2004.10.17

週刊2004年10月17日第1601期
第一堂8:00-9:10
講員：饒孝楫 弟兄
主席：林玲芳 姊妹
講題：真理的道
讀經：提後二15
啟應文：詩篇103
頌讚：讚美2、194、397首
司琴：林伶美
招待：王美掬、黃靄齡

第二堂9:30-10:40
講員：饒孝楫 弟兄
主席：楊大鵬 弟兄
講題：真理的道
讀經：提後二15
唱詩：讚美10
耶穌我的救主
讚美289
回應：讚美194
司琴：姜以琳
招待：仁愛小組

第三堂11:10-12:20
講員：吳獻章 弟兄
主席：吳紹楨 弟兄
講題：生命轉彎處
讀經：弗三14-21
啟應文：詩103篇
頌讚：讚美19、330、212首
司琴：許中玫
招待：黃瑞麟、邱美惠 張家綺

第四堂13:10-14:20
講員：吳獻章 弟兄
主席：陳靜冠 姊妹
講題：生命轉彎處
讀經：弗三14-21
啟應文：詩103篇
頌讚：讚美19、330、212首
司琴：秦盈潔
招待：馮于芷

下主日事奉同工
主席：（一）鄭慶林（二）高涵彥（三）邱創朝（四）姚妙焉
講員：（一）鄭家常（二）鄭家常（三）吳紹楨（四）吳紹楨
司琴：（一）林伶美（二）黃翊書（三）許中玫（四）秦盈潔
招待：（一）陳月卿、林岡陵（二）仁愛小組
（三）劉蓓蓓、蔡佳蓉、林珊如（四）周淑女

教會詩班獻詩（第三堂）：讚美第220首「主耶穌我羨慕活在祢面前」
（一）主耶穌，我羨慕活在祢面前，在早晨或晚上，只有一世間；
不讓我心快樂，若我在愛慕，在感覺或思想無祢的事物。
每一刻每一天，不論何痛苦，當世上正沒有什麼可鼓舞；
當嘆息正不禁眼淚流滴滴，主擦乾我眼淚，平靜我嘆息。

（二）我每次如夢想人生的善美，親愛主我求祢，必須也在內；
不讓我離開祢去尋求快樂，不讓我憑自己去單獨選擇。
當每夜萬籟靜孤單自處時，主耶穌我求祢仍與我同在；
當每晨未破曉我仍夢寐中，求祢來低聲喚，將我耳開通。

（三）當每次我想到天上的福氣，讓我心切羨慕在彼會見祢；
我今日所希望只有祢再來，我那日所快樂只有祢同在。
主求祢教訓我活在祢面前，在早晨或晚上只有一世間；
不讓我心快樂若我在愛慕，在感覺或思想無祢的事物。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
10/17國中團契（上午11:10）：暗戀青春
10/17高中團契（上午11:10）：同儕關係與友誼式佈道
10/17光鹽家族（下午13:00）：領袖原則（八）
10/18教會詩班練詩（19:30）：
10/20全教會禱告會（19:00）
10/21活水團契（10:00）：影片欣賞
10/21姊妹會（14:00）：查經
10/21社青團契(19:00）：專題：聖靈管理的能力
10/23大專團契（16:00）：邱志建牧師分享
10/24青年造就班（11:10）： 永恆的事奉

成人主日學 10/23
基礎讀經班（10:00）：帖撒羅尼迦前後書
我的音樂日記（10:00）：講個故事吧！用豆芽菜？

10/24
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：人的被造
初信造就班─認識聖經（9:30）：希伯來王國的衰亡
靈命進深班─活在愛中（9:30）：夫妻間之愛
舊約班─詩篇（9:30）：感恩詩
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：人的被造
新約班─希伯來書（11:10）：挪亞造方舟

家庭小組
10/18晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
10/19晚上7:30：陳尚仁
10/22晚上7:00：陶孟華
10/22晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、胡惠秋、吳秀蘭、金華、蔣嘉航、22組301、靜桂英
10/23上午10:00：陳順治
10/23下午3:00：馮于芷
10/23晚上7:00：程玲玲

