| 2020.09.13 週刊2020年9月13日第2431期 第一堂8:00-9:00 講員：劉光啟 弟兄 司會：董睿傑 弟兄 講題：重生？從上頭生！ 讀經：約二23~三15 啟應文：詩111篇 頌讚：20、194、177 司琴：唐賢一 招待：王若軒、趙士瑜 第二堂9:30-10:30 講員：劉光啟 弟兄 司會：凌旺楨 姊妹 講題：重生？從上頭生！ 讀經：約二23~三15 啟應文：詩111篇 頌讚：20、194、177 司琴：羅家懿 招待：張育能、楊秀瑰 第三堂11:00-12:00 講員：劉光啟 弟兄 司會：鄧星昊 弟兄 講題：重生？從上頭生！ 讀經：約二23~三15 啟應文：詩111篇 頌讚：20、194、177 司琴：林伶美 招待：周美汝、蔡雅歌 第四堂13:00-14:00 講員：劉光啟 弟兄 司會：吳玉芳 姊妹 講題：重生？從上頭生！ 讀經：約二23~三15 啟應文：詩111篇 頌讚：20、194、177 司琴：李永嫻 招待：石美姬、廖艷紅 第五堂19:00-20:00 講員：梁守道 弟兄 司會：章竣升 弟兄 講題：進神的國 讀經：路十八9~30 啟應文：詩6篇 頌讚：1、337、396 司琴：陳麗如 招待：林瑞玉、張薇 下主日事奉同工 司會：（一）鄒柏林（二）陳玉慧（三）邱創朝（四）姜以琳（五）楊秀瑰 講員：（一）王文衍（二）王文衍（三）魯思豪（四）魯思豪（五）龍浩雲 司琴：（一）葉逸寧（二）王心芝（三）莊永如（四）李弘恩（五）謝玫琪 招待：（一）余智能、羅家叡（二）余貞慧、覃桂鳳 （三）張敉綺、黃鈺雁（四）郭曉莉、郭曉桂 （五）程怡文、莊靜英 活水詩班獻詩(第二堂)：主是我的牧者 ◎主是我牧者，我是主羊，在祂的手中，我得保障。 祂深知我一切憂傷，主是我牧者，我是主羊。（兩次） 我們如羊常走迷途，驕縱自專偏行己路， 主是好牧者，祂必看顧，捨己領我回家的路。（接◎） 教會詩班獻詩（第三堂）：我曾耐心等候主 我曾耐心等候主，祂側耳而聽我，垂聽我呼求，垂聽我呼求， 那倚靠主的人，便為有福。那倚靠主的人，便為有福。 我曾耐心等候主，祂聽我呼求，那倚靠主的人，便為有福。 那倚靠主的人，有福，那倚靠主的人，便為有福，有福。 我曾耐心等候主，祂側耳而聽我，靠主的人，便為有福，靠主的人有福。 本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會（10:00）：國中：生命故事、高中：查經 恩愛團契詩班（12:30）：練詩 教會詩班練詩（19:30）：練詩 全教會禱告會（19:00）： 活水團契（10:00）：我喜愛的歌 姊妹會（14:00）：證道 社青團契(19:00）：查經 佳美團契(19:30)：查經 雅音詩班(19:30)：練詩 週六大專團契（18:30）：專題-子柔 成人主日學 舊約班─但以理書（8:00）：被丟在獅子坑 信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：有福的人生 信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒與社會 靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：得勝者的三職 信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：有福的人生 信徒造就B班─基要真理（11:00）：永恆的賞賜 新約班─帖撒羅尼迦前書（11:00）：與祂同活 尋真講座（13:00）：特殊啟示—基督與教會 家庭小組 9.13 日 中午12:30 33組405 下午1:30 1組402 下午2:00 4組404 28組405 9.14 一 晚7:30 15組新安301 9.15 二 上午9:30 7組208 晚7:00 5組新安301 9.18 五 晚7:30 新安:9組303 26組305 32組B02 34組304 9.19 六 下午2:00 高幼蘭 