主管就告訴我們：你們不能跟任何人聯絡，你們只講福音戒毒，你是出了一本書，我請你來是講書人，所以你就講福音戒毒就好。感謝主，第一天講完沒事，第二天講完也沒事，這個議題有什麼好反對的？耶穌幫你的孩子戒毒有什麼不好呢？耶穌幫我們的孩子戒毒，讓這個社會平安，讓這個社會改變，所以我們就請了好多中國來的福音戒毒的領袖、同工。在大陸吸毒真是很可怕，那個刀光劍影，比我以前被殺更可怕，刀刀見骨。聽到耶穌改變他們的生命，非常喜樂。 當時，除了我太太問我如何使用這筆錢之外，還有一位香港黑社會大哥洪漢義，亞洲最大的Disco就是他開的，他有4個老婆，8個女朋友。在香港有10年的時間在運毒，運到全世界。兩個月前他病了，我就為他禱告。當時他問我說：劉牧師，聽說你得了一個獎。我說：是的，感謝主！他繼續問：你怎麼用這筆錢呢？我說：奉獻給晨曦會，繼續做戒毒的工作。他問：師母怎麼想的？我說：師母說，阿們！他那時當場嚎啕大哭。我真的沒有看過這樣子的人，會嚎啕大哭。哭完後，他說：劉牧師，我是見過錢的人，我不要錢。你是沒有錢的人，你不要錢。我從來沒有想過這句話，我也從來沒想過我是沒有錢的人，因為天天夠用就好了。需要的時候夠用才是最有錢的人。 去年12月份，唐崇榮牧師請我到香港，在聖誕佈道晚會做他的翻譯，他講國語，我翻譯成廣東話。在會堂一坐下的時候，他就說：劉牧師，聽說你得了一個大獎。我說：感謝主！他說：你們台灣社會很公道，頒一個獎給我們教會，上帝的榮耀。我說：感謝主！唐牧師繼續說：他們頒一個大獎給你，我頒一個小獎給你，他就送我一個錶。這個錶是宗教改革在印尼開的信仰研討大會，6天48個小時，從早上8點到晚上10點。他們製作了幾十個作為記念的錶。我太太當時一直說：不要，不要，我們已經買了這個錶。唐牧師說：不要買！買的意義不大，我送給你的意義才大，好好帶著它。我非常接受和領受。我常常在想，以利沙向以利亞求加倍的靈，是以利亞不能給他，不過當然是因為他有一個榜樣才能這樣祈求。所以，我們每個人都需要信仰上的一個導師，我們不可能獨善其身，我們也不可能沒有團契，只過自己的信仰生活就好，一定要有一個榜樣去看。所以，在我們的戒毒所，沒有得看就沒有得做了。 我非常感謝主，在這試驗中，第一、神把我的毒品拔掉了；第二、神把我的心毒，就是那個恨殺我的人；也就是在考驗我，能不能在這個信仰上，能夠寬恕人，在行為上面有一個見證，來見證我是相信神的。到了今天，神用三千萬這個獎，如果我是在卅年前得這個三千萬的獎，歷史又不一樣了。在這卅~四十年的信仰，天天跟隨主，主就在這樣的歷練當中來歷練我們的信心，在我們的行為上來見證他。信心只有一種，就是得救恩的信心，行為是很多種、是很多階段的，每一個階段我們的人生都被神考驗。我不知道你的生活當中有什麼是在被神考驗的行動、行為？你願意把這樣子的一個行為拿給別人看，讓人知道我對耶穌基督的信心是真實的。 （七月1日主日證道） 靈修默想題目─出埃及記 8／6一 出埃及記廿五章31~40 金燈臺 一、v31~34七枝子有什麼裝飾？我祈求神，能順從聖靈、勝過肉體作見證嗎？ 答：這邊和那邊各有三枝子。每枝子上有三個杯，形狀像杏花；杯下面用球鞏固。中間的枝子有四個杯，形狀像杏花有球鞏固。亞倫的杖是砍下、已死的木頭，卻開杏花，民17:8，這是生命勝過死亡。作見證是生命勝過人性的敗壞。 二、v35~36六枝子怎樣與主幹連接？我求主賜力量，有支持力而不傷人嗎？ 答：左右兩枝子都用球與主幹連接；球能支撐兩枝子，表面光滑不傷手。這金燈臺是用一塊精金製成，球經過許多的錘打，才製成有支持力而不傷手的表面。 三、v37~40有幾個燈盞？祭司當如何？我祈求和同工配合，發光見證主嗎？ 答：有七個燈盞，祭司要點燈，使燈光對照，光輝相映。 8／7二 出埃及記廿六章1~6 帳棚的布幔 一、v1怎樣製造幔子？繡上什麼？我順從聖靈，敬虔事奉神嗎？ 答：這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色麻紗織成，用巧匠的手繡上基路伯。那時，沒有人見過在神面前事奉的基路伯，巧匠要在聖靈的帶領之下，才能繡出基路伯。 註：線就是麻沙。藍色、紫色、朱紅色都是貴重的染料，用這些染料染麻紗。 二、v2~3每幅幔子規格如何？我按照聖經的要求生活事奉嗎？ 