兒童主日學10/17
第二堂9:30：動物的守護者（金句：詩八6-8）
第三堂11:10：初小級：饒恕別人（金句：太六14）
中小級：救恩臨到外邦（金句：提前二4）
高小級：拔摩島上的約翰（金句：啟廿二18下-19）


講壇：時代異象使命 賴建國
讀經：以賽亞書六章
教會每年九月第一週是差傳週，崇拜信息亦配合講有關差傳方面的真理。然而差傳最重要的就是人，有合適的人才有可大可久的差傳事工。今天特別從以賽亞先知蒙召事奉來看差傳。

一.迷惘的時代：先知以賽亞和其他同時代的先知責備當代的罪：
1.社會上的罪：首領屈枉正直，魚肉百姓。先知譁眾取寵，偽報平安（彌三5∼11）。因而賄賂公行，正義不彰。為富不仁，欺壓貧寒。驕奢淫逸，買賣不公（賽二，彌六9∼12））。罪惡充斥，忘記真神（何四1∼11）。

2.宗教上的罪：就是有虛浮禮儀，卻無敬虔實質（賽一11∼17）。因為神特別痛恨以敬虔外衣遮掩罪行。真敬拜應帶來生命的改變，真禱告應產生愛心的行動。

3.道德上的罪：以賽亞責備百姓拜異教邪神，因為其中充滿淫穢。亦責備他們殺真神先知，顯出社會上充滿暴虐。

4.政治上的罪：當時官員百姓熱衷政治，常挾強鄰自重，卻不倚靠真神。特別當國際局勢動盪不安，強敵壓境時(例賽七章亞哈斯王)。

這些雖然是在兩千七百年前先知所講的話，但是到今天，特別是我們在台灣的人，聽起來仍然非常熟悉。舉例來說：

1.社會的亂象：一方面我們有最舒適的捷運，另方面我們的捷運施工時偷工減料，造成三重市卅年來最大的水災。一方面我們稱呼台灣是美麗的寶島，另方面我們在這土地上濫墾濫伐，破壞水土保持。以致台灣一年幾千公厘的降雨量，卻會年年喊水荒。而且一遇到颱風就有土石流，淹沒房屋，傷害人命。一方面我們有全世界最先進的電子產業，另方面一些不肖科技新貴卻把公司資產掏空，讓廣大投資人血本無歸(像最近的博達、訊碟、茂矽)。一方面我們有兩岸三地最棒的台灣大學(上海交大的統計)，另一方面十年教改，廣設大學，弄到我們的學生整體素質低落(教育部長杜正勝說，怕我們的大學生高中化，研究生大學化)。一方面我們為跆拳道選手在奧運奪得金牌歡呼，另方面我們把歌唱天后張惠妹罵成只要錢不愛台灣的藝人。一方面高喊要消除社會當中的怨恨，另方面又凡事泛政治化，亂給別人戴帽子，造成族群對立，社會撕裂。

2.宗教的腐敗：農曆七月俗稱鬼月，原本就已經充滿迷信，恐懼害怕。現在更因媒體推波助瀾，鬼話連篇。結果弄到人心惶惶，處處禁忌，甚麼事也不敢做。以前中元普渡人們藉機大吃大喝，滿足人的肚腹之慾，今年更有脫衣鋼管秀，滿足人的眼目情慾，連媒體也大肆報導。不但沒有超渡亡魂普渡眾生，反倒讓人心敗壞，眾生沉淪。一個社會道德墮落，不一定性道德墮落。但是一個性道德墮落的社會，必然整個道德墮落。

有人稱在西方，宗教讓人有罪感，凡事不敢得罪上帝。傳統中國儒教讓人有恥感，讓人凡事要光宗耀祖，不敢辱沒祖先。但現在在台灣許多人外不懼清議，內不怕神明。既沒有罪感，更沒有恥感。原本宗教應該淨化人心，提升靈性，但是在台灣宗教變成滿足貪婪的手段(求明牌)，收買人心的工具(賄選)。難怪許多人視宗教為無物，敬拜神是笑話。

