2004.07.11

週刊2004年7月11日第1587期
第一堂8:00-9:10
講員：沈明鋒 弟兄
主席：王子光 弟兄
講題：神的家
讀經：提前三15
啟應文：詩篇133篇
頌讚：讚美396、185、409首
司琴：林伶美
招待：張萍、蔡宜珊

第二堂9:30-10:40
講員：沈明鋒 弟兄
主席：許世妹 姊妹
講題：神的家
讀經：提前三15
唱詩：讚美33
寶座前的敬拜
看哪！弟兄和睦同居
回應：讚美409
司琴：程萱祈
招待：康寧姊小家

第三堂11:10-12:20
講員：王長淦 弟兄
主席：王健潔 姊妹
講題：屬靈的道路
讀經：路五15-16
啟應文：詩23篇
頌讚：讚美3、196、399首
司琴：呂淑真
招待：陳志宏、王藝蓁、李淑菁

第四堂13:10-14:20
講員：王長淦 弟兄
主席：邱玲玲 姊妹
講題：屬靈的道路
讀經：路五15-16
啟應文：詩篇23
頌讚：3、196、399
司琴：謝玫琪
招待：柯澍嬿

下主日事奉同工
主席：（一）楊伸崇（二）沈盈（三）伊慶春（四）林保龍
講員：（一）金珍麗（二）金珍麗（三）王寓文（四）王寓文
司琴：（一）林伶美（二）羅家懿（三）呂淑真（四）謝玫琪
招待：（一）陳桂秀花、吳珮嘉（二）康寧姊小家
（三）吳惠福、王鳴宇、吳佩娟（四）周淑女

教會詩班獻詩（第三堂）：
主是萬王之王
主是萬王之王，讓我們同聲讚美，讓歌聲號角讚美主。
主是萬王之王；讓我們同聲讚美，歌聲號角齊來讚美上主。
美妙，歌聲號角齊來讚美上主。

主是萬王之王，讓我們同聲讚美，讓號角聲讚美，歌聲讚美主，
吹號角來讚美。歌聲號角齊來讚美上主；因主是王，是萬王之王。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
7/11國中團契（上午11:10）：我的故事
7/11光鹽家族（13:00）：
7/12教會詩班練詩（19:30）
7/14全教會禱告會（19:00）
7/15活水團契（10:00）：奉獻心願
7/15姊妹會（14:00）： 夏張建國師母分享
7/15社青團契(19:00）：專題
7/17高中團契（16:00）：溯溪大挑戰
7/17大專團契（16:00）：

7/17成人主日學
基礎讀經班（10:00）：但以理
信徒基礎課程（10:00）：新生活

7/18
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：一窺聖經
初信造就班─長大成熟（9:30）：與世俗分別
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：榮耀的盼望（二）
舊約班─詩篇（9:30）：信靠詩
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：一虧聖經
新約班─希伯來書（11:10）：影子與真像（三）
青年造就班：約會的藝術

家庭小組
7/11下午2:00：星期天小組305
7/13晚上7:30：7組304、21組303、王志強
7/16晚上7:30：陳曉莉、李淑菁、26組305
7/17下午2:00：高幼蘭
7/17下午2:30：林芳穗
7/17下午3:00：錢國強、應瑞鳳
7/17晚上8:00：張小玲

7/11
兒童主日學
第二堂9:30：清潔的敬拜（詩篇廿四3、4）
第三堂11:10：順從的榜樣（申命記十三4）
第四堂13:10：醫治汙鬼附身的人（林前十五28）

