2019.04.07

週刊2019年4月7日第2356期

第一堂8:00-9:00
講員：康來昌 弟兄
司會：莊舒華 姊妹
講題：認識耶和華
讀經：賽十一9
啟應文：詩111篇
頌讚：7、192、372
司琴：施慧慈
招待：嚴國俊、王子美

第二堂9:30-10:30
講員：康來昌 弟兄
司會：林光宇 弟兄
講題：有福的指示
讀經：太十六17
啟應文：詩119篇1~32
頌讚：33、194、339
司琴：凌旺楨
招待：連素玲、劉珊如

第三堂11:00-12:00
講員：程世光 弟兄
司會：盧慧文 弟兄
講題：十架七言
讀經：路廿三32~46
啟應文：詩8篇
頌讚：37、59、64
司琴：呂美賢
招待：白宏文、陳家恩

第四堂13:00-14:00
講員：程世光 弟兄
司會：陳瑋同 弟兄
講題：十架七言
讀經：路廿三32~46
啟應文：詩8篇
頌讚：37、59、64
司琴：劉貞延
招待：馮家祺、石美姬

第五堂19:00-20:00
講員：范大陵 弟兄
司會：張世民 弟兄
講題：得勝者VS.魯蛇
讀經：羅八 37
啟應文：詩33篇
頌讚：19、216、250
司琴：林貝蓁
招待：李春燕、程怡文


下主日事奉同工
司會：（一）張緯綸（二）許世妹（三）張凱媛（四）吳玉芳（五）詹啟聖
講員：（一）范大陵（二）范大陵（三）林治平（四）林治平（五）杜榮華
司琴：（一）余允中（二）羅家懿（三）張文慧（四）徐四平（五）劉立薰
招待：（一）雷元暉、王秀瑢（二）田醒民、林柏燁
（三）陳志宏、陳家渥（四）王秀美、留三佳
（五）林石蕾、林瑞玉


教會詩班獻詩(第一堂)：如果
主沒收我的受洗證書，沒收我的查經筆記，
如果我的雙手不能見證，如果我的汗水不能見證。
主沒收我的金邊聖經，沒收我的福音單張，
如果我的眼睛不能流淚，如果我的心腸不能疼痛。
如果浩浩的藍天，不能見證我的殷勤與忠誠，
如果汪汪大海，不能見證我的奉獻與愛心。
如果悠悠的年歲，不能見證我的執著與決心，
主啊，沒收我的十字架。

恩愛團契詩班獻詩（第三堂）：祂救我
副歌：祂救我，哦祂救我，天上喜樂今充滿；救主使我生命改變，祂救我，使我得完全。
1、罪的重擔將我捆住，滿心羞愧與憂愁，幸有耶穌向我伸手，祂釋放我，使我得拯救。
2、自從我認識主耶穌，祂洗我一切罪汚，我願永遠讚美救主，高聲稱頌，到天家見主。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：練詩總彩排、高中：練詩總彩排
週日大專團契（14:30）：分享Time
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：我的生命歷程
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：全球宣教概況與形勢
週六大專團契（18:30）：查經


成人主日學
舊約班─以西結書（8:00）：耶和華離開聖殿
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：信仰的正確途徑
信徒造就A班─基要真理（9:30）：認識聖子
靈命進深班─深知所信（9:30）：信心論(二)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：信仰的正確途徑
信徒造就B班─教會生活（11:00）：如何靈修
新約班─哥林多後書（11:00）：寬宏與狹窄


家庭小組
4.7 日 下午2:30 18組206
4/8 一 晚7:30 15組新安301
4.9 二 下午3:00 31組新安301
晚7:30 石長豐
4.12 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 陶孟華 36組林口
新安:9、26組B02 21組303
22組301 29組305 34組圖書室
4.13 六 上午9:30 陳順治
下午1:30 12組206
下午3:00 程玲玲


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 保羅與軍官 徒十~十一1~18
低年級 智慧的開端 箴一7、29~31
中年級 新約簡介＆背誦新約目錄
高年級 法老解夢 創四十一1~32
11:00 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 大能的勇士－基甸 士六1~24
低年級 上帝交代的事 可一3~8
中年級 新約簡介＆背誦新約目錄
高年級 法老解夢 創四十一1~32
下午1:00 童行角落 混齡親子興趣角落、信仰同行