3.道德的沉淪：以前我們的政府抓賭禁娼，現在我們政府公然作莊，發行彩券，號稱公益，其實只是造就了幾十個不勞而獲的億萬富翁，卻賠上了全台灣二千三百萬人的道德良心，樸實勤奮的美德(父母親不能教小孩不要賭博)。以前台灣追求均富的小康社會，近幾年社會貧富不均的現象變得非常嚴重，最高收入族群和最低收入族群年收入差已到六倍以上，社會上有所謂新貧窮階級的產生。富者益富，貧者益窮，許多人繳不起學費，繳不出健保費。

4.政治的迷思：今年六月華神舉行了「政教研討會—政爭風雲中的教會路線與合一」因為台灣在三月總統大選後，族群撕裂的傷口變得更深更大，基督徒之間也有政治撕裂的現象。雖然現在總統選舉已經過去半年了，許多人心中還是覺得忿忿不平。雖然離下次立委選舉還有三個月，這個時候反而可以較冷靜來思考這方面的問題。

首先我們必須再次確認，創造天地的上帝是獨一的神，除祂以外再也沒有敬拜的對象(出廿1-3)。若我們的安全感、精神寄託或委身的對象，是放在某個政治理想、政黨、甚至是某個政治人物身上，這就是一種政治迷思。就是一個偶像。

有些基督徒信奉一種有基督教色彩的三民主義救國迷思，把理想的中華民國與上帝的國劃等號。既然基督信仰在國民政府一些重要領導者和官員身上發揮過作用，而且國父孫中山先生在1920年代所發表的三民主義，顯示偉大的情懷與智慧，這種政治迷思不能說沒有道理。但是即使構成這種政治迷思的部分信念是正確的，迷思仍舊能使人信奉者盲目，忽視執政者的惡行(如二二八與白色恐怖)，以及使信奉者仇恨不接受同樣迷思的人。[戴德理老師所著《遲延的盼望》把基督化美國的迷思作了很好的解釋。若不能把美國與上帝的國劃等號，當然更不能把中華民國與上帝的國劃等號。]我們要自問，我們自稱是信奉耶穌基督的人，我們對上帝國度的熱心有沒有像我們對政治活動那樣的熱心?我們傳揚福音的熱忱，有沒有像和人討論政治那樣熱烈?如果沒有的話，我們就是陷在政治的迷思裡了。[顧其芸：我們教會不是藍的也不是綠的，教會是白的]

另外有些台獨主義的政治發言人，把所謂台灣人分別出來，描述為最善良、最受委曲、與最鄉土的族群。這種說法被稱作民粹主義。這種人有強烈的權威性格，不擅理性思考，卻常搧動情緒。口口聲聲人權、自由、多元思想，卻不肯尊重別人的人權、自由、多元思想。凡事喜歡二分法，不是我的同志，就是我的敵人，所謂順我者昌，逆我者死。但是基督徒若信奉民粹主義，必然的結果就是破壞主內的團契，造成更多受害者。我們不要以血統或受害者的悲情來定義神的選民，因為人都是墮落的，心裡都有識不透的惡(耶十七9)。因此在基督的救贖以外，沒有分別為聖的選民，我們都是可惡的罪人。只因天父施行憐憫，我們才能彼此憐憫。肯定世人都在亞當裡墮落的真理，能教我們謙卑，救我們脫離民粹主義的迷思。

政治只能叫我們看見今生的虛幻，看不見永恆的實際。叫我們只看見地上，看不見天上。但是主把以賽亞在異象中帶到天上，看見永恆的真理。

二.聖潔的異象
1.先知看見上主：高坐寶座上，主的掌權
以賽亞生逢亂世，外有強敵亞述興起，內有政治路線鬥爭。猶大國雄才大略的烏西雅王，曾領導周圍國家形成聯盟，抵擋亞述的威脅。但他在位五十年後崩逝（約公元前740年），卻引發國人一片驚惶。國內長期繁榮遮掩的罪惡，這時都一一浮現。以賽亞嚴厲指責百姓獻給上帝虛浮的供物，雖有宗教的禮儀，卻缺乏敬虔的實意（以賽亞書一10-15）；以嘴唇尊敬上帝，心卻遠離神(廿九13)。