講壇：建造美好生命 錢國強
讀經：哥林多前書三10-17節
有一次，韓國有一個教會，召開了一次全教會年度會議。會議中，主席說了一個故事，請問大家對這故事的意見如何？是什麼故事呢？他說：有一戶人家，把自己的房子給賣了，他們與買主立了契約，也向買主收取了錢，可是到了交屋的時刻卻拒絕交出房子。請問這事應該如何處理？各人紛紛舉出理由，說出自己的看法。或指責這戶人家太不守信用，怎麼收了錢卻不交出房屋，或指責買主太軟弱了，對方不交屋，也不會循法律途徑解決問題，再不然也可聚眾把他們趕出去啊！在場中的會眾沒有一個滿意買主這樣的舉動。主席看了看手錶，覺得時候差不多，應該是宣佈答案的時候了，就站起來說，請大家不要發脾氣，這位屋主，其實就是我們這些蒙主拯救的人，主耶穌基督已經用祂的寶血買贖了我們這罪人的生命，我們是已經歸在祂名下的人，可是我們卻不肯把我們自己這個房子的主權讓給主，也就是不肯將我們個人的身體獻上，讓主全權來使用，我們和那位拿了房價卻還霸佔房子，不講理的屋主，有什麼兩樣呢？

弟兄姊妹，感謝主讓大家今天來到這裏參加主日聚會，對有些人而言，週間因為工作太忙，所以只能在週日的時間，來參加主日崇拜，其餘的時間可能是忙於公司的事，忙家裏的事，忙於自己瑣碎的事，所以，週日能有聚會的時間，對他們而言，這已經是十分難得的事了。可是有些人卻更忙碌，不要說是週間的聚會，連主日崇拜都不能參加。但是請注意，我並不是說所有的人都是這樣的忙碌，生活忙碌並不是錯，我們需要工作來養活自己，但我也不是說其他聚會及課程不重要，因為很忙就可以不去上，而是我們屬靈生命的價值觀決定了一切。重視他，就會看重他。

剛才的小故事說什麼？大家還記得嗎？那位主席說：我們就是那位賣了房子，不肯讓出房子主權和使用權利的屋主。我們忙碌於許多事，可是我們卻沒有穩定的靈修生活和未能接受靈命靈性的造就，我們不參加教會主日學、團契；加上屬世界事情的牽絆，信心的不夠等，諸多的理由藉口，使我們願花時間來親近神，沒有穩定的靈修生活，不讀經不禱告，也不肯每日省察自己有沒有得罪神，得罪人的地方，自然對傳福音救人靈魂的事，我們也就沒有負擔，認為傳福音就由傳道人去做就好了呀！我連每日的生活都顧不了了，那有時間去讀經禱告。其實我們錯了，因為讀經、禱告、傳福音、省察自己認罪悔改這些事其實是關乎我們屬靈生命建造的根本，是我們每日不可不做的事，結果我們反倒是不看重，十分可惜。

我們不參加教會的活動，在教會裏沒有事奉，我們以為做個獨行俠，以為沒人來干擾我最好，看起來，我們的理由很正當，可是，我們卻不曉得，我們屬靈的生命，卻因為這些屬世事情的羈絆，未與屬靈的源頭主耶穌相連結，使我們屬靈的生命因為得不到正常供應，而無法正常成長，成為畸形，甚至逐漸枯乾，就好像植物得不到陽光、水份和養份的供應，自然要枯萎死去一樣。因此我們屬靈的生命需要經常地去照顧，要施肥，要澆水，要除去雜草，好叫我們屬靈的生命能日漸穩定與茁壯，成為像摩西一樣的信心領袖。

太十六26說：「人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢」。約壹二15也說：「不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了」。因此追求「建造美好的生命」，是基督徒一生中最重要的事，勝過把我們全人投入去工作賺錢來的更重要。再說一次，我不是說工作不重要，因為工作才能養活我們肉體生命，但是我們更需要穩定屬靈的供應，來建造美好的生命。

(一) 什麼是建造美好生命？（9節）
簡單的說，就是信徒個人要追求與主有美好的關係，天天親近祂，順服基督和祂的話，要過聖潔的生活，要追求靈命長進，要認罪悔改，要傳福音，要一同建造耶穌基督榮耀的教會。而不單只是在週日來參加主日崇拜而已。