講壇 喇合的信與行（上） 康來昌
讀經：雅各書二章25節

我們一起來看喇合的故事，喇合的信與行。雅各書跟保羅書信所講的似乎衝突。保羅書信講因信稱義，雅各書講因行為稱義。但我們必須始終記住聖經沒有矛盾，不會有衝突，都是一致的。

雅各書強調的，不是不需要有信心。事實上雅各書第一章講：我們中間有缺少智慧的，就要向主求，只要憑著信心求，跟保羅書信講的是一樣的。

保羅書信強調信主前，每個人的行為在神面前都達不到神的標準，如同污穢的衣服。人不能靠行為得救。只有藉著相信主耶穌，認罪悔改，主耶穌的義算作我們的義，在神面前被稱為義人。這是羅馬書所說的因信稱義。

雅各書強調的是信主後，信徒的行為會改變，顯出他是得救的人。如果，有人說他信主，行為完全沒有改變，和信主前一樣。他的行為告訴人，他沒有相信得救。因行為稱義，是信主後，他的行為顯出他是得救的義人。

喇合稱義得救，是因為她的行為顯出她真的相信。她的行為出於信心，這行為就證實她有真信心，已經得救。真信心一定有行為的果子，或多或少。而這個果子是真的果子，一定出於信心。

如果覺得困惑，換個角度舉例子來說，我們同樣的行為，可以有不同的動機原因。神看我們的內心，不只是看我們外在的行為。愛也是這樣，哥林多前書十三章講，有人可以做慈善事業，我們可以把所有的捐給窮人，有人可以叫人焚燒，但是不是出於愛心的。這是有可能的，有人可能是出於沽名釣譽；可能出於厭世，失戀或者孩子過世了，看破紅塵，所以把所有的錢都捐了。我把錢捐給人，不是因為我愛他們，而是我厭煩了這個世界。

若我小的時候不愛唸書，就常常跑到教會去，有許多服事。有一點可能愛主，可能有十分之二或三，其他大部份是我厭惡作功課。跑到教會裏來服事，是要躲避我做學生的責任，或者逃避我做兒子的責任。我們的行為外表看來都是一樣的，但是有不同的原因，就在上帝面前被祝福或不被祝福。

基督徒的生活可能百分之99跟世人一樣，一樣的吃喝、嫁娶、工作。可是我們做每件事，求主幫助是出於信心。不是我們做每一件事，都要有一個禱告有一個形式。我們做每一件事都是奉主的名在做，不是說我奉主的名搭捷運、刷卡，而是我們隨時隨地依靠神的態度。

以色列人跟埃及人在紅海邊做了一模一樣的事。紅海分開，以色列人下去，埃及人也下去。希伯來書十一章說，以色列下去是因著信，埃及人下去是試著要下去。兩方的動作一樣，一方滅亡了，一方得生命；因為一個是憑著信心認識上帝而做的，一個是因著別的原因。耶穌說：在祂再來審判的時候，兩個女人在推磨，取去一個，撇下一個。不是兩個女人，一個在讀經，一個在推磨，取去讀經的，撇下推磨的。兩個人在田裏，兩個人吃喝，兩個人嫁娶，兩個人工作，我們的動作跟非基督徒的動作生活外表看起來是一樣的，但是我有一個不同的動機。甚至三個人一起釘十字架，或者有兩個人釘十架，同樣的痛、流血、死亡，一個得救，一個沒有得救。一個信了耶穌侮改了，一個沒有得救，以此類推，有兩個人聽道，取去一個撇下一個；有兩個人講道，取去一個撇下一個。重要的是我們是不是出於信心。信心是來自相信神的話、耶穌的見證，我們對神的認識。

約書亞記二1「當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子，吩咐說：你們去窺探那地和耶利哥。於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裏，就在那裏躺臥。」我們在罪惡的世界生活，非基督徒也在罪惡的世界生活，我們基督徒或多或少也都沾染了這世界的罪惡；或多或少，願意不願意在罪上有分。

基督徒在世界上並不是離群索居，並不是搬到小島上蓋一個基督徒社區，裏面一切事都完全符合聖經，都是得救的人。不是這樣，如果你聽到有這樣的地方，你千萬別去，那一定是異教團體。