下午2:30 17組207 30組206 下午3:00 14組204 24組新安301 兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00： 上午9:30 寶貝班 詩歌、故事 幼稚班 分派上帝的應許地 書十三1~7、十八1~10、廿一43~45 低年級 付出關心的波阿斯 得二2 中年級 銅蛇 民廿一4~9 高年級 雅各結婚 創廿九1~30 11:00 寶貝班 詩歌、故事 幼稚班 殉道者司提反 徒六8~15、七 低年級 付出關心的波阿斯 得二2 中年級 再來的耶穌 徒一1~11 高年級 雅各結婚 創廿九1~30 講壇 生命的畫像（三） 陳正宏 2020.09.13 讀經：哥林多前書四章1∼16節 盧雲在新教的影響力是非常大的，他寫的書雖然都是淺薄，但是非常有深度。盧雲相當可能是有同志傾向的，他的性傾向是有這方面的可能，但是主都保守他沒有犯任何的錯。盧雲原來是一位非常有名的學者，他擔任過哈佛、耶魯的教授，四處演講，著書等。但是他總覺得，這不是神要他過的人生。有一次他被邀請到法國方舟這個團體去，在那裡度假，也是順便休息。在度假當中，他看到了一個複製畫，是林布蘭特所畫路加福音第15章，浪子回頭的那幅畫。盧雲看到了那幅畫，心中相當的感動。之後有一個特別的機會，有特別的人，安排他到莫斯科美術館裡面，讓他可以不受打擾的專心看林布蘭特的那幅真跡，那幅真跡的大小，大概就是這個布幕的大小，是非常大的一幅浪子回頭。他花了大概一個禮拜的時間，幾乎都泡在這幅畫之前，與其說他在欣賞這幅畫，不如說他用這幅畫在靈修他的生命。他從不同角度來看這幅畫，看林布蘭特怎麼表現父親，怎麼表現出小兒子，以及如何表現出這個大兒子。一個禮拜下來，在盧雲身上有很大的調整，他一方面被上帝的愛受到極大的感動，另外一方面，他發現原來自己過往的人生過的是大兒子的人生，他擁有世人所稱讚的身份地位，以致於他內心裡面有如同大兒子一樣有不夠柔軟、剛硬自傲的心，而這一幅畫像感動了他。 離開莫斯科以後，盧雲作了一個決定，他辭去了哈佛和耶魯的教職，就飛到加拿大，這個方舟團體所建置的一個叫做「黎明之家」，是專門照顧弱智、沒有任何生存能力的一群人，住在那裡。盧雲神父就成為這個院裡面的照護員，還不是什麼院牧，他就是一位照護員。他被分配到一個人名叫亞當，一位17、18歲的成年人，因為智力受影響，無法自理。盧雲的工作就是每天替他洗澡打理，一頓飯要花兩個小時去餵他。盧雲在那個地方待了10年，一直到1997年他離開這個世界。他形容這10年的時光是他人生最快樂的時候，他在這裡體會到，原來基督徒走向下之路，才是真的走往上之路，用我們的話來講，就是走十字架道路。耶穌基督來到這世界上，就是走往下的道路，直等到祂復活，神將祂升為至高，是榮耀的道路。 弟兄姊妹，我們感謝主，我們當中很多的人，我們在世努力，神賜給我們某一個程度的身份、地位、財富和名望，這都是領受的恩典。但是不要忘記了，保羅給我們呈現的是另外一個畫面，當我們擁有這些的時候，我們依然是扮演那願意為福音受苦的、為福音擺上、付上代價的那個角色。過去在台灣我們可以看到，幾乎每一年的醫療貢獻獎，都是由這些宣教士獲得。而事實上，這些宣教士在世的時候，從來沒有得到這樣的一個表揚，他們從來都是默默的做人不要做的事情，直到有一天，我們政府才發現他們的貢獻。但願主也讓我們從這個畫面來學習。 最後第三個畫面，保羅提到他是一位父親的畫像。保羅說，我雖然這樣嚴厲的與你們對質，但是請你們相信我，我不是要叫你們羞愧，我乃是要警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣，因為我是在耶穌基督裡面用福音生了你們。所以保羅在這裡提到，他對這些肢體，雖然批評，但是他說，我是你們的父親，他有一個為父的胸懷來看待在主裡面的弟兄姊妹。而且保羅為了他們的好處，必須要警戒他們，要規勸他們。這個經文的後段我們沒有讀，這段裡面父親有兩個不同的形象，一個是慈祥的，保羅希望他是扮演慈祥的，所以保羅說我要規勸你們，而且打發提摩太到你們那裡去，他要指教你們。