2023.08.27

週刊2023年8月27日第2585期

第一堂8:00-9:00
講員：李培立 弟兄
司會：王 瀚 弟兄
講題：愛神愛人的福音
讀經：太廿二37~40、廿八18~20
啟應文：詩9篇
頌讚：4、181、443
司琴：余允中
招待：張光燾、姚曉萍

第二堂9:30~10:30
講員：李培立 弟兄
司會：周慶浩 弟兄
講題：愛神愛人的福音
讀經：太廿二37~40、廿八18~20
啟應文：詩9篇
頌讚：4、181、443
司琴：王心芝
招待：蔡佳蓉、侯姵如

第三堂11:00~12:00
講員：李培立 弟兄
司會：邱創朝 弟兄
講題：愛神愛人的福音
讀經：太廿二37~40、廿八18~20
啟應文：詩9篇
頌讚：4、181、443
司琴：李永嫻
招待：陳家渥、石美綢

第四堂13:00~14:00
講員：李培立 弟兄
司會：曾美惠 姊妹
講題：愛神愛人的福音
讀經：太廿二37~40、廿八18~20
啟應文：詩9篇
頌讚：4、181、443
司琴：柳百珊
招待：陳詩韻、謝志嘉


第五堂19:00~20:00
講員：李培立 弟兄
司會：楊秀瑰 姊妹
講題：愛神愛人的福音
讀經：太廿二37~40、廿八18~20
啟應文：詩9篇
頌讚：4、181、443
司琴：張信慧
招待：李俊賢、郭頌恩


雅音詩班獻詩（二）罪債全還清
1、我聽救主說道，「你力量實微小！應當儆醒祈禱。因我為你中保。」
主替我捨身。罪債全還清。無數罪孽汙穢心，主洗比雪白淨。
2、我無嘉言懿行，藉此可得救恩。惟主所流寶血，能洗一切罪痕。
主替我捨身。罪債全還清。無數罪孽汙穢心，主洗比雪白淨。
3、將來我立主前，靠主聖潔完全。「主死我乃得生，」我口還永頌讚。
主替我捨身。罪債全還清。無數罪孽汙穢心，主洗比雪，主洗比雪白淨。

教會詩班獻詩（三）天父愛你
微風吹動花草，山嶺閃耀金光，同伴快樂歌唱，友愛洋溢心歡笑。
清晨精神飽滿，日落安息甜。這都是神所賜，因神愛世人。
陽光和風雨，這都是祂所賞賜，祂賜給世人一切都美好，完整無瑕疵。
◎哦！為何不信靠祂，因祂賜你最好一切，賜你豐富生命，若你決心相信祂，
◎你的罪將得赦免，你也能為祂作見證，不是很奇妙嗎？祂多麼愛你。（再唱◎）


下主日事奉同工 9/3
司會：（一）張緯綸（二）吳千姬（三）陳志豪（四）李玉婷（五）彭美惠
講員：（一）程世光（二）程世光（三）賴建國（四）賴建國（五）胡昌豪
司琴：（一）施心玫（二）林伶美（三）呂美賢（四）林奇恩（五）林貝蓁
招待：（一）丘麗安、張敉睿（二）梁美玉、連素玲（三）周美汝、石美綢
（四）石美姬、梁麗芬（五）張薳之、莊靜英


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中、高中：國高退修會
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：出遊、聚餐
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：小家聯合活動
佳美團契(19:30)：讀本好書—後疫情時代的真自由
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：大專退修會


成人主日學 9/3
舊約班─創世記（8:00）：耶和華同在
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）： 全家歸主
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的品格二
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）： 空墳墓的秘密
信徒造就B班─基要真理（11:00）：效法基督
新約班─啟示錄（11:00）： 七號災B
尋真講座（13:15）：神啟示的文字記錄—舊約聖經


家庭小組
8.27 日 下午1:30 1組402
下午2:00 4組404
下午2:30 28組405
8.28 一 晚7:30 15組新安301
9.1 五 晚7:30 9組線上 新安:26組305
32組B01 34組B02
9.2 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組207
下午3:00 14組204 程玲玲 24組新安301


兒童主日學
上午9:30 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 我是基督徒 徒十一19~30
低中年級 智慧的人敬畏上帝 箴一~三
高年級 約書亞記總複習
11:00 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 風火中微聲的呼喚 王上十九1~18
低中年級 智慧的人敬畏上帝 箴一~三
高年級 約書亞記總複習