基督是教會的頭，教會是基督的身體。表明教會應當是聖潔榮耀的，一個聖潔、榮耀的教會，是個能使基督得榮耀的教會。反之，則會羞辱基督的名。正如日前，某位已婚的牧師因為意志不堅定，與被輔導的女會友發生關係、婚外情，原本承認自己有罪，求主赦免，但後來卻堅決主張被引誘而要上訴，造成社會輿論對基督教有負面的看法，這樣的事件，是大大地羞辱了基督的名，但是婚外情絕不是只有發生在這位牧師身上，在弟兄姊妹中間也有這樣的事存在，這是值得我們深思和警惕的地方。因為那是罪，要遠離。
教會是由一群得救重生的基督徒所組成的，教會也可以是指一間聚會用的建築物，但是通常我們所指教會的意思是前者，而不是後者。彼前二5說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭」。信徒像活石一樣，被用來建造成為一個屬靈的聖殿，這是一個聖潔的殿。好像房子是用磚瓦及混凝土堆砌而成。換句話說，信徒屬靈生命質素的好壞，決定了屬於基督的教會，可不可以使基督得榮耀的關鍵。如果個別成為將來屬神靈宮聖殿的活石，能有美好的屬靈生命，那麼，這座屬靈的聖殿，必會是座榮耀的聖殿，同理，個別信徒的屬靈生命不好，整座靈宮也不能讓主耶穌得榮耀，就像一粒老鼠屎，可以打壞一鍋粥一樣。帖後一10說「這正是主降臨要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子」。主要在每一位基督徒身上得榮耀，沒有例外，所以每位神的兒女都應該要積極地追求靈命長進，建造美好的屬靈生命，好建立聖潔的屬靈的靈宮聖殿，叫神因我們可以得榮耀才是。

(二) 為何要追求靈命長進
A、因為要在耶穌基督的根基上建造自己：（第10-11節）
剛才讀的這段經文原來是指使徒保羅，因為哥林多教會信徒，雖有各樣屬靈的恩賜，然而卻因為過份看重不同屬靈領袖所擁有的特徵，而分了黨派。一12有人說我是屬保羅的，有人說我是屬亞波羅的，也有人說我是屬磯法(彼得)的，更有人說我是屬基督的，看起來很屬靈，其實不是，而是結黨分爭、分裂教會。這裏保羅要告訴他們一件事，基督豈是分開的嗎？教會應該要合一，而不應該分裂搞小團體的。三9又說：因為我們是與神同工的，你們是上帝所耕種的田地，所建造的房屋。所以，不論是我保羅，或是亞波羅，我們都是耶穌基督的僕人，是神所揀選建造教會的工人，一同在耶穌基督的根基上來建造神的教會。

保羅用建造房屋的情形作比喻，來說明建築師是按已定準的建築圖來施工，保羅把自己比作工頭，是按照主人的意思來建築教會。所以三10保羅說「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造」。保羅説他的責任是把根基給立好，之後由不同的人來在上面建造。這裏所指的根基，就是耶穌基督。為什麼是耶穌基督？徒四12說「除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」。弗二20又說「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」。弗二21「各房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿」。弗二22「你們也靠祂同被建造，成為神藉聖靈居住的所在。可見，構成教會的信徒，是透過藉著真理的道，被建立起來的。有耶穌基督做根基，彼此相連，構成神的聖殿靈宮。

教會是被建立在耶穌基督這塊房角石上，有先知預言基督，使徒見證基督，神藉使徒和先知所啟示的聖經，是教會信仰的根基，教會是被建立在聖經真理的基礎上，而我們眾人又是教會的成員，我們裏面有聖靈，所以，我們要被建造成為神所居住的靈宮。這根基的作用，是用來托住上面所有的建築，因此，成為教會的我們，應該全然倚靠祂，看重屬靈生命要與祂連結，要在耶穌基督的根基上建造自己的靈命，而不是倚靠屬物質的財富。

B、因為那日子要來：（第14-15節）
另一個應該看重屬靈生命長進的理由是因為「那日子要來」。第13節說「各人的工程必然顯露，因為那日子要將祂表明出來，有火發現」。「那日子」是什麼日子？「那日子」就是耶穌基督第二次再來的日子，也就是「審判的日子」。論到審判的日子，基督徒也不要過份歡喜。因為當審判的日子，我們一樣要接受主的審判，啟廿11說有白色大寶座的審判，廿15說道「凡名字沒有在生命冊上的，都要被扔在火湖裏」，受第二次的死，就是地獄永遠的刑罰。