但是保羅也知道有一些人不願意受教，保羅在後面就提到，如果你們不希望我扮演慈父的角色，那我只好拿著刑杖到你們那裡去，我變成是一個嚴厲的父親要責打你們。所以無論如何，保羅在這裡描述了他的第三個畫像，是一個有為父心腸的畫像，然後保羅在這裡特別說，所以我求你們要效法我。 如果說，奴隸的形象對應的是上帝，第二個如果說囚犯、流浪漢的形象是對應這個世界，那保羅說，對應主的教會、主的弟兄姊妹，我要扮演的角色、要活出的樣式就是一個為父的心。當然我們當中如果你是傳道人，你應該跟我一樣，很清楚知道，身為一個傳道人，格外需要有為父的心來牧養主所託付的一切。但是這個心，其實我們每一位弟兄姊妹都應該效法，不在乎你的性別，不在乎你的年紀，有一個為父的心去對待你的弟兄姊妹。 今天在教會裡面，我們普遍習慣談的都是彼此相愛，我們要互相接納，互相容忍、包容，我想這都是對的。但是有的時候我們需要來嚐嚐另外一種味道，就是有人在愛裡面來規勸我們，有人帶著為父的心來勸勉我們，要改變，我們需要嚐一點這個味道。很可惜今天在教會裡面，有些弟兄姊妹不喜歡這個味道，因此很多人就不想扮演這個角色。在教會裡面只要有人對你有一點點批評也好，或者有些說詞，有意無意之間，我們就無法忍受，所以此地不行，那爺自有他處，所以我就換個教會。南京東路禮拜堂，我在這裡沒有得到好的對待，有人講我什麼，我不高興，那我就換一個教會。但是為了表示忠心，我就換到林森南路禮拜堂去好了，反正是同一個系統，或是就換到長春禮拜堂。有的人就換到信友堂，或是基督之家，都可以。如果我們不能一方面有為父的心，一方面願意接受，有人好像為父一樣勸勉我們，為的是我們的成長，我們應該要學習接納，學習去承受。 前一陣子我們教會有一個小組，有一個line群組，有一天我發現一位60幾歲的弟兄，上傳一張一位流浪漢睡在公園的照片。他就貼在小組群組裡，然後下面有一句話說，我們可以做什麼嗎？這有一點尷尬，對嗎？一位流浪漢，我們可以做什麼嗎？但是另外有一位弟兄，他本來就是一位比較基層的，但是他很熱心的。他就馬上回應說，這個人在哪裡，我去找他。另外一個人就回覆說，不知道耶，他有時候會去不同的地方。隔一天他又貼出來這位流浪漢在不同地方的照片，他說我知道他現在在那個地方。另外一個弟兄就說，好，我現在過去找他，但是他沒講怎麼找他。過一陣子，他貼上一張照片，就是他在現場拍那位流浪漢的照片。然後他說，我買了食物和水，過去找他，我要跟他交談，要把東西給他，但是這個流浪漢不理我、不接受，也不跟我說話，所以我只好把這些東西放在他的旁邊。這些照片和對話，就一位牧者的角度來看，其實蠻溫暖的，雖然我們都知道，我們好像不能做什麼，這個大概就要引介給專門作流浪漢的機構，但是我也很開心，主內的弟兄姊妹有一點阿Q的精神，他仍然願意嘗試去扮演一位僕人、流浪者，甚至一個為父的態度，嘗試去做一點點的關心。 弟兄姊妹，我們都是主的僕人，在這個世上，我們不是要去追求一般世人所追求的形象，我們是甘心樂意扮演僕人、奴隸、流浪漢，是為主而承受的。我們對人，尤其是對弟兄姊妹，我們要有為父的心，願意成為別人的祝福和幫助，甚至是勸勉，為的是使我們一同成長，這是何等的美！這是保羅生命的畫像，也是保羅囑咐我們要效法他的畫像，最後我說一個故事結束。 18世紀在德國興起了一群「敬虔主義」的人，所以我們稱他們為敬虔主義，這當中有一個特別的門派叫做「摩拉維亞」弟兄會。這個弟兄會可以說是一個宣教、社會關懷的一群人組成的，他們非常敬虔愛主，也非常關心這個社會，特別是那些弱勢有需要的人，他們也關心世界上還沒有聽聞福音的地方。他們的作法非常的極端，極端到有人把自己賣為奴隸，跑去到只有奴隸去的地方，為了福音的緣故。這個摩拉維亞弟兄會的創辦人叫做欽岑多夫，他是一個貴族，非常有錢。他信主以後就把自己所有的捐出來，然後蓋了一座城叫做主護城，在那裡收留了許多的人。欽岑多夫他一生為主擺上，有一次他到德國的一間美術館，看到了一幅畫，有極大的影響。多明尼可•法迪的畫家畫的一幅畫，名字叫做「荊棘中的基督」，也就是耶穌被釘在十字架上，頭帶荊棘的一幅畫。