答：每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。這五幅幔子要幅幅相連，那五幅幔子也要幅幅相連。 三、v4~6幔子要怎樣相連？我順從神，與同工有好的配合嗎？ 答：要在這相連的幔子上做五十個藍色扣環；在那相連的幔子上也做五十個藍色扣環，都要兩兩相對。又要做五十個金鉤，用鉤使幔子相連，成為一個帳幕。 8／8三 出埃及記廿六章7~14 罩棚、蓋、頂蓋 一、v7~8怎樣作罩棚的幔子？我用聖潔、公義事奉神嗎？ 答：用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅。山羊毛很細很短，白色象徵聖潔、公義。 二、v10~13罩棚的幔子怎樣罩住帳幕？我按照神給我的職分事奉神嗎？ 答：這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。在這相連的幔子用五十個銅鉤，鉤在扣環中，使罩棚連成一個。罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。罩棚的幔子所餘長的，兩邊各一肘垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。 三、v14怎樣作蓋和頂蓋？我感謝主耶穌用寶血潔淨我，離開罪惡嗎？ 答：用染紅的山羊皮作罩棚的蓋，再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。會幕從內到外有四層，帳幕、罩棚、蓋和頂蓋。最外面的頂蓋遮擋風沙，裡面染紅的山羊皮代表主耶穌寶血的潔淨。 8／9四 出埃及記廿六章15~30 會幕的豎板 一、v15~21怎樣建造帳幕的豎板？我與同工緊密連接，事奉穩固嗎？ 答：用皂莢木做帳幕的豎板。每塊要長十肘，寬一肘半；每塊板有兩個榫頭可以彼此銜接。帳幕一切的板都要這樣做。帳幕的南北面做板二十塊，板底下做四十個帶卯眼的銀座；兩個卯眼接連這塊板上的兩個榫頭，另外兩個卯眼接連那塊板上的兩個榫頭。豎板的榫頭要固定在帶卯的銀座上，板才會穩固。 二、v22~25拐角的豎板怎樣作？我求主賜智慧，處理特殊的情況嗎？ 答：帳幕後面的拐角要做板兩塊。板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子；兩塊都要這樣做兩個拐角。 三、v26~30怎樣將豎板連接？我與信徒聯絡，互相支持嗎？ 答：要用皂莢木做橫閂，為會幕南北邊的木板各做五個橫閂；為會幕的後邊，即西邊的木板，也做五個橫閂。木板中部的中閂，要從這一端通到那一端，木板要包金，你也要做板上的金環，用來穿上橫閂，橫閂也要包金。 8／10五 出埃及記廿六章31~37 幔子和門簾 一、v31怎樣製造、安裝至聖所的布幔？我敬畏神，按神心意事奉，不得罪神嗎？ 答：要用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上有金鉤，柱子安在四個帶卯的銀座上。這幔子將聖所和至聖所隔開。只有大祭司一年一度在贖罪日，經過幔子，進入至聖所為百姓贖罪。 二、v32~35怎樣安置施恩座、桌子和燈臺？我按神的吩咐安排聖工嗎？ 答：要把施恩座安在至聖所內的法櫃上，把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。 三、v36~37怎樣製造、安裝門簾？我求主賜虔誠的心事奉嗎？ 答：要拿藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。要用皂莢木為簾子做五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鉤；又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。只有祭司潔淨自己後，才能經過門簾進入聖所事奉。 8／11六 出埃及記廿七章1~8 銅祭壇 一、v1~2怎樣製造祭壇？我禱告能效法基督，恨惡罪惡，喜愛公義嗎？ 答：用皂莢木做壇，壇要四方的，長五肘，寬五肘，高三肘。壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。