從林前三15知道我們得救的基督徒與他們不同，我們受的是得不得的到主所給的賞賜的審判，而非地獄之火的審判。林前三14說「人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜」。 三15說「人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救，雖然得救乃像從火裏經過的一樣」。

什麼意思？「人的工程」又是什麼？理論上「人的工程」可指教會所有對內對外的事工，但從哥林多教會所涉及教會的問題來看，保羅在這裏明顯的是指與信徒的道德生活、工作、教會的事奉及對末世教義的認識有關，而這些與我們有無屬靈的追求卻是大大地息息相關。也就說：我們屬靈的生活好，我們的事奉自然就好；屬靈的生活不好，我們的事奉生活就受到影響。每個基督徒的行為都要經過審查，奉主名的都要經過試驗。神要審判基督徒身體內外的事奉與行為。看我們今天怎樣為神工作，怎樣服事祂。換句話說，人的工程若根基不穩固，禁不住審判的火的考驗，就沒有賞賜，只是僅僅得著信主得救的恩典，而沒有得救後其他的賞賜與福份，那這樣信主有什麼意義呢？
為這二個原因：基督徒要在耶穌基督的根基上建造自己，追求屬靈的成長，建造美好的生命。

既然建造信徒個人美好的生命，與基督在我們身上得榮耀，有著密切的關係，那我們要：如何追求靈命長進？也就屬靈生命長進的途徑是什麼？

(三) 如何追求靈命長進(途徑)
a 要謹慎建造：（是追求靈命長進的第一個途徑）
三10：「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造．只是各人要謹慎怎樣在上面建造」。

追求靈命長進，建造美好的生命，第一步是要謹慎建造，各人要謹慎在耶穌基督救恩和十字架真理的根基上建造屬靈生命，教會是得救信徒所組成的。因此信徒的信仰、事奉及屬靈生命也必建立在基督這根基上，問題是，我們用什麼建造我們屬靈的生命？加六7說「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼」。我用真理來建造我們的屬靈生命，我們的靈命就會穩定成長。我們用世俗的學問，追求屬世智慧，來建造我們的生命，我們就必不看重基督和祂的教導，不緊緊跟隨祂。生命自然就長不好，有許多問題，像長在荊棘裏的種子。這裏說「人種的是甚麼，收的也是甚麼」。所以我們要謹慎，除耶穌基督以外，別無根基。因此我們要：

1、遠離異端邪說，不受世俗小學左右，人文科學不是絕對真理。
紫微斗數，四柱算命，血型星座，執茭杯，這些與交鬼有關，有統計學上的應用，而不是真理，這些不能影響我們按照神的原則來做人處事，只有聖經真理才是我們應該遵循的真理。任何異端邪說都不能影響我們跟神的關係。弗四14說：使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。一切異教思想都當遠離和廢棄。所以我們要遠離這些迷惑我們的思想學說。

2、倚靠基督，不是自己的恩賜，也不是靠今世的錢財。
基督是我們的希望，錢財雖然是生活所必需，但卻不是一切。提前六10說「貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了」。貪財使人不再倚靠上帝，反而生出禍根。提前六17也說「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財．只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神」。彼前四10「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家」。恩賜是用來服事神，而不是用來做為誇耀的工具。所以我們要謹慎建造我們屬靈的生命。（1）要遠離異端邪說，不受世俗小學左右，人文科學不是絕對真理。（2）要倚靠基督，不是自己的恩賜，也不是靠今世的錢財。其次：

b真理根基上的建造要存的住：（追求靈命長進的第二個途徑）
什麼是要存的住？就是在真理根基上所建造的工程，要禁得起真理的考驗。禁得起審判的考驗。林前三12-13「若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在這根基上建造。各人的工程必然顯露。因為那日子要將他表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣」。這裏所提到的材料有兩種，有人以為是指兩種信徒或傳道人的生活：一種是實在的，一種是虛假的。這也可代表兩種事奉：一種是永存的，經得起考驗；另一種是暫時的，經不起考驗。林前九23「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處」。十四8「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人」。這兩節經文說明我們的事奉與生活的中心是基督，祂是根基，要在上面建造，離開了基督所建造的必存不住，因為禁不起火的考驗。若不是為主而作，所作也不會得到賞賜。