那幅畫下面有兩句話，代表耶穌基督對看畫的人說的，那兩句話是用拉丁文所寫的，內容是「我為你們捨了這些，你們為我捨了什麼？」欽岑多夫看到這幅畫、這兩行字，內心受到極大的感動，神對我們的愛這麼大，為我們捨了，那我能為他捨了什麼呢？因此這也成為影響到他，能夠在僕人的角色扮演出一個極具影響力的原因所在。 但願我們效法保羅，因為他效法基督，同時請你記得，我們也應該成為別人效法的對象，如同我們等一下會唱的一首詩歌：使人從我們身上看見耶穌。請你跟旁邊的人說一句話：請你效法我。這句話我想我們大概沒有人敢講，沒有一個人覺得我配講這句話，但是為什麼保羅可以講這樣的話？只因為他是保羅嗎？不要忘了保羅要我們效法，意思是只要我們願意，我們都能夠成為別人效法的對象，只要我們忠心於神給我們的角色，我們甘願做十字架受苦的角色，我們願意像父親一樣的去關愛人，為什麼我們不可以成為別人效法的對象呢？別人可以藉著效法我們，更多的去效法耶穌基督，這豈不是我們一生當中該去追求的榮耀嗎？願主祝福我們，有一天我們真的是雖不完全，卻是可以對別人說，我可以成為你們效法的榜樣。（八月2日主日證道） 靈修默想題目─何西阿書 9／14一 何西阿書四章11~19 神對巴力信仰的指責與審判 一、什麼奪去以色列民的心？他們為何求問木偶？怎樣犯罪？結果如何？我貪愛物質的享受？或愛慕神的話，以遵行神的話為滿足嗎？詩一一九16。 答：姦淫和酒，並新酒奪去人心。他們以為木杖能指示。他們內心貪愛淫行，在各山頂、高崗的樹下獻祭燒香，行淫亂…。他們必致傾倒，再也無法爬起。 二、v15怎樣警告猶大？以色列怎樣犯罪？結局如何？我受誘惑隨眾犯罪嗎？ 答：以色列行淫，猶大不可犯罪。不要往吉甲、伯•亞文等以色列境內的宗教中心，隨從他們犯罪。以色列如倔強的母牛，執意犯罪。現在耶和華任憑他們犯罪，酒和淫亂已控制他們的心，他們必致蒙羞。 9／15二 何西阿書五章1~7 對王室、祭司及以色列全家的指責 一、v1哪些人要聽？有哪些罪惡？為什麼他們不能歸向耶和華？不能認識耶和華？我不肯離開罪惡嗎？我心中允許罪惡，使我不能認識神嗎？ 答：眾祭司、以色列全家、王家都要側耳聽耶和華審判的話，因為他們在米斯巴、他泊山如網羅陷害人，肆行殺戮。他們的罪在神面前不能隱藏。因身體和屬靈的淫亂，使他們不能歸向耶和華；因著內心充滿淫念，他們不能認識耶和華。 二、v5以色列的驕傲產生什麼結果？為什麼尋不見耶和華？我允許驕傲嗎？ 答：他們因富裕、強盛而有的驕傲，見證自己犯罪；也必因罪惡跌倒。因他們繼續犯罪，行事詭詐，耶和華已經離開他們。他們和他們的地業必被吞滅。 9／16三 何西阿書五章8 ~15 一場戰爭的警戒 一、v8應當作什麼？惡人遭報，我幸災樂禍，或受警戒遠離罪惡？ 答：當在基比亞吹角，在拉瑪吹號，在伯•亞文這些南北國交界的城市，吹出大聲，警告猶大，說：便雅憫（喻表南國）哪，有仇敵在你後頭！在責罰的日子，以法蓮必成為荒場廢墟。 二、v11以色列和猶大有什麼罪惡？結果如何？我深知罪惡必招致敗壞刑罰嗎？ 答：猶大的首領如同挪移地界的人，耶和華必將忿怒傾倒在他們身上。以色列樂從人的命令，就受欺壓，被審判壓碎。他們必如蟲蛀之物、朽爛之木。 三、以色列和猶大受傷時，怎樣行？我犯罪失敗後，求人或回到神面前？ 答：以色列見自己有病，猶大見自己有傷，並不悔改求告耶和華，反而去求告亞述王。耶和華公義忿怒的刑罰必臨到他們，如獅子撕裂他們，無人搭救。 9／17四 何西阿書六章1~3 當悔改歸向神 一、審判刑罰將來臨時，當怎樣行？為什麼？我願歸向神，即使受罰嗎？ 答：要歸向耶和華。祂撕裂，也必醫治；打傷，也必纏裹。刑罰之後（過兩天），祂必使我們心靈甦醒。第三天，必使我們興起，在祂面前有公義聖潔的生活。 二、在苦難刑罰之中，v3什麼是必要的？為什麼？我在苦難中，更認識神嗎？ 答：務要認識耶和華，竭力追求認識祂。祂出現確如晨光，帶來希望。祂必臨到我們像甘雨（使心柔軟，能接受神的道），像滋潤田地的春雨（神的道在人心長大成熟，到可以收割的地步）。苦難中認識神，可叫靈命成熟。 