銅代表審判，審判必須公平公義，不受他人環境影響。人受造有法律性，知道應該公平公義。人都自以為義，我們效法基督喜愛公義，恨惡罪惡，才能進入完全公義。 二、v3怎樣做壇上的器具？我禱告除去一切不義、罪惡？ 答：要做盆，收去壇上的灰，又做鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎；壇上一切的器具都用銅做。鏟子用來清除祭壇灰燼，盤子用來盛接祭牲的血，肉鍤子用來插祭肉，火鼎用來盛火炭。銅網可讓空氣流通，上面祭肉的油脂可滴下來。這一切都是為了獻祭，意思是除去罪惡，在神面前稱義。 三、v4~8怎樣製造銅網？我堅持神公義的標準，不隨從潮流墮落敗壞嗎？ 答：要為壇做一個銅網，網的四拐角上要做四個銅環。要把網安在祭壇下面的圍腰板之下，使網從下面直達到祭壇的半腰。祭物燒在銅網上，所有的祭都要按神的吩咐，按照神公義的標準。 8／12日 出埃及記廿七章9~21 院子 一、v9~15怎樣作院子？我求主賜屬靈同伴，常常禱告，生活聖潔嗎？ 答：院子的南面和北面要用撚的細麻做帷幔，長一百肘。帷幔的柱子要二十根，帶卯的銅座二十個。柱子上的鉤子和杆子都要用銀子做。院子的西面當有帷幔，寬五十肘，帷幔的柱子十根，帶卯的銅座十個。帷幔要柱子撐起來，柱子要銅座豎立固定。白色的帷幔在曠野中很明顯，聖潔的生活也令人注目。 二、v16~19怎樣作院子的門簾？我在大小事上都盡力事奉神嗎？ 答：院子東面的門有簾子，長二十肘，拿藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻，用繡花的手工織成，柱子四根，帶卯的銅座四個。即使門簾也用最好的材料。 三、v20~21用什麼點燈？有什麼要求？我用清純的心為主作見證嗎？ 答：用為點燈搗成清純的橄欖油，使燈常常點著。亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前料理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。 學生暑期泰北跨文化體驗營 見證心得 再訪泰北的反思 吳佩容 再一次來到泰北這個地方，看到同樣的景點已經不感到新奇，不再是用觀光的角度看這城市的文化，而是以知道這城市的文化後，試著同理當地人的立場，站在他們的角度思考著他們的需要是什麼。 今年在家庭探訪時，真真實實的聽見那被「需要」所綑綁的故事，需要保護自身安全，需要自己的生活順遂，需要填補心裏的恐懼。或許他們真的知道上帝才是一切需要的最大供應商，但他們卻不敢踏出那一步，因為沒有信心，沒有確據。換作是我們，感受好像就不這麼強烈，信仰這件事好像對我們不痛不癢的，如果我們靈命狀況不好，在生活中失去了上帝，頂多被輔導約談，然後在生活中處處被自己的能力打臉，僅此而已。但泰北的人呢，他們若是選擇了上帝，但對上帝沒有信心，就會模糊在恐懼和得勝的中間，使撒旦有機可趁，用那惡者的行動攻擊他們。 「上帝，他們的信仰之路好難，祢怎麼這麼不公平，那我們是不是過的太爽了呀？」，這是我第一個想到的想法，但慢慢聽每個故事，看見上帝是真真實實的用不同等級的方式，對每個人說話。對我而言，時常被詩歌或講道提醒；對這地的人，卻真實夢見上帝那庇護的手臨到。這個夢的真實足以讓一個人信心飽滿的跟隨信靠上帝，永不回頭，這是我多羨慕的事。 從這些的思考看出，上帝真的很酷，真的很有創意，每個人都有祂獨特的方式帶領，光是一個營會，每個人的領受就都不同了，感動的點也不同，這更應證「基督徒是恩典所寫成的精采故事，而且從不重複」。上帝呼召了不同人的生命被祂使用，不用多有智慧，多有地位，多有能力，每個人都可以是祂的器皿，用生命活出最棒的見證。 看見真實的宣教 周潔安 這次來到泰北，少了去年的新鮮感。在來這裡之前，就已經有很多期待了。期待再看到宣教士們、期待再看到那些小孩、少數民族的學生、等等。我有很多期待，很興奮，不過我也知道這些期待可能會限制我看泰北的心胸。6月份的時候，我因為學校報告的緣故和宣教士建超哥聊了更多關於泰北的事，那時候我很深的感觸到去年的我對泰北有感情，可是實在是認識的太少了。所以今年，我對自己來泰北的期許是，更多去真實的看見泰北。 那我看見、體會了什麼呢？