耶穌沒有叫我們離開這個世界。這個世界是邪惡的，地球是神造的，世人是神愛的，卻是敵擋神的。我們不因為敵擋神的世界這麼可怕就離開。耶穌離世前禱告「我不求祢叫他們離開這個世界」不但不求離開這個世界。耶穌求天父差遣我們進入世界：父怎麼差遣我，我也照樣差遣你們進入這個世界。我們在這個敵擋神的世界裏面，好像明光照耀。當然很多時候我們也有黑暗，也同流合污。但我們希望在這個世界上，跟世人一樣的生活，卻見證出不一樣的神。

當耶和華把迦南給以色列人的時候，用了戰爭的手法。這個是在罪惡的世界裏面，防範更大的罪惡時不能不做的事。也派了探子窺探那地，「窺探」不是一個好字，有偷看、想要偷取的意思。但是在改教運動時，就有人問馬丁路德：基督徒可不可當兵、從政？當時有一群非常嚴肅的基督徒，他們覺得這個世界充滿了罪惡，國家、國王、皇帝、宮廷充滿了邪惡，我們不要進入這個世界比較好，那叫重洗派，後來發展出異端。馬丁路德回信說：我們可以當兵、行政，甚至講得直接一點，可以做劊子手。世界上的每一件事情我們都做，但是我們帶著信心去做。我有一點猶疑世界上的每件事我們都做，各行各業都做，教會歷史上也在討論，是各行各業都可以做嗎？這是很難回答的。我們不能不回答說，任何一個行業都有污染，都有玷污，任何一個行業，我們都不免在罪行上有分。我不是在講政治。如果你是一個深藍的，你非常厭惡深綠的，當深綠執政時，你交一天的稅，你就是在支持深綠。你不能否認我這句話。反過來也是一樣，你是一個非常反共的中國大陸農夫，但是你只要耕一天的田，你要繳稅，你就是在支持這個政府。我們不一定願意，但是我們都在這世上有分。求主幫助我們，我們需要因信稱義就是這樣；因為再好的行為都帶著邪惡。相反的，再邪惡的行為都可以因著信心見證主。

約書亞派探子奸細去窺探那地，這第一個需要的就是欺騙。探子要裝成耶利哥城的人，他們不能光明正大去說：我們是來看看你們城牆的虛實，我們來看看你們哪裏是弱的，我們好攻打你們。他們不能這樣做，只有用世界上的方式，先去窺探那個地方。當耶和華要以色列人攻打艾城時，用了一個辦法，就是欺敵，埋下伏兵。這一點在歷史上很多時候很多人很難想像，歐洲一直到近代。如果你看第二次大戰，美國人很多言論，他們對日本的憤怒、對珍珠港事件的憤怒，不是死了多少人，沈了多少軍艦，而是日本偷襲。就是在西方基督教世界，打戰可以打，但是要光明正大。最好是在一個戰場上兩軍對峙，直接了當看那一方比較強。偷襲、欺敵這都不是武士的精神。所以情報處的成立，是在二次大戰後英美才很不情願地成立，因為偷窺別人的信息，這勝之不武。（下期待續）


靈修默想題目─民數記

4／8一 民數記廿三章1~12 巴蘭首次預言
一、v1~8巴蘭知道自己有什麼限制？我限制自己，不說不該說的話嗎？
答：巴蘭便題起詩歌說：巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山，說：來啊，為我咒詛雅各；來啊，怒罵以色列。神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒罵的，我焉能怒罵？先知神的代言人，只能按照神的吩咐說話。
註：巴蘭是貪愛不義工價的先知，彼後2：15。先知，是神的代言人。

二、v8~10以色列如何？我清楚重生，順從主，生活分別為聖嗎？
答：耶和華從高峰看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？以色列是獨居的民，即使亡國，也因遵守舊約規定，與萬民不同。亡國超過二千年，仍在1948復國。

三、v11~12巴勒有什麼反應？我禱告謹慎自己的言語嗎？
答：巴勒對巴蘭說：你向我做的是甚麼呢？我帶你來詛咒我的仇敵，看哪，你竟為他們祝福。巴蘭回答說：耶和華傳給我的話，我豈能不謹慎地說呢？巴蘭雖知巴勒的期望，仍按耶和華的吩咐行。