9／18五 何西阿書六章4~11 猶大及以色列全家仍犯罪 一、v4主說什麼？為何如此？結果如何？耶和華是怎樣的神？我喜愛行善嗎？ 答：主說：以法蓮、猶大啊！我可向你怎樣行呢？因為你們的良善如同早晨的雲霧，如速散的甘露。因此，主藉先知砍伐責備他們，審判如光發出，必定來到（詩卅七27）。耶和華喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。 二、在以色列外表熱忱的敬拜後面，有什麼罪惡？我真誠敬拜，生活聖潔嗎？ 答：他們卻如亞當背約，行事詭詐；表面熱心敬拜，拜的卻是偶像。基列成為作孽的城，被血沾染；強盜怎樣成群埋伏殺人，祭司也照樣殺人行惡…。 9／19六 何西阿書七章1~7 混亂的內政 一、v1耶和華要施恩，有什麼阻止他們蒙恩？我聖潔嗎？有罪不肯離開嗎？ 答：以色列的罪孽攔阻恩典。他們行事虛謊，內有賊偷竊，外有強盜成群；不認為耶和華會記念罪惡，繼續行一切的惡，罪惡纏繞他們。 二、v3君王、首領因何事歡喜？有v7行惡到什麼程度？我固執不肯悔改嗎？ 答：行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂。他們都行淫，暗地長期醞釀，時機成熟，發動奪權。（參王下十五8~31，13年經過四個朝代，換了五個王）他們貪圖享受，熱中權位，傾軋殺戮。他們行惡仆倒，至死不悔改，不求告耶和華。 9／20日 何西阿書七章8~16 錯誤摻雜的外交 一、v8~12以色列怎樣敗落？我與世俗妥協，容忍罪惡，日漸敗落嗎？ 答：以色列與列邦人攙雜，是沒有翻過的餅（烤焦與生麵都不可吃），一無是處。外邦人吞吃他們勞力得來的（王下十五19.20），他的國力衰微如頭髮斑白，也不覺得。他們如鴿子愚蠢無知，求告埃及、亞述；卻不知因為罪惡，神公義的審判必如網羅臨到他們，按會眾所聽見先知的信息懲罰他們。 二、v13為何以色列有災禍？為何得不著耶和華的恩惠？我常親近神嗎？雅一17 答：因為離棄耶和華必定有禍，必被毀滅。耶和華雖要救贖，他們卻說謊。為著五穀新酒去向巴力祈求。耶和華雖差先知教導他們離罪走義路，他們竟圖謀抗拒。他們不歸向至上者。他們必定像弦已鬆弛的弓，成為無用。首領靠口才，狂傲與埃及結盟，必倒在刀下，成為譏笑（參王下十七3~6） 2020年夏季洗禮受洗見證之一 楊家蓁 送走我母親後，在靈車上的我無助、沒安全感全湧了上來，我的未來怎麼辦？靠誰生活？誰養我？當年我才八歲而已，環境逼迫我必需比同年齡小孩成熟，在別無選擇的情況下，在二阿姨家（母親的二姐，即是我養母）成長，從小過著「小阿信」的生活，樣樣都要學習，學習寄人籬下該如何卑微討好才能換到大人們的疼愛，學習幫忙分擔家中的大小家務，洗碗、洗菜、洗米、掃地、擦地板……...半夜泡牛奶、換尿布是我拿手的及肩上揹娃兒做家務是我的強項。 國一時，有一天和養母發生爭執後，不知哪來的勇氣喝漂白水自殺，過去的生命帶給我心理堆積太多的不平衡，以至於我真的不想活了，幸好送醫急救搶回一命。此事件讓養母傷心不已，我懊悔自己如此不珍惜生命。到了國二時，養母家裡發生經濟問題，因為不想拖累養母一家，我決定轉學到鶯歌國中就讀夜校，自此開始半工半讀的生活，白天在紡織廠上班，晚上讀書，自力更生完成學業，拿到學歷證明。這是我的成長過程，這樣的環境造就了我總是擔心自己做不好會受到懲罰，總是感到低落、失望。 在職場上我漸漸找回原生家庭失去自信的自己，2020年年初遇到天主教朋友帶領我認識宗教、分享心靈倚靠的重要。爾後馬太福音電影版讓我認識耶穌出生、耶穌受洗、耶穌對門徒說的話語及耶穌被釘十字架上、耶穌復活⋯⋯。後來又介紹我看電影「寫給上帝的信」讓我反思自己的內心世界是多麼自我及驕傲，軟化我內心不認輸又自尊心強的個性。《禱告時光》、《陪你讀聖經一天一章生命發光》及《晚安好好睡—讓天父的愛陪你入睡》接著又陪伴我閱讀聖經馬太福音、約伯記和詩篇，藉著禱告、讀經和尋求，認識耶和華是創造萬物的神。2020年5月養母離世後，因為悲傷而無法正常上班，藉著禱告、讀經讓我感覺神的同在，朋友也鼓勵我參加課程及考試，用忙碌忘記悲傷走過那段難熬的日子。 