靈修默想題目─以賽亞書

8／28一 以賽亞書六十一章1 彌賽亞的受膏、使命
一、v1彌賽亞對自己的受膏有什認識？我求聖靈充滿，使我能夠事奉神嗎？
答：耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏（聖靈）膏我。神的工作人不可能完成；必須聖靈充滿，靠神的大能才可以完成。主耶穌不但藉聖靈懷孕，進入人間；30歲時，聖靈降在他身上，才開始傳道的事奉，參太三16。

二、彌賽亞對自己的使命有什認識？我接受裝備，使我能傳福音給需要的人，安慰傷心的人，助人脫離罪惡的捆綁嗎？
答：耶和華叫我傳好信息給謙卑的人，醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。

8／29二 以賽亞書六十一章2 彌賽亞的事奉
一、v2彌賽亞怎樣宣告？我常把神的恩典帶給人嗎？我傳福音嗎？
答：宣告耶和華的恩年和我們神報仇的日子。恩年是神悅納、賜恩典之年，主耶穌在拿撒勒會堂曾引用本節，宣告神的恩典臨到，參路四16~21。神報仇的日子指末日神公義審判的日子。拒絕救恩的人要面臨神末日公義的審判。

二、v2彌賽亞怎樣安慰？我把痛苦、悲哀帶到主面前，接受祂的安慰嗎？
答：彌賽亞安慰一切悲哀的人。

8／30三 以賽亞書六十一章3 彌賽亞的事奉
一、彌賽亞帶來哪些改變？我順從聖靈，常有喜樂，常常讚美神嗎？
答：彌賽亞賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。因著彌賽亞完成救恩，原來在罪惡中悲哀掙扎的人，得著救恩的華冠；聖靈賜下悔改的喜樂，代替悲哀；他們對神的讚美代替原來的憂傷。

二、怎樣稱呼悲哀者？耶和華怎樣工作？我追求行善，言行公義、正直嗎？
答：悲哀的人被稱為公義樹。他們是耶和華所栽的，因他們公義、善良的言行，叫耶和華得榮耀。

8／31四 以賽亞書六十一章4~6 錫安的重建
一、錫安的人將怎樣建造？我願按神心意，靠神大能，重建他人破碎的心靈嗎？
答：他們必修造荒蕪已久的廢墟，建立先前荒涼之處，重修歷代荒廢之城。

二、那時，外邦人將如何？怎樣稱呼錫安的人？我看重祭司的職份，常為人禱告嗎？我樂意按神的心意事奉嗎？
答：外邦人必起來放牧他們的羊群，必作他們耕種田地的、修理葡萄園的。錫安的人要被稱為耶和華的祭司、神的僕役；他們必用列國的財物，因得列國的榮耀自誇。

9／1五 以賽亞書六十一章7~9 錫安的重建
一、錫安事奉的結果如何？在艱難、羞辱中，我堅持順服神，仰望神賜喜樂嗎？
答：你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；享受所得的喜樂，代替所受的凌辱；在境內必得加倍的產業，得著永遠之樂。

二、錫安的人為何得著喜樂？我喜愛公義，恨惡罪惡，常喜樂嗎？參來一9。
答：因為耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽；並要憑誠實施行報應，與祂的百姓立約。當錫安的百姓喜愛公平，恨惡搶奪、罪惡，耶和華就賜他們喜樂。

三、錫安的後裔將如何？我常常禱告，有好榜樣，使孩子敬虔端正嗎？
答：他們的後裔必在列國中被人認識；他們的子孫在眾民中也是如此；凡看見他們的，必認他們是耶和華賜福的後裔。

9／2六 以賽亞書六十一章10~11 錫安的讚美
一、先知為什麼歡喜、快樂？我因神的慈愛、救恩大大歡喜嗎？
答：我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂；因祂以拯救為衣給我穿上；以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦戴上妝飾。

二、v11公義和讚美要怎樣生出？我追求公義、善良嗎？
答：田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所栽種的生長，主耶和華照樣在萬民中，使公義和讚美發出。

9／3日 以賽亞書六十二章1~2 為錫安呼求
一、v1先知怎樣為耶路撒冷禱告？我為教會和自己禱告，生活如明光照耀嗎？
答：我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到耶路撒冷的公義如光輝發出，救恩如明燈照亮。