4／9二 民數記廿三章13~30 巴蘭第二次預言
一、v13~20神是怎樣的神？神完全誠實，我求主賜力量，言語誠實嗎？
答：神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？神完全誠實，神的兒女應完全誠實，太5：37。

二、v21~23以色列在神眼中如何？我拒絕罪惡，堅持聖潔，有神同在嗎？
答：耶和華未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。耶和華－他的神和他同在；在他中間有歡呼一位王的聲音。神領他們出埃及；他們似乎有野牛之力。斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。野牛之力無法抵擋，以色列沒有罪惡，就有耶和華的同在。

三、v23~24怎樣論及以色列？我順從神，勝過一切罪惡嗎？
答：神為他行了何等的大事！這民起來，彷彿母獅，挺身，好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。獅子乃百獸之王，與獅為敵，自取敗亡。

4／10三 民數記廿四章1~9 巴蘭第三次預言
一、v1~4巴蘭怎樣描述自己？我放下自己意思，聽神的話嗎？
答：眼目閉住的人說，得聽神的言語，得見全能者的異象，眼目睜開而仆倒的人。神的靈臨到巴蘭，他閉住自己眼目、放下自己意思，才能聽神的言語，能夠看見全能者給的異象，他的眼目睜開看見神的心意，仆倒在神面前敬拜。

二、v5~7以色列人如何？我順從神，蒙神賜福，有馨香之氣嗎？
答：雅各啊，你的帳棚何等華美！以色列啊，你的帳幕何其華麗！如連綿的山谷，如河畔的園子，如耶和華栽種的沉香樹，又如水邊的香柏木。水要從他的桶裏流出，種子要撒在多水之處。他的王必超越亞甲，他的國必要振興。接受神栽培管理，必定美好，發出馨香之氣，強盛勝過仇敵。
註：沉香樹、香柏樹所生產的沉香木和香柏木都是昂價的木材。

三、v8~9神怎樣帶領以色列？我順從神的帶領，勝過罪惡、私慾嗎？
答：神領他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敵國，折斷他們的骨頭，用箭射透他們。他蹲如公獅，臥如母獅，誰敢惹他？凡給你祝福的，願他蒙福；凡咒詛你的，願他受咒詛。

4／11四 民數記廿四章10~25 巴蘭第四次預言
一、v10~14巴蘭堅持什麼原則？我貪愛金銀或堅持遵行神的話？
答：巴勒因為巴蘭沒有咒詛以色列人，對巴蘭生氣拍手。巴蘭堅持說：巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我也不得越過耶和華的命，憑自己的心意行好行歹。耶和華說甚麼，我就要說甚麼。

二、v17~19以色列未來如何？我相信聖經預言必定實現嗎？
答：有一星要出於雅各，有一杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。他必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業；以色列必行事勇敢。有一位出於雅各的，必掌大權；他要除滅城中的餘民。
註：星象徵君王，杖象徵權柄，此處預言大衛。大衛預表耶穌基督。

三、v20~25未來各國如何？我相信各國的興衰都在神手中嗎？
答：亞瑪力原為諸國之首，但他終必沉淪；亞甲被撒母耳殺了，撒上15：33。基尼人住處本是堅固，窩巢做在巖穴中。然而基尼必至衰微，直到亞述把你擄去。必有人乘船從基提界而來，苦害亞述，苦害希伯；他也必至沉淪。
註：基提是塞浦路斯島。

4／12五 民數記廿五章1~9 以色列人犯罪
一、v1~2百姓犯什麼罪？我允許誘惑，犯罪墮落嗎？
答：以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來，一同給他們的神獻祭，百姓就吃他們的祭物，跪拜他們的神。

二、v3~5耶和華對這罪如何？我知道神對罪發怒，敬畏神，遠離罪惡嗎？
答：耶和華向以色列人發怒。要摩西，殺死所有拜巴力•毘珥、淫亂的領袖，使耶和華向以色列所發的怒氣可以平息。