我覺得我真實的看到宣教士對泰北的付出，不管是靜兒姐在和我們分享的時候流淚或是建超哥一家來到泰國、讓敬亞念泰國小學、挪亞老師在大家都嘲笑的時候仍然堅持走神給的路。他們每一次的分享都帶著很深的感情，都在見證神對他們的呼召。而這也讓我開始更多的思考我到底要往哪裡走。不管是現在念的系、要修的課、現在的服事，我其實不知道我走的是不是上帝要帶我走的路。或是我只是在走社會中一般人會選的路跟別人對我的期待。透過宣教士，我或多或少感受到他們背負的使命是沉重的，可是我也看到他們的生命是亮的，是在發光的。他們將光帶到泰北這塊地，深入這裡的人。而我還在尋找，自己會將上帝的光帶到哪裡、做什麼。我覺得這真的很難，也很容易對不知感到無力，可是在宣教士身上我看到，當你願意去聽呼召然後活出來的時候，生命的光是可以很溫暖、真實的照亮需要的人。 泰北所見所思 李子柔 回想來泰北的原因，就是想走出去看一看，看看在不一樣的國家裡會發生什麼事，看看神如何進行祂的工作。而在泰北湄占，我體驗到所謂文化的衝擊。 去佛寺參訪時，我聽到他們對信仰的忠心，因為無論再窮的人，為了蓋一座寺廟，他可以放棄自己的生理基本需求。和宣教士一起去家庭探訪時，我聽到家庭功能的失調，有的父母親吸毒、酗酒，有的家庭很窮，無法供給小孩升學。而當孩子長大之後，就出去工作，有些就這樣和家裡失聯了。他們的婚姻觀也和台灣不同，因為他們多半沒有結婚，很容易就分開，然後跟別人在一起。 儘管有這麼多苦難，泰國人仍然笑口常開又謙卑有禮。在中文班、在少數民族村落、在古塔村，只要小孩聚在一起，好像就會很開心。無論是再無聊的遊戲，像是單純在那邊投籃，或是水晶寶寶大戰等等，都可以玩得很開心。在他們身上，我看見那顆單純的心，我看見他們如此喜歡從台灣來的哥哥姐姐。因此，作為神僕人的我們，更可以透過服事，讓他們看見神的愛。我很喜歡有一天晚上，我們又去家庭探訪，那個晚上，我們跨越語言的隔閡，單單敬拜神，獻上最真實的讚美。 來泰北只有短短一個禮拜的時間，很不捨，但還是要離開，而我能做的，就是繼續為他們禱告吧！ 地方教會聯合差傳協會代禱事項 【日本】林婷宣教士 【衛叔叔(秋山義郎)的故事】 衛叔叔的日本名字叫做秋山義郎，在中國的家教會信主，也開放自己的家成為家教會的據點之一。因他的丈母娘是在華殘留孤兒，所以，當他的丈母娘20多年前回歸日本時，他舉家帶著妻兒一起來到日本。以下是他的見證： 我叫秋山義郎，是在1991年認識主耶穌，受洗歸入主名下的，那一年我43歲。 在認識耶穌之前，我們夫妻因為算命的說我們八字不合，所以，從結婚之後，我們從來沒有心平氣和地講過話，常常一言不合就大大地爭吵起來了，整天爭吵，是我們夫妻溝通的模式。另外，我從20歲開始就抽煙，越抽越重，雖然曾經想戒煙，但是，怎麼戒也戒不了。 後來我太太信了耶穌，也開放家庭成為我們村莊的聚會點，我也跟著聚會、聽道。有一天，傳道人對我說「弟兄，你把煙戒了吧！我會為你禱告！」當下我就做了決志禱告，在同年的冬天，我們夫妻和兩個女兒一起受洗了。而且從那一天開始，我就把煙戒了。我相信憑著我自己的力量絕不可能把煙戒掉的，但是我能戒煙，這全是神的大能在我身上所做的。而且，信主之後，我的脾氣也改變了，夫妻吵架的情況也越來越少了。 廿五年前，我們全家搬到日本。因為語言的障礙和生活的壓力，無法到日本教會崇拜。漸漸地離上帝越來越遠，生活習慣也漸漸隨從了肉體和世界觀。來了日本五年後，我失業了，閒賦在家的時間長了，我又開始抽起煙了。直到三年前認識了從中國來的基督徒和兩年前認識了台灣來的林宣教士，他們幫助我重新回到上帝的面前。 去年十月我發現得了肺癌，也開始治療。在治療的期間，有日本、中國、台灣、香港的眾多的弟兄姊妹為我禱告，使我在整個治療中，沒有多大的副作用，真的感謝主。因著神的憐憫，祂赦免我這個罪人，使我的孩子和孫子開始回到神的家（教會）。而且，日本教會不會嫌棄我們不會說日語，也願意接納我們成為神國家庭的一員。我不知神還會給我多少在世上的時間，但我求上帝可以使用我成為祂的見證。 【感恩與代禱】 1、感謝主，帶領秋山義郎家人重新回到上帝面前。秋山義郎和妻子，以及兩個女兒和媳婦已經在中國的家教會受洗，求神讓他們可以順利地轉會籍進入日本教會。 2、感謝主，7/26~8/2石牌聯合四堂日本福音隊來日本。他們要用英語活動的方式來接觸七濱的小朋友。請為整個活動的天氣與安全禱告。