國家動蕩不安之際，以賽亞在異象中來到天上的聖所。他見到主高高地坐在寶座上，祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。這讓他曉得，地上的政權雖有更迭，天上的大君王卻仍統管萬有。

2.先知看見天使：齊聲頌讚神 主的威榮
這時先知注意到一幅攝人心弦的景象，有一群天使撒拉弗（意思是「火焰」）在上帝周圍侍立。他們都有人的形像，卻各有六個翅膀。他們用兩個翅膀遮臉，可能是因為懼怕直視上帝的榮耀；用兩個翅膀遮腳，可能是為免沾惹地上的污穢；用兩個翅膀飛翔，為要迅速執行上帝的旨意。

他們彼此大聲呼喊說：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。」因他們呼喊的聲音，連聖殿門檻的根基都震動，殿裡滿了煙雲。這些天使有幸晝夜親近上帝，不但未生褻慢之心，反倒益發覺得上帝聖潔尊榮，配得讚美。他們不但自己五體投地，口唱心和地敬拜真神，而且彼此互勉，同來頌讚。三次連呼「聖哉!」不是提供三一神的教義，而是用最尊榮的方式，頌讚上帝的神聖偉大。

3.先知看見自己：深覺不潔淨 主的聖潔
先知初見聖潔的上帝，一如任何正常人的反應，深感自己的不配。他呼喊說：「禍哉!我滅亡了!因我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的人中間。又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」(賽六5)他曾大聲疾呼，要同胞離罪歸神。這時更警覺，人最大的危險，是自己不潔，竟來到聖潔的上帝面前。

有人以為以賽亞只為自己的嘴唇認罪，他的認罪不完全。但聖經說：人「心裡所充滿的，口裡就說出來。」(路加福音六45)言為心聲，先知雖然只提到自己嘴唇不潔，但是以嘴唇代表全人，向主真誠認罪悔改。他不但嚴厲責備同胞種種的罪，更為自己的罪惡，深深感到悲痛無助。

三.宣教的使命
1.火炭潔淨先知
真誠的認罪悔改，必得著真實的赦免。有一撒拉弗立刻飛來，用祭壇上面的火炭沾先知的嘴唇，「潔淨他的罪孽，赦免他的罪惡」。先知要作上帝的代言人，潔淨他的嘴唇，代表上帝樂意使用他作神的出口。嘴唇被潔淨，代表全人被悅納。

這是聖經中惟一一次講到上帝用火來潔淨人。火炭來自祭壇，上面沾著贖罪祭牲的血，象徵血的潔淨。火是熾熱的，象徵上帝烈火一般的聖潔。然而聖潔的上帝，不是在遙遠的天上，而是親自降卑來到地上。祂的聖潔顯現，不是為了滅絕罪惡的人類，而是要除盡人間的一切卑情下品，分賜祂的聖潔美德。

2.大君呼召先知（六8）
罪得赦免的人，才聽得見大君王的呼召。以賽亞這時聽見主說：「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」先知惟一當作的，就是謙卑順服的回應：「我在這裡，請差遣我!」就如有一首詩歌所說：「我一生最大的事，就是服事祢。」

上帝不只是聖潔赦罪的主，更是統管全地的大君王。正如祂的權柄高及諸天，差遣天使撒拉弗用火炭潔淨先知；照樣祂也差遣先知，用話語來潔淨祂的百姓。在這裡，上帝的呼召與人的回應巧妙交織，神的主權與人的自由得著的奇妙平衡。

3.使命託付先知（六9∼10）
上帝對以賽亞的託付，並未隱瞞他使命的艱難：「你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。」要使這彎曲悖謬的世代回轉，絕非易事。先知的工作，絕不浪漫有趣。以賽亞要傳講信息、責備罪惡、警告刑罰，但是無人會留意聽從。百姓心中剛硬，無人願悔改歸主。他們生怕「耳朵聽見，心裡明白，回轉過來」，就得上帝的赦免。向來虔心歸主的百姓，總是珍貴的少數。