三、v6~9罪惡怎樣除掉？我求主賜膽量，勇敢除掉罪惡嗎？
答：摩西和以色列全會眾在會幕門口為得罪神哭泣時，有個以色列人，在他們眼前帶着一個米甸女子，到他弟兄那裏。祭司以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會眾中起來，手裏拿着槍，跟這以色列人進入帳棚，刺穿了二人，就是以色列人和那女子的肚腹。這樣，以色列人遭受的瘟疫就停止了。

4／13六 民數記廿五章10~18 除去罪惡
一、v10~11非尼哈的心如何？我求主賜忌邪的心，恨惡罪惡嗎？
答：非尼哈，使耶和華向以色列人所發的怒消了；因他在他們中間，以耶和華的忌邪為心，使耶和華不在忌邪中，把他們除滅。

二、v12~13耶和華賜什麼給非尼哈？我除去罪惡，內心有平安嗎？
答：耶和華將平安的約賜給非尼哈。這約要給非尼哈和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。

三、v14~18要怎樣對待米甸人？我除去一切引誘的管道嗎？
答：耶和華要摩西擾害米甸人，擊殺他們；因為他們用詭計擾害以色列人，在毘珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比，用詭計誘惑以色列人。

4／14日 民數記廿六章1~11 第二次數點
一、v1~4耶和華吩咐什麼？我求主賜力量，靠主打勝仗嗎？
答：瘟疫是人的失敗。人失敗，神沒有失敗。耶和華吩咐，要將以色列全會眾，按他們的宗族，計算二十歲以上、能出去打仗的男丁。神所要的是能打仗的。進入迦南地要打仗；打仗就要打勝仗，不要打敗仗。

二、v5~10大坍、亞比蘭和可拉如何？我拒絕隨夥行惡嗎？
答：大坍、亞比蘭是從會中選出來的。當可拉一夥人向耶和華爭鬧的時候，一起向摩西、亞倫爭鬧的；地開了裂口，吞了他們和可拉，可拉一夥人也一同死亡。當時火吞滅了二百五十個人；他們就成為鑒戒。

三、v11可拉的眾子如何？我堅持聖潔，不得罪神嗎？
答：可拉的眾子沒有死亡；因為他們拒絕參與爭鬧。


地方教會聯合差傳協會代禱事項

【創啟】沐撒、家美夫婦
進入三月，天氣漸漸回暖，大地迎接春天的到來。來自四季如春台灣的我們，從未經歷大雪紛飛、萬物蕭條的冬天；感謝神，垂聽了你們的代禱，保守我們通過嚴冬的考驗。接下來，期待在萬物復甦的春天，在新的季節裡能更多經歷神復活的大能。

目前我們每週仍有兩個讀書會、一個興趣小組及一個查經聚會，感謝神，陸續有新朋友加入；這個月的週六，家美開始新的繪畫班，希望透過繪畫班能接觸更多人並建立關係。於此同時，我們也繼續尋求可能的營商平台，希望藉此平台讓我們建立人際網絡，與人建立關係並建立服事團隊。

「想像在世界上有個地方：不准改變成為基督徒，一人信主全家都會被懲罰；只要發現有人向當地人傳福音，就會立刻驅逐出境；堅持基督信仰會面臨迫害、孤立，甚至付上生命的代價。但是儘管有這許多的阻礙，神卻在M民的世界開啟了一扇奇妙之門，以多元、創意、出人意料，及令人驚奇的各樣方式，向M民傳福音。」節錄一段由M民宣教士寫的書。

這位宣教士在書中寫了這個故事：一次與M民朋友對話時，他告訴了我一個祕密。他曾在多年前做過一個奇特的夢：在睡夢中，聽到床邊有人叫他的名字，那個人穿著異常光亮潔白的衣裳，閃耀的黃金束帶橫跨胸間，頭髮和鬍鬚金光閃爍，並有光從臉上反射出來。那人對他說「向你的神禱告。」他便按M民傳統信仰的教導向神禱告，但心靈並沒有得到滿足，所以心存疑惑並將這個夢存在心中。聽到朋友的分享，宣教士將啟示錄一章12-18節翻給他看，朋友反覆的閱讀，不住的詢問這人是誰？這是什麼書？是誰寫的？並說「這就是我看到的那個人。」之後的幾天，他不停的閱讀並思想聖經，反覆閱讀再思考，一週後他讀完了新約聖經，也真正的認識耶穌就是彌賽亞，並在慎重的考慮可能要付上的代價後，決志成為基督徒。這位M民在宣教士帶他做完決志告後說「我再也不恐懼了，即使他們殺了我，我也知道我會往那裡去（他手指了指天）。」