我相信是神與我同在保護我，祂安排身邊有弟兄胡老闆，他教我下載聖經APP，分享他的見證及星期日參加主日活動的照片給我。期間，我曾到南崁的教會活動，但內心總覺得好像少了什麼，沒有踏實的感覺。後來主動打電話給弟兄胡老闆請他帶領我參加主日活動，就來到南京東路禮拜堂。每週都很期待主日的到來，穿的漂漂亮亮的找阿爸父撒嬌、向祂禱告、相信祂並倚靠祂，能夠療癒內心的傷痛。最近身邊同事都感覺我處事的態度及說話語氣和過去很不一樣，願意和我接近說話聊天，從前的我身上帶著滿滿的刺，說話語氣很強硬，處事非常強勢，讓他們害怕而不敢靠近我。認識神使我的內心變的強大又柔軟，不害怕孤單，不站自己的立場處理事情。 妹妹是虔誠的基督徒，帶領我認識信仰，我有任何不懂的地方，隨時可以請教他。妹妹送我一套恩典卡，只要我有任何事情都可以透過上面的經文提醒我。我曾經想帶朋友去廟宇拜拜還願，前一晚抽到的恩典卡是申命記廿八13「你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」我看完卡片後，趕快向阿爸父禱告認錯，再也不犯誡命，更堅定我的內心願意跟隨這位信實的神、大能的神，也願意受洗成為基督徒。 天父，祢是信實公義的，謝謝祢愛我，我真的很難過，因為違背了祢的命令犯罪，得罪了祢，謝謝祢賜下耶穌代替我死在十字架上，又為我所犯的罪受刑罰，我願意接受耶穌做我生命的救主。謝謝祢赦免了我的罪，為我開路，讓我能夠在祢的國度裡永遠與祢同在，求祢將聖靈賜給我，指示我行走在祢的道路上，賜給我力量全心的愛祢，活出一個蒙福喜悅的生命，願全地都讚美祢的聖名，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 田惠菁 基督是家族的信仰，但信仰卻不能遺傳。 雖然我屬第四代基督徒，兒時也在台灣長老教會受過點水禮，但有了種子和環境以外，灌溉還是要靠自己。當國高中時期，兄姐們依序再次堅定過自己的信仰，唯獨我因教會對政治議題總是熱烈關注，進而產生排斥而漸漸遠離了教會的團契。但我仍是心裡相信、口裡承認的基督徒，我早是天父的兒女，至於要不要經過堅信的儀式，在我心裏覺得應該不重要吧？！ 在職場上，我是一名公幼老師，常常和幼兒們分享聖經的品格故事，天天和孩子們歡唱詩歌、撒福音種，也都不曾被攔阻，更有學生成年後受洗與我分享她的喜悅，讓我感到一生真是備受神的恩寵。退休後這些年，我隨著外派的先生長住越南，白天獨處時，我會上網各教會頻道聽詩歌、同敬拜，也使自己靈命增長。最近因著疫情的緣故，我長期留在台灣，在一次的讀經禱告中，我意識到自己未經洗禮的救恩—與基督同死、同埋葬、同復活。天父愛子耶穌基督都為我們立下受洗的榜樣，我理當這樣行，故我願意在眾人面前與神立約，做為我信仰的宣告。感謝讚美主！ 地方教會聯合差傳協會代禱事項 【泰北】賴建超、陳淑娟夫婦 福泰中文學校終於在7/1日開學了！按泰國學制，新學期原本應在五月中旬開課，但因擔憂肺炎疫情擴散，泰國教育部宣布延後開學日，所以中文學校也配合延後開學。本學期由淑娟傳道、長明傳道、恩麗同工及瑪莉同工任教，我們將學生分為四班授課。今年很特別，神親自帶來不少附近社區來的孩子來學中文；並且大多不信主。我們很好奇問許多家長如何知道福泰中文學校，大數都回說，是透過朋友或親人介紹。我們非常感謝神，福泰中文學校及福泰禮拜堂的事工能得著眾人的肯定，配得為神作美好的見證，哈利路亞！ 每年八月一到，就預備迎接泰國的母親節了，我們當然不會放過這難得的傳福音機會。自中文開學起，各班老師除了教中文外，也卯足全力訓練學生，期待讓孩子們能順利在母親節福音主日時上台表演。孩子們的學習及專注超乎我們預期，原本害羞內向的個性也被大大啟發，孩子們都很期待當天的演出。在8/9的母親節福音主日時，由菲菲執事、淑娟傳道及長明傳道組成敬拜團帶領敬拜詩歌，配合挪亞傳道傳講「母親之情」的佈道信息，再加上各班學生們精采的表演節目，神的榮耀大大充滿在福泰禮拜堂。教會預備了禮物「洗菜籃」，也有上海的姊妹奉獻了「花環」致贈給每位與會的母親。