求神使用福音隊賜福七濱的福音工作。 3、請為我們所關心的高橋夫婦禱告。他們是我們在災後直到如今繼續跟進的一對80幾歲的老夫妻，在兩年前，台灣福音隊來時，他們一起開口禱告決志信主了。求神給我們智慧幫助、引導他們願意受洗歸入主名下。 4、請為我每一次開車往返山形的出入平安禱告。 「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。」(弗二19) 感謝主，我們都是神家裡的人！ 本堂上主日(7/29)敬拜奉獻 主日奉獻 32,225元 按月奉獻(61筆) 283,120元 建堂奉獻(5筆) 2,600元 感恩奉獻(27筆) 67,300元 其它奉獻(3筆) 2,800元 差傳奉獻(10筆) 22,000元 代轉贈與(1筆) 本週禱告事項 □ 2018研經培靈會，劉幸枝老師研經，題目：從詩篇看「我的心」。願主聖靈充滿，有好體力，好精神，深入淺出講解神的話，高舉真理。會眾渴慕真道，有屬靈的悟性，明白真理，有信心勇氣和能力，面對挑戰，不隨從世俗價值觀，效法跟隨主耶穌。 □ 長傳教執核心同工有美好靈性，真理教導、愛心行事，在各樣事上做弟兄姊妹的榜樣。 □ 夏季洗禮現有六位報名，求神感動更多已重生未受洗者，排除困難報名。 □ 暑假期間兒童在主日的出席穩定，父母看重主日崇拜與兒女的信仰教育，主賜智慧幫助父母，合神心意。為各班教師備課與教學、學生的關懷與牧養。教師有智慧教導神的話，面對孩童的特殊需要，在愛、恩典與真理中耐心引導，使孩童在主裡成長。 教會消息： 本週金句：你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。（箴言廿三章22節） 綜合消息： 夏季洗禮：8/26舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/12截止） 主日晚間擘餅聚會：主日17:00~18:00在南京堂302以詩歌、默想、禱告，記念主受難。 你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第7∼9頁經文和題目靈修。 信徒聚會： 姊妹會按月禱告會：8/6明天10:00在新安301室舉行，歡迎參加。 週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。 伉儷團契：8/12下主日14:00南京堂205室，主題：從聖經看溝通—夫妻、親子、職場關係。講員：沈明鋒長老，歡迎家庭參加。 活動訊息： 現代人生活講座：8/9（週四）19:30在南京堂，由鄭俊德弟兄主講「閱讀的一百種可能，人生的一千種想像」，歡迎邀請未信主親友參加。 徵召服事： 現代人生活講座服事：徵召招待、攝影、音控同工。每月第二週週四18:30〜21:30。請洽教會分機30黃光含傳道。 「多走一里到玉里」事奉徵召：支援花蓮玉里懷恩堂長者樂齡及兒童快樂營，今年9/5〜2019年1/9，每週三全天。意者洽黃光含傳道，教會分機30。 教育訓練： 成人主日學七∼九月課程：各班教室如下 ◎主日上午8:00〜9:00 舊約班─耶利米書：403室 ◎主日上午9:30〜10:30 信仰講座A班：405室 信徒造就A─聖徒言行：403室 靈命進深班─活潑常存的盼望：404室 ◎主日上午11:00〜12:00 信仰講座B班：405室 信徒造就B班─基要真理：404室 新約班─哥林多前書：407室。 信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。 肢體消息： 安息：傅立欣先生（陳玉瑛姊妹的先生）7/20安息，8/7本週二11:00第二殯儀館至真三廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬的心。
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本週金句: 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 (哥林多前書 第九章: 23節)
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