許多的M民成為基督徒，都是因為看見異象或是作異夢而認識耶穌，願神更多地向M民顯現，領M民認識真神。

【代禱事項】
1、求神讓M民可以因外在環境的改變，更加的開放接受新的事物，並對其傳統信仰有機會進行反思，讓福音可以進入M民當中。也求神透過各樣的方式，向M民顯現，讓M民可以認識祂。
2、希望能與加入讀書會及繪畫班的新朋友建立關係，更求神擴張人際網路，讓我們有機會認識更多人、建立關係。
3、求神為我們開路建立營商平台，透過此平台與這裡的人建立關係，求神也使用這樣的平台，成為事奉團隊的基礎及管道。
4、求神保守我們身體能健康，適應這裡的氣候。更求神讓我們在面對現有的環境上有好的適應能力，以及在面對生活突發狀況時有快速的應變能力。
5、請為台灣的家人禱告，有健康的身體、一切平安，也為家人的靈魂得救禱告。


【工業福音】賴明芳、劉娜娜夫婦
【聖誕節事奉】
草漯國中因是今年初全國運動會的場地之一，活動中心與操場都大事整修，草漯國小新蓋禮堂尚未完工。因此去年底欲舉辦的大型社區聖誕晚會，只能分三次在大觀新生命中心內舉行。草漯社區居民似乎對於在教會內舉辦的活動仍有排斥，每場聖誕音樂會的大人與小孩加起來只有個位數。仍感謝各堂前來參與服事的同工們，不因人數多寡仍非常地賣力事奉。

【牧養主的羊】
大觀新生命中心位於北部最大的觀音工業區旁的草漯社區，在這裡無論是接觸或跟進事工都不太容易，婦女、青少年或孩子常因父親的激烈反對而停滯。在這裡工作的工廠青年也常輪班或加班，難得放假又回南部探望父母。最近到教會幾位的年輕人不是失業、就是只能做臨時工。有一位弟兄已約一年沒出現，他曾在教會碰觸姊妹，帶給姊妹們極大的困擾，我帶他跪下並寫悔過書，最近回來才知道之前因偷竊被關。另一位曾在療養院治療兩個多月，家人都離棄他，家裡沒有水電、電話，我常拿食物給他，並帶他去找過三次工作。教會位於大廟後，這裡的邊緣人士似乎比我們在八德和中壢開拓時更多，求主給我們有更多的耐心及智慧牧養這群羊。

【教會退修會】
我們利用二二八連假到淡水舉辦教會退修會，含我們共五對夫婦參加，大人小孩總共21人。2/28下午請陳老師從聖經的角度教導我們陶瓷。3/1上午有晨更的操練、禱告的操練及默想的操練，大家都很認真投入，感謝上帝！

【為主成就大事】
最近看了陳納德將軍的記錄片，讓我非常驚訝！當日本佔據大陸而珍珠港事件尚未爆發，美國未積極幫助中國抗日。當時陳將軍四方奔走，終於說服美國國會賣了100架P-40戰鬥機給中國，他招募了99名飛行員。這些人都未曾打過戰爭，陳納德將自己擊落日機的經驗一一傳授給他們，如何發揮美機能俯衝的優點，避免與日本戰機纏鬥（日機較為靈活）。當正式開戰時，只剩下四十多架戰機，而日本卻有五百多架的轟炸機及戰機。美國志願隊的三個戰鬥機中隊，先後保護了昆明、重慶及緬甸的仰光。他們竟然打了一百多場的空戰，擊落了三百多架日本的轟炸機及戰機，打到都沒有戰機美國才支援。陳納德將軍所率領的三個戰鬥機中隊，令中國軍民士氣大增，被稱為「飛虎隊」，也震撼了全美國，更深深地激勵了我。哇！真是了不起！屬靈的戰爭也是如此，雖然基層教會的牧養艱難且人數不多，但我們仍可以為主成就大事！