看到不少母親流下感動的眼淚及露出歡欣的笑容，這真是神給我們這屬主的最棒的祝福。求主繼續在泰國百姓中動奇妙善工，引領更多泰國同胞歸信耶穌！ 自從我們家來到泰國之後，每年的八月都成為我們很特別的月份。因8/8是台灣的父親節，而8/12是泰國的母親節，於是我們家就會同時歡慶父親節及母親節。我們在母親節主日當天下午選了一家葡萄園餐廳慶祝。這家餐廳老闆是我們熟識一對香港宣教士曾經教過的學生。二十多年前，這對香港宣教士在山區村莊服事，同時也教中文及英文。當年辛苦所撒的種子隨著時間發芽、茁壯。這個孩子在接受好的教育下，不僅脫離貧窮，更有機會出國深造，而學成後得以返鄉貢獻鄰里。當天我們全家一面享用美食，一面欣賞美景，同時思量神奇妙的作為。我們的心得著很大的激勵。我們現在不就正在揮汗撒種嗎？也許困難重重，但我們更要存著盼望，更要積極努力作神召我們作的工，相信有一天必結實纍纍。或許在今生我們不一定親眼看到，但在永恆中我們必與主一起歡呼。 【感恩與代禱事項】 1、福泰中文學校本學期共有46位學生感恩，求主賜智慧給每位老師們，也求主揀選每位孩子們成為主的小羊。 2、為曼谷真理堂短宣隊在7/11∼12日來福泰禮拜堂順利舉辦家庭營會感恩，透過王廖愛梅師母教導及弟兄姊妹的見證，使福泰肢體得到很大的幫助，同時也謝謝短宣隊員捐贈新鞋給學生們。 3、福泰禮拜堂能加入泰國基督教總會，並購置合適墳地禱告。 4、因肺炎疫情，原本計畫在今年11月歡慶福泰禮拜堂成立十週年活動已決定順延至明年。求主仍施恩看顧，願教會榮神益人。 5、請為預備今年年底受洗的巴瑯奶奶、蘇靜宜、張有珍、李約伯、張志成提名禱告。求主堅固他們跟隨主的信心。 6、為建超本學期在晨曦會門訓學院教「使徒行傳」滿有聖靈禱告。 7、為建超淑娟的工作簽證已順利延簽一年感恩，求主繼續引領。 8、求主為敬亞預備明年預備就讀的中學，求主加添智慧及信心。 9、感謝蘭雅禮拜堂肢體為建超的爸爸歡慶八十大壽，求主賜賴爸爸有健康的身體，活潑的心靈，繼續為主作美好見證。 10、為淑娟的媽媽陳黃麗霞女士身體強健禱告，尤其是淑娟家人皆未信主，求主動奇妙善工，拯救我們家人。 【創啟】沐撒、家美夫婦 【謹慎行事】｢你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人」。(弗五15) 在工場事奉，因當地醫療及公共衛生的環境較為落後，平時飲食起居生活都會格外留意；到寒冬氣溫驟降，對習慣在南方生活的我們，適應北方氣候更是令人吃不消，但也因為環境生活的不熟悉，我們會更加留意顧惜自己的身體的照顧。 如今因著疫情，使我們滯留在台，也因為這裡是我們熟悉的環境及氣候，而造成生活飲食上的不留意，使得身體上受到了虧損。正當我們開始預備返回工場，才發現身體微恙，還好及時檢查出狀況而加以調整，身體也漸漸的恢復健壯，深感要服事主更需要身心靈健壯，感謝當中弟兄姊妹的陪伴及代禱支持。上帝也提醒我們在行事上要謹慎，不要因為環境熟悉而掉以輕心，越是在安逸熟悉的環境就要格外謹慎，感謝神這次的提醒，突如其來的情況真是讓我們有些措手不及，但或許是對我們的保護，不在到踏入工場才發現身體不適，提醒我們要謹慎留意最重要的部分。 感謝神，讓我們又預備即將返回事奉工場，然而疫情在影響全球情況下，返回之路似乎是有很多未知及管制，但我們因著心繫當地的朋友，也急切盼望返回工場，如今期望在相對安全環境的條件下，我們要再次的啟程，也感謝弟兄姊妹的代禱的支持，我們也全心仰望神。相信｢神帶領我們經過深處，如同經過曠野。」(詩106:9) 【代禱事項】 1、感謝神，沐撒的父親原先骨折已完全康復，也恢復平時的生活作息，謝謝弟兄姊妹的代禱，期望福音早日臨到全家。 2、感謝神，在台的日子有許多的充電及學習的機會，讓我們有許多方面的裝備，因著疫情創造出難得的機會，遇見許多事奉的前輩，及許多有恩賜的老師的教導，相信是出於神的祝福。 3、為我們返回的行程代禱，中間會經過一些轉折及等候，希望一路上蒙神看顧，乘坐的交通工具及留滯的地區都能十分平安。 