二、v2耶路撒冷將要怎樣復興？我追求公義，深信神公義的國度必定來到嗎？
答：列國必見耶路撒冷的公義，列王必見耶路撒冷的榮耀；耶路撒冷必得新名的稱呼。新天新地中神的國度是公義的國度，參彼後三13。


教會小組九月份查經內容（一）

一、敬拜詩歌：讚美33、259

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B感恩，為未信親友禱告。

三、神的話 經文：撒母耳記下一章1~16節 主題：大衛以敬畏神的態度回應報信者
掃羅在隱多珥求問交鬼婦人，再次被重申神對他的審判。
（一）隨著掃羅的死亡，撒母耳記開始了一個新的單元，一直延伸到撒下五章才結束。在這段期間，以色列的十二支派還沒有同時宣布大衛為王，只有控制南部地區的大衛仍然處在與前朝的張力中。
（二）大衛可能被懷疑與掃羅之死有關的原因有三：（1）他手上現在持有象徵王權的王冠與臂章（2）他過去與非利士人有軍事上的聯繫同盟（3）掃羅之死的確對他的王位有益。面對以色列人可能的懷疑，他需要在這事上表明清白。
（三）參照撒上卅一章跟本章對掃羅之死的描述有很大的差別，顯見亞瑪力少年是帶著謊言來到大衛的面前，透過編造事實來試圖取得大衛的獎賞。因此，本章討論的重要問題在於，大衛要如何回應亞瑪力人所報的信？
（四）掃羅的死訊與王位透過亞瑪力少年的行動給予了大衛。諷刺的是，當年掃羅之所以被神棄絕，正是因為他違背神的命令沒有滅絕亞瑪力人。（撒上十五章）
（五）「我是亞瑪力客人的兒子」，指的是外來的寄居者。寄居者是指居住在以色列地的人，他們需要遵守寄居地的法律。所以，這個身分也成為大衛對於後來處置亞瑪力少年的法律依據。
我要存完全的心，行在我家中。（詩101篇2b）

四、分享討論題目：
（一）撒下一1敘述者告訴我們哪些事件發生的時間序？這樣的說明要表達的意義是什麼？
（二）對照撒上卅一1~5，與本章2~10節的記載，有何相似與差異處？這位亞瑪力少年在述說此事件時，心裡有什麼樣的期待？他為什麼會有這樣的想法呢？
（三）不同敘述者與讀者，大衛在並不知道亞瑪力少年說謊的情況下，他聽聞掃羅父子的死訊時有什麼反應？他後來又如何回應亞瑪力少年的報信行動？
（四）從大衛與亞瑪力少年對待掃羅之死的態度與行動，反應了兩者之間在神學上什麼樣的差異點？你覺得自己在關鍵時刻會比較像大衛還是亞瑪力少年？大衛所重視的是什麼？這樣的特質與原則對於他將來擔任君王有什麼樣的影響？為什麼？


教會小組九月份查經內容（二）

一、敬拜詩歌：讚美129、296

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B感恩，為未信親友禱告。

三、神的話 經文：撒母耳記下一章17~27 主題：大衛表達對掃羅父子之死的悲傷
亞瑪力少年撒謊報掃羅死信，反遭大衛以敬畏神的態度回應與嚴懲。

（一）大衛為掃羅與約拿單之死所做的哀歌，是被公認為舊約希伯來詩歌的極佳典範，被學者稱為「史上最優美的英雄哀歌」。這首詩歌也成為撒母耳記對於掃羅的一生事蹟以及大衛流亡敘事結束的標記。大衛寫這首哀歌是為了教導所有的猶大百姓，因此被保存在經外文獻《雅煞珥書》中，此書似乎是以色列詩歌選集，流傳於舊約時期的以色列（書十13）。
（二）19節可以作為本詩的標題，「大英雄何竟死亡（仆倒）！」在本詩中共出現三次，道出中心主題，表露出了掃羅父子的死對於國家帶來多大的哀傷與損失。
（三）大衛在前面三節為國家所遭受的損失表達悲痛，在一連串的呼喚中，一次向以色列國、戰事發生的基利波山、最後向以色列的女子說話。哀歌在22~23節讚揚了掃羅父子的戰績，又在24節與25~26節分別加以描述掃羅與約拿單。
（四）在26節中，這裡所用的「愛」有重要的政治與外交含義，表達的是大衛與約拿單在約中的關係十分深厚（撒上十八3），這跟描述性關係的詞彙不同。對於大衛來說，他與約拿單的立約關係比他與婦女的關係更有意義。
但我告訴你們，要愛仇敵，為逼迫你們的人禱告。（太五44）