【代禱事項】
1、請為我們有智慧教導主日崇拜後留下的弟兄姊妹禱告，透過佈道概論及基礎讀經幫助他們每日與主同行，並激勵他們成為基督門徒為主多結果子。
2、為四月到五月我們述職的安排與計畫禱告，希望能重新得力奔前面的路程。
3、為今年各樣福音事工的規劃與執行禱告，懇求上帝賜給我們各樣智慧與聖靈的能力，能將福音廣傳，並知道如何向下紮根、向上結果建立榮耀的教會。
4、為新生命中心的購堂或建堂的事工禱告，懇求上帝為教會預備適合的地點。
5、感謝主，雖然工業區的教會流動性大，仍有一群願意委身在教會的同工。求主賜下十二對夫婦，重生得救並成為基督門徒，在大觀地區建立一個健康、成長、成熟，榮神益人的基督教會。
6、為恩延華神道碩二年級的學習和在南京堂的實習，與暑假短宣的計畫禱告。


本堂上主日(3/31)敬拜奉獻
主日奉獻 40,840元
按月奉獻(72筆) 459,300元
建堂奉獻(2筆) 3,200元
感恩奉獻(32筆) 111,700元
其它奉獻(5筆) 5,600元
差傳奉獻(13筆) 18,500元
代轉贈與(5筆)


本週禱告事項

□ 中央、地方政府秉公行義，除去罪惡，提振經濟，教育下一代有道德、廉恥、守法。
□ 為長傳教執核心同工靈性更新，各事工團隊彼此配搭成全，按真理活潑教導、以智慧靈巧行事，因應時代與環境挑戰做各樣預備與調整。
□ 受難節紀念特會各詩班練習時，聖靈在每位班員心中作工，感受主受難的大愛。復活節洗禮有8位報名，已重生未受洗者及早報名，有困難者求主開路排除困難。
□ 兒童事工：四月份復活節籌備；暑假銜接性兒童品格才藝營和暑假每週六早上親子活動籌備；升班後孩子的適應、老師陪伴和教學的調整；六月上旬的同工退修會籌備。


教會消息：

本週金句：我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕。(耶利米哀歌三章22節)

受難節禁食禱告會
時間：4/19（週五）12:00〜13:00
地點：新安中心301室
請預備心參加，紀念主受難大愛

受難節紀念特會
時間：4/19（週五）19:30~21:00
地點：南京堂三樓大堂
內容：獻詩、短講
歡迎邀約親友參加

綜合消息：
公告：行政部定4/21、28兩主日發放107年度奉獻收據，第一到第三堂時段請到一樓，第四、五堂請到二樓服務台索取。

復活節洗禮：4/21舉行，清楚重生得救者，請到服務台填寫洗禮登記表。（今天截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。

教育訓練：
成人主日學四到六月課程：今天開課。
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─以西結書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─基要真理：403室
靈命進深班─深知所信：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─教會生活：404室
新約班─哥林多後書：407室。

信徒聚會：
週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。

徵召服事：
兒童事工新同工訓練會：4/13本週六14:00~17:00在407舉行，內容：事工介紹、服事體驗、試教面談，歡迎喜愛孩童，願意委身接受培訓之肢體參加。

泰北福音隊：10/6~14清萊湄占舉辦兒少營會。意者請於4/14前洽二樓服務台。

各詩班班員：意者請洽各詩班聯絡同工，歡迎有歌唱恩賜及負擔，願意委身學習的主內肢體加入。

週四英文成長營師資：歡迎具福音使命與英文教學熱忱者，請洽黃光含傳道，南京堂分機31。

活動訊息：
現代人生活講座：4/11（週四）19:30南京堂，由龔天行弟兄主講：打造職場上最好的你，歡迎邀請未信主親友參加。

親職讀書會—從零歲開始
歡迎準父母、新手父母參加！
時間：4/14、21、28主日11:00~12:00
上課地點：402室
報名：楊玲美姊妹（主日，搖籃班教室）

肢體代禱：
生產喜訊：鄭竣謙弟兄、王心芝姊妹，4/2蒙主賜一女嬰，母女均安，感謝神。

安息：陳瑞蓮姊妹（鍾可莉姊妹的母親）3/30安息主懷，4/8明天14:00在第二殯儀館至真三廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬們的心。

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