印度有位很有錢的基督徒貴婦人，她很喜歡幫助人，因此做了許多善事，她也常為自己所做的善事感到驕傲。有一天她作夢，夢見被帶到天上，站在天父的面前，她想我做了那麼多的善事，天父必定會大大地稱讚她，可是，正好相反，上帝沒有說什麼，只是叫天使帶她去看看她將來所得的賞賜。天使帶她來到一條路上，他們走的時候，婦人看到前面路的兩側，有許多豪華的別墅，她想，我做了那麼多善事，這裏應該有好且很大的賞賜才對，就問天使，那棟別墅不錯，是不是上帝給我的賞賜？天使說不是，她想會有比現在更好的吧！再往前走看看！就隨天使再往前走，又看到另一種造型不錯的別墅，她又問說這是不是我的賞賜，天使說不是，但這人卻是你家中佣人阿里的，婦人說：阿里又沒做什麼？憑什麼得到這麼好的賞賜？天使說：不然！阿里不但為人謙和，也喜幫助貧窮，常常奉主耶穌的名行善做事，尊主為大，這是他該得的賞賜。婦人想阿里既然都可以得到這麼好的賞賜，心中快慰了不少，想說，我做了那麼多善事，我的賞賜一定比阿里更好。

他們往前走，所看到的房子卻是愈來愈小，直到盡頭時，天使指了下旁邊的小屋說，這是妳將來的賞賜，婦女很不服氣的質問天使，為什麼自己只配得到這間破爛的小屋呢，天使對她說：婦人啊！妳雖然做了許多的善事，可是妳所做的卻不是奉主耶穌的名為我而做的，妳所做的只是為榮耀妳自己的名而已。所以這是妳的賞賜。

所以凡我們所作的都要為能榮耀神，追求感覺、神蹟奇事，並不能使我們靈性長進，若所行不是為主而作，所作也不能得神的賞賜。

c生活要聖潔：(追求靈命長進的第三個途徑)
16節「你們是神的殿」，你們是指教會而言，而教會既是由信徒所組成，神的靈住在他們中間也是理所當然。17節保羅指出，教會既做為神的殿，若有人毀壞她，神也必要毀壞那人。這裏有兩個「神的殿」，前一個指教會，毀壞教會是指毀壞教會在屬靈方面的見證，毀壞教會在基督裏合一的和諧；後一個毀壞，是指人的肉體，我們是否讓聖靈自由的住在教會，還是我們體貼肉體，憑著肉體和私慾來事奉主，使得教會沒有好的見證，以致教會受到虧損，同樣神也要叫那人受到虧損。

「神的殿是聖的」，是指教會是屬於神的，若有人膽敢破壞它，神必向他追討而懲罰他。所以構成教會的聖徒，就應當體貼聖靈，而不是體貼肉體私慾，破壞教會合一的見證。羅八6「體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安」．八7「原來體貼肉體的，就是與神為仇。因為不服神的律法，也是不能服」。所以，構成教會的聖徒既是聖潔的，就應當順從聖靈，以神為中心的生活，離惡行善，讓聖靈來引導我們的生命，靠著聖靈撒種，用真道來建造我們的生命。

三、結論
所以今天的經文告訴我們基督徒應該追求靈命長進，建造美好的生命。因為教會是聖的，信徒們要在耶穌基督這真理的根基上生根建造，好使神的教會成為一個榮耀的教會。為什麼？因為將有審判的日子來到，我們個人在神的面前都要交帳，啟廿二12「看哪！我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他」。因此我們要積極地追求靈命長進，要謹慎建造，在根基上所建造的要存的住，生活要聖潔。好使我們不致失去我們的賞賜。也使基督的教會，可以因我們而得榮耀。