本堂上主日(9/6)敬拜奉獻 主日奉獻 59,572元 按月奉獻(107筆) 628,830元 建堂奉獻(4筆) 16,500元 感恩奉獻(31筆) 154,910元 其它奉獻(3筆) 3,400元 差傳奉獻(23筆) 71,000元 代轉贈與(2筆) 本週禱告事項 □ 台灣執政團隊有智慧在防疫工作、振興政策、勞保年改、中美衝突、美牛美豬等議題上，制定好的政策。 □ 研經培靈會晚上培靈服事：范恩惠姊妹領唱，洪頌恩姊妹司琴，滿有聖靈的能力。領會、招待、詩班服事的教會，10/6永和禮拜堂，10/7會幕堂，10/8信友堂，滿有神的同在，將眾人帶到神的面前。 □ 求主開總統、官員、藝人和百姓的心眼，看見破壞神所賜婚姻規則的可怕後果。各家庭中除去各樣破壞婚姻的謬論，高舉聖潔，夫妻聖潔相愛，教導下一代婚姻貞潔，夫妻相愛，同甘共苦。 □ 兒主新進同工實習、未來小學組人力調整、9/27全年齡家長日、10月宣教月和宣教義賣、12月聖誕節活動規劃，有從神來的智慧。 教會消息： 本週金句：小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。（約翰壹書四章4節） 綜合消息： 台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會 防疫指引 依據中央流行疫情指揮中心防疫指引，參加聚會須配合下列規範：： 1、自國外返國者須在家檢疫14天，自主健康管理7天共21天，期間請暫勿參加聚會。 2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。 3、入場前配合量測體溫（額溫37.5度以上為發燒症狀，請暫勿參加聚會）。 4、入場前須以酒精消毒手部。 5、聚會前採實名制登記入場。 6、聚會全程請配戴口罩。 ◎使用場地時，須開門窗保持空氣流通。 ◎使用場地後消毒環境。 2020台北研經培靈會 主題：穿透黑暗的明光 時間：10/6〜8(週二〜週四) 地點：南京堂三樓大堂 新約研經：14:00〜15:30 蔡筱楓牧師 舊約研經：16:00〜17:30 黃正人長老 培 靈：19:00〜21:00 董家驊牧師 歡迎參加 你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第7∼8頁經文和題目靈修。 活動訊息： 現代人生活講座：10/15（週四）19:30在南京堂，由李明彥弟兄主講：「說對了話，無價」，歡迎邀請未信主親友參加。 信徒聚會： 週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。 伉儷團契：今日14:00南京堂205室，由陳懷恩傳道夫婦主講：「宜蘭天恩教會建立見證分享」歡迎家庭參加。 基督精兵小組：今天13:00~14:30在302室，主題：主禱文A，靈修：但以理書五17~31，歡迎參加。 SEED宣教人聚會：9/19本週六10:00~12:00南京堂407室，由李欲銀、李素芬姊妹分享「向基層群體宣教的個人預備及實務心得」。歡迎參加。 媽媽讀書會 時間：9/9∼明年1/13 每週三上午9:30-11:30 地點：新安中心301室 書籍：幸福家庭力量大 內容：讀書分享、代禱 請至二樓服務台填寫報名表，投入小紙箱 服事徵召： 聖誕節獻詩班員徵召：每週一19:30~21:30在新安大堂練習，20:00~20:30練彌賽亞選曲，有意參與獻詩者，需會看五線譜；有詩班經驗者；或曾獻唱過彌賽亞神劇者，請聯絡羅皓恩姊妹0910-950-987。 教會招待同工徵召：週一〜六9:00~18:00，每三小時一時段，在一樓接待新朋友、介紹教會；以及週日第一到第五堂，擇一堂次擔任招待同工，有意者請洽黃俊賓弟兄（教會分機12）。
| ||
[ 回到 A-4 2011年週刊 |
查詢其它....more |  ] |
本週金句: 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 (哥林多前書 第九章: 23節)
精華文章