這兩節經文在新約曾多次引用（馬太福音十三10∼16，馬可福音四10∼12，路加福音八10）。好像耶穌所說「撒種的比喻」(馬太福音十三1-9)，對於那些心硬的人，多說神國的奧秘，徒增其反感。故用比喻引發其興趣，好進一步探求真理。但是耶穌在耶路撒冷事工結束時（約翰福音十二40），引用這兩節聖經，說明恩典之門已然關閉。保羅在羅馬會晤猶太人首領之後，對堅絕不肯接受福音的人，也明言再無悔改的機會（使徒行傳廿八26∼27）。難怪詩人體察上帝慈悲的心腸，苦苦勸勉眾人：「當趁著祂可尋找的時候禱告祂」(詩篇卅二6)，切莫硬心拒絕，被關在門外黑暗裡，哀哭切齒(馬太福音廿五30)。

4.神言保證先知（六13）
先知的困惑一如他人，他問：「主啊!這要到甚麼時候才停止呢？」上帝的回答很明確：要等到城邑荒涼，百姓都被擄到外邦，剩下十分之一為止。然而就像樹被砍下，只剩樹椿，後來卻要重新長出枝芽，成為榮美的大樹；照樣，以色列家敬虔的百姓，也要成為聖潔的餘種，建立聖潔的大國。 禱告：「我在這裡，請差遣我！」(以賽亞書六8)

葡枝園地 參加靈修會的喜樂 陳桂秀花
馬太福音十一章28節「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」這節聖經是我得救的經文。

約翰福音十五章7節「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面」，12節說「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」，這就是耶穌的命令。我好感謝弟兄姊妹們的愛心照顧，只要有活動，就叫我參加，使我好得安慰。我因耳朵重聽，許多的靈修會都沒參加，我在這裡真的好喜樂。

這次參加靈修會，看到年輕人的活力，就喜歡同他們一起歡樂。本人信主常常喜歡參加教會的活動，好自然。李華弟兄帶領大小，一同歡樂，使我們笑得口都閉不壠，進入自由，聖經說喜樂的心是良藥。不論晝夜去海邊，雖然是路黑，主領我到可安歇的水邊。

早上起來要感謝上帝，求主賜弟兄姊妹有健康身體、做事順利。大家過得喜樂，永享活水笑哈哈。晚上活動去游泳，玩得很快樂。

感謝主，我們的小組長道光弟兄帶領早上靈修，唱詩歌「因祂活著」，讀聖經，看神的話語，有分享，只可惜是我的耳朵不合作，聽不到他們說什麼。

看到徐苹姊妹天天笑臉對人，我們年長的，心大得安慰。聽沈長老分享信息，叫姊妹不要憂慮，上帝知道我們的需要，其實我自己就是容易憂慮，因孩子多，常為他們憂慮，希望他們家庭幸福，能信耶穌，真的求上帝賜下祝福，給每個兒女媳婦。

生活小品分享
有一個老農夫，每日當他往返田地的途中，他都會在村裡的小教堂停留一段時間，放下手中的工具，他悄悄的走進教堂內，安靜的在那裡享受主的愛。
有一天，牧師好奇的問他說：「你每天坐在會堂裡面，都跟耶穌說了些什麼？」，老農夫回答，說我只是看著祂，他也看著我，我們互相表達對方的愛。老農夫說，等候是一種美德，他又說除了有聲的禱告之外，讓我們有時也學習無言安靜的等候和默想，那是一個很美的屬靈操練。