「寧毀不鏽」，是馬偕博士的名言，他說到，他寧願自己因為事奉主而為主犧牲，也不願因為白白地領受主恩，無法向主交待，僅僅得救而白佔地土，生鏽而死。親愛的弟兄姊妹，我們也應該為追求建造美好的生命，擺上自己的一生，終身為主而活，好叫我們面對主第二次再來的時候，主說：我們是忠心良善的僕人，可以進來分享我的快樂。願主賜福給大家。（六月27日第三、四堂主日信息）


本堂上主日奉獻
主日奉獻 41,975元
按月奉獻(78筆) 441,320元
差傳奉獻(18筆) 32,700元
建堂奉獻(26筆) 117,300元
感恩奉獻(12筆) 35,000元
兒主奉獻 875元
其它奉獻 10,000元
靈修會代收款 36,900元
代轉與贈與（7筆）


本週禱告事項
□ 政府民間掌握時效救助災民，安頓重建家園，傷亡者得著合宜的撫卹。政府能有決心，尊重專業，摒除私利，澈底解決水患。

□ 主日信息安慰、鼓勵和光照人心，信徒預備自己敬拜神，存謙卑的心領受所神的話語，因遵行神的話而蒙福。

□ 求主使我們常常感受祂的愛，學會體貼聖靈，順從聖靈，遵行神的語。

□ 信徒渴慕真理，踴躍參加全教會靈修會，把握各樣機會追求明白真理，行在真理中。


教會消息：
本週金句：我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。（馬太福音二十五 40)

重要公告：
夏季洗禮：為配合8/22靈修會，洗禮日期更改於8/15舉行，清楚重生得救者，請向幹事索取洗禮登記表報名。報名於8/1截止。

信徒聚會：
禱告經歷神的大能：本週三7/14晚7:00禱告會為「家庭關係重建」及「家人信主」祈求。下週主題「追求愛，追求和睦」。歡迎參加成為代禱勇士，並向長老、傳道提供禱告事項。

恩愛團契讀書會：今天下午13:30在B1大教室舉行，主題「60分鍾改變你的婚姻」（一），歡迎踴躍參加。

活動快訊：
現代人生活講座：下週四7/22晚上7:00由廖昆田弟兄主講：鬼與歸─靈魂歸宿的探討。歡迎邀請。

關懷探訪事工：下週六7/24下午探訪，若有需探訪對象，請與金珍麗傳道聯絡。（教會分機17）

2004年全教會靈修會
「委身、事奉、成長」
時間：8月20日(五) ∼ 22日(日)
地點：宜蘭壯圍濱海渡假村
講員：饒孝楫牧師
內容：培靈、休閒、營火會、牽罟
歡迎全家及個人參加
請到三樓門口報名。
（第四堂及週間向幹事報名，報名於8/1截止）

暑期推薦活動---宣教傳說體驗營
2004年地方教會聯合差傳青年組年會
國中(含)以上至大專年齡之青年基督徒參加，本堂協辦
時間：8月20日(五) ∼ 22日(日)
地點：南投竹山「迦南美地」
費用：每人1,500元
內容：石榮英宣教士分享、小隊競賽、
烤肉野宴、體驗教育活動、營火
晚會、南投半日遊
備註：8/20分兩梯次(早8:30及午1:30)出發，以配合學校課輔！
請於大門口報名，或週間向幹事詢問。
教育訓練：
信徒密集基礎課程(7/3-8/7)：每週六上午九時305室上課。本週六7/17由王寓文長老主講：新生活。歡迎參加。

成人主日學七到九月課程：上主日7/4已開課，請直接到各教室上課：
9:30─信仰講座302室、初信造就班305室、靈命進深班303室、舊約班301室。
11:10─信仰講座302室、新約班305室

徵召服事：
兒童品格營平溪梯次（7月21-23日）徵求廚師2人。請洽惠林27717334。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自去年5/25（推動新會堂認獻）至今年7/6截稿止，建堂奉獻共收 NT$27,654,833.，達27.65 %

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