四、分享討論題目：
（一）大衛前面三節說出掃羅的死亡對於國家帶來什麼樣的損失？你在當中看見「耶和華的受膏者」對於以色列來說有什麼樣的意義與重要性？
（二）「英雄何竟死亡（仆倒）！」在哪幾節中出現？為什麼會發生這樣的事情？對照撒上十八7，你會怎麼回答這句話？這對今日的我們有什麼樣的提醒？
（三）大衛如何看待掃羅與約拿單在世時所做的事情？又帶出什麼樣的感受與想法？相對於他昔日曾因掃羅所遭遇的一切不平，他在此時的回應顯露了什麼樣的生命特質？
（四）倘若有機會面對在你生活中的「仇敵」遭難，你覺得自己會有什麼樣的想法與回應？大衛的行動帶給你什麼樣的反思與挑戰？為什麼？


葡枝園地 七十載恩典在南京堂 鍾張培士

編者注：這是12歲即參與教會直到如今84歲，仍爲主擺上的鍾張培士姊妹，於2023年6月10日在南京東路禮拜堂獻堂七十週年感恩禮拜的見證。

我感謝神如此恩待我，讓我今天可以站在這裏做見證。我12歲時參加吳勇長老負責的國語教會，許昌街青年團契。參加詩班服事一年後，有機會去參加南京東路禮拜堂建堂破土典禮的獻詩，那時我完全不懂詩班也是服事神的聖工！神在我懵懂無知的時候就揀選了我。

70年前南京堂成立時，吳勇長老代表青年團契教會決議，把南京堂交給王長淦長老負責，王長老當時是一位非常年青、低調，非常謙虛、客氣、安靜的弟兄，他治理教會多年來都很少用權柄，他只是按照聖經的吩咐，做一個捨己，背起自己十字架，跟從耶穌腳踪行的神的僕人。王長老用他的生命作榜樣，奠定了南京堂服事的基礎及治理的模式。

有一位製作七十週年短片的工作同仁，還沒認識主，他問我說：妳的教會70年來有改變過聚會的模式嗎？我想了一下，好像從許昌街開始，就沒什麼大改變。他上週因為工作的關係參加了我們的主日崇拜，我猜他好奇想瞭解，如此單調乏味的節目，如何能夠維持那麼多年？人們是怎麼留得下來？何況我們有五堂主日崇拜。我只能告訴他，因為上帝在這裡，祂自己會吸引人留下來。

是的，70年來南京堂就是這樣的聚會方式，沒有喧嘩，沒有肢體的舞動，沒有振奮的韻律樂器。記得的30多年前，還在舊堂的日子，有段時間我們學習有些教會敬拜讚美，站起來唱重覆的短詩十多分鐘，但很快就停止了，還是回到原來的敬拜方式。

這些年來，南京堂很重視主日學，強調聖經的教導，帶領會眾學習高舉基督，成全聖徒，也看到長老、執事們的互動，學習彼此順服、忍耐，少有批評、論斷。我們沒有明星級的講員，沒有前面一排座位保留給特定的貴賓，沒有帶著權威服事的同工，所以70年來，我們教會也沒有分裂，感謝上帝就這樣保守恩待南京堂到如今。

因為我本身工作的性質，注意到，約21年前，南京堂開始關心教會週遭的弱勢家庭，而成立了惠林全人成長中心（大概很多弟兄姊妹都不知道），這不是做所謂的社會福音，而是學習耶穌在世上的榜樣，重視社會中需要福音的困苦人群。這些年來，教會推動無論是社區關懷的異文化差傳事工，或者隨著社會脈動而舉辦的現代人生活講座的福音預工，都是耶穌在離世前吩咐門徒的大使命。我們做了，但對全體教友們的教導不夠，太少信徒參與，好像只是少數負責同工的責任而己。

以賽亞書五十四章2、3節「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展。」我用這段聖經向84歲的自己和教會眾同工挑戰，願主開我們的眼，看見那些莊稼已經熟了，要趕快去收割。