詩篇六十二篇5節說：「我的心哪！你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」─9月9日早上靈修


葡枝園地 神保守我們脫離電話詐騙 蔡蘭英
九月22日星期三下午一點卅分左右，家裡的電話鈴聲響起，我如往常一樣拿起話筒接聽，沒想到電話那頭傳來一陣急迫的哭泣聲，邊哭泣邊喊叫，用閩南語說：媽媽快來救我，我被綁架。我當時立即有一個反應，暗自叫了一下，女兒不講閩南語，隨即放下電話。過了一會兒，電話又響起，我先生就去拿起來聽，我則走到門外打電話聯絡女兒（因為在平時就常常從身邊的長老、傳道、弟兄姊妹中聽到，有歹徒利用電話勒索的事情）所以求證一下，但是沒想到女兒的手機沒有開（後來我才知道女兒上班時間不能接聽電話），雖然有想到那是歹徒騙錢手法，但是因為一直沒辦法聯絡到女兒是否平安之前，不敢得罪歹徒，我們只好暫時受歹徒指揮行事（歹徒不准我們把電話掛掉、不准報警，不然他會對我女兒不利），我先生只好帶著三萬元送到歹徒指定的地方交換女兒（在電話中討價還價從四十萬元降到三萬元），歹徒說一手交錢一手交人，地點是中山北路二段71號門口。
我跟先生分開走，走對面雙號那邊，我一邊走一邊注意著對面我先生的動靜，當時自己心情好亂好急，明明知道歹徒是要騙錢，但是又沒辦法聯絡到女兒，走著走著，發現沒有看到我先生在對面，心裡又急又擔心，怎麼辦？心想禱告吧，沒有人可以幫自己了，我當時是這樣禱告：天父上帝，主耶穌，孩子現在的處境，祢是知道的，孩子的先生身體心臟不太好，有高血壓，求天父保守他不要被歹徒加害，此刻我女兒是平安的話，求聖靈催逼她給我回電話，如果她已遇難的話，求神給孩子知道，我已顧不得旁邊的路人會怎麼看我，我一再的重覆我的禱告，手機響了，一聽是女兒聲音（感謝主！神垂聽孩子的禱告，主啊！謝謝祢！我們的主真的是又真又活的神），立刻打電話給先生，不知怎麼的，這下又輪到他的手機不通，女兒說報警，我說來不及，禱告禱告吧！只有神才能救我們，我再次開口禱告，一邊禱告一邊看對面的街頭，希望能看到我先生，突然間覺得脖子一陣抽痛，我就本能的伸手拍打脖子，頭就左右轉一下，結果眼睛一亮，腦海中隨即出現郵局這樣的字，心想莫非神要我到郵局？一想到這裡，我心立刻感覺輕鬆起來，邊過馬路邊感謝主，那時候我還不知道那是合作金庫，不是郵局，當我走進去，果然是我先生在裡面，他正準備匯錢給歹徒。
事後我問女兒，為什麼想到要打電話給我？她說那天心裡好像有點心神不安，她很自然的拿出手機來看，才知道媽媽在找她，感謝神！孩子確信是聖靈在催逼她，阿們！我愛耶和華，因為祂聽了我的聲音和我的懇求，祂既向我側耳，我一生要求告祂。（詩篇一百十六篇1-2節）

二○○四年夏季洗禮受洗見證
編按：夏季洗禮已於8/15舉行，共有十四位受洗：闕業賢、許國棟、黃振庭、黃振鑫、何玉頌、張秀英、高慧娟、林岡陵、洪譽庭、陳惠瑛、吳安可、黃鈺婷、費肇磊、莊惟婷。以下摘錄部份受洗見證，願主賜福他們！

許國棟
十二年前，子惠引領我到禮拜堂，讓我得以領受福音，逐漸了解神的事工，因工作關係，雖未能持續在教會參與聚會，但主的話語漸漸地改變了我。以往我和周遭的朋友多未曾接近福音，我們的言行離主的旨意甚遠，對自己缺乏信心，信主後，我懂得遵循主的話語，所言所行深具信心，將一切交給主。

黃振庭
從小我一直在教會長大，聖經的故事從小孩時就在身邊了，主日學越學越深，從聽故事的感覺，到用生命中的體會，我相信耶穌為了我們的罪釘死在十架上，我相信神是惟一的真神。有時心門會開會關，到了上海，比較沒有參加教會，靈命和信心有減退，心中雖然相信神卻不交托，仍然用自己作主的觀念面對學業及生活。現在我願意相信且全然交託，願主耶穌進入我心，伴我面對一切。

黃振鑫
因為我曾參加過兒主，我想更接近神，也希望神洗我的罪，我感覺一開始，我對神很陌生，也不知道聖經的人物，後來，我認識以後，感謝神似乎常在我身邊，有時害怕的時候，我向神禱告，就感覺神在我的身旁。