四福音中多有記載，耶穌說的一個比喻：天國好比一個主人，按僕人的才幹給他們銀子，結果多給的多賺，主人就誇他是又忠心又良善的僕人。上帝賜給南京堂也很多銀子，求主光照我們，不要將錢財埋在銀行裡，恐怕要被主責備，成為又惡又懶的僕人。

我很喜歡詩篇一句經文：「祢以恩典為年歲的冠冕」。我自己在這70年中也得到太多項恩典的冠冕，現沒時間一一述說。許多人都羨慕我84歲還如此健康有活力，還能做很多志工服事人，還能負擔很重的責任，我清楚這一切都是神的憐憫和厚恩太多，我知道是聖靈幫助我從年幼學習敬畏神，因而也能相信一切的遭遇、試煉、被修剪，都是出於神的愛。聖靈也給我力量去確實經歷每一次的捨己，生命中就多一點像耶穌的生命。

我最近的禱告是：求主保守我餘下的年日，要更小心謹慎活在主的旨意中，最終可以無病痛離開世界，坦然見主面，這是多大的恩典，我知道我不配，但還是可以向主求啊！

為七十多年在主裏的恩典感謝神。


本堂上主日(8/20)敬拜奉獻
主日奉獻 25,550元
按月奉獻(35筆) 221,400元
建堂奉獻(2筆) 2,200元
感恩奉獻(23筆) 54,200元
差傳奉獻(7筆) 17,000元
代轉贈與(1筆)


本週禱告事項
□ 眾長傳、核心同工及弟兄姊妹身心靈健壯，以敬畏虔誠的心事奉神，有智慧合宜牧養神所託付的群羊，活出生命的見證，成為合用的器皿為主作工，拯救失喪的靈魂，歸向真神，得著永恆的盼望。
□ 九月同工培訓課程/新舊長執特會，十月台北研經培靈會/差傳年會事工；及各團契小組牧養，社區暑期活動及福音預工，為在各樣困難中經歷神的恩典，建造教會。
□ 求主賜教導的恩賜，興起忠心能教導別人的人，生活有好見證，可以教導，擔任成人主日學教師。
□ 兒主事工：Men’s talk後父親們的跟進關懷；孩童升班銜接；九月兒童門訓月設計；十月宣教月籌劃；未來更新方向-傳承、門訓、福音；家長能在禱告中一起同工。


教會消息：

本週金句：人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。（提摩太後書二章21節）

夏季洗禮：上主日8/20舉行，共10位受洗，恭喜他們在主裡成為新造的人，願他們在真理上不斷成長。
弟兄：王怡人、黃文毅、陳城章、吳忠良
鄭以平、江承瀚
姊妹：吳秀惠、石宥葳、陳冠穎、趙苡彣

2023年台北研經培靈會
超前佈署，迎向未來
時間：10/3〜5(週二〜週四)
地點：南京堂三樓大堂
新約研經：14:00〜15:10 杜榮華院長
舊約研經：15:20〜16:10 劉光啟牧師
神學反思：16:30〜17:30 梁家麟院長
培 靈：19:30〜21:00 戴繼宗院長
歡迎參加

教會防疫措施公告
發布日期：2023年5月1日
1、進入教會場地建議配戴口罩
教會聚會具有：室內為密閉或通風不良、人群聚集及無法保持適當距離、年長者或免疫力較低者多等情形，因此進入教會場域參加聚會活動，建議配戴口罩，以保護肢體及自己。
2、如有類感冒症狀、自主健康管理期間、確診者及同住者，暫勿進出教會場所或參與實體聚會。

活動訊息：
現代人生活講座：9/14（週四）19:30在南京堂，由謝智謀弟兄主講：不一樣的人生，歡迎邀請未信主親友參加。

信徒聚會：
週三禱告會：本週三19:00在南京堂三樓大堂（同主日敬拜場地）舉行，歡迎參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第3∼4頁經文和題目靈修。

教會小組九月份查經：請看週刊5∼6頁。

教育訓練：
個人談道訓練：9/9週六10:00~12:30在南京堂301教室上課，由李培立長老與王若軒姊妹講授「福音橋」，參加者請掃描QRcode進Line報名，或到二樓櫃檯填繳表格。

成人主日學七~九月課程：歡迎上課
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─創世記：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A—聖徒言行：403室
靈命進深班─活潑常存的盼望：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─基要真理：404室
新約班─啟示錄：407室。
◎第一三週主日13:15〜14:45
尋真講座：404室／線上
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