張秀英
記得多年前在某機會（成長班）遇見吳小姐，是因大兒子在高一、高二時在學校與學姊交往，我非常不能接受而常衝突，親子關係不好，兒子因此也沒考到理想大學，我非常懊惱。而由於吳小姐的關係，認識主耶穌基督的大能，人生不如意事十之八九，就需依靠主耶穌來讓我得永生，感謝主，平安。

黃鈺婷
從小被父母帶到教會，一路都過的很平安，有時候會很羨慕別人波折精采的信主經驗，原本很早就想受洗，也因為沒有什麼特別的感動或經歷，所以一直猶豫不決。後來有人跟我說，受洗是向大家表明自己是基督徒的身分，只要清楚確定自己是屬神的，就可以受洗。我發現其實我早就已經符合條件，所以，這次下定決心要受洗。

費肇磊
從小就在教會長大，聽了很多的聖經故事和聖經上的道理；但是似乎….上帝阿~耶穌阿~都是一些活在故事中的人物，跟我好像沒什麼切身關係。不管怎樣，我還是每個星期日都來教會，一直到升上了高中。高中的不適應期加上信仰一直都沒有建立在一個穩固的基礎上，所以那一段時間覺得很失落；雖然是身在教會中，但是我覺得非常的空虛，漸漸的不想讀經、不想禱告、也不想去教會。

另方面在學校生活也過得很不快樂，因為適應不良的關係，成績非常的不好。身為一個學生，大部分的成就感就是建立在功課學業上的，功課不好這件事令我有深深的挫敗感，有一陣子就常常一個人躲起來偷哭，也不知道要怎麼跟別人說(因為那時候我覺得很丟臉)……漸漸感覺自己要遠離神了，我那親愛的老媽非常的緊張，所以她開始逼我每天一定要讀「荒漠甘泉」，加上輔導的關懷；雖然那段日子過得非常不快樂，但是我並沒有和上帝離的很遠，也多虧了有他們把我拉住。

現在想想那段日子雖然辛苦，但其實上帝祂一直都與我同在。我在學業上沒有獲得的成就感，神就在社團上大大的賜福給我，而我也能體會考最後一名的心境是什麼，相信這樣的經歷必能成為我之後幫助人、安慰人的利器。神的豐盛恩典是超乎我們所求所想的，所以在我17歲的這一年，決定要受洗成為祂的兒女，繼續經歷祂的豐盛、祂的奇妙。

莊惟婷
今年我升國中了，在課業上是一個很大的關卡，在屬靈上也是一個很大的成長，因為我8/15受洗，這個日子對我意義深重，我成為基督徒，成為神的大家庭中的一員，感謝神！神在我14年中改變我很多，把我從一個很叛逆、愛頂嘴、不聽話的小女孩轉變成現在有氣質、聽話、感恩的大女孩，這一切都是神的愛。以前我很愛跟我妹妹吵架，吵到我媽咪都覺得很煩，可是現在我很少跟妹妹吵架，如果現在一吵架，我反而覺得好難過，有時還會哭，神的愛改變我，讓我用心去愛別人，只有我靜靜的跟祂禱告，我心才能靜下來。在神的面前，我就是一個罪人，可是祂仍然愛我，愛我的好、我的不好。祂透過很多人告訴我，我是獨一無二的，祂愛我因為我是我！感謝神，祂教導我那麼多。我覺得我就是一個很好的見證！感謝神！這天我要公開宣告我相信神，祂是我的救主…阿門！

本堂上主日奉獻
主日奉獻 40,214元
按月奉獻(65筆) 353,000元
差傳奉獻(12筆) 30,500元
建堂奉獻(25筆) 101,902元
感恩奉獻(10筆) 108,700元
兒主奉獻 586元
恩愛奉獻(1筆) 660元
其它奉獻(4筆) 6,700元
代轉與贈與（9筆）


本週禱告事項
□ 求主聖靈充滿老傳道執事同工，賜下智慧、遠見、謀略，尋求安排明年各部組聖工。

□ 捷運局針對舊址簽報聯合開發專案，月內在市府法規會討論，求主顯明祂的心意。土銀遲未積極回應和解契約、補償金給付等問題，求主賜同工智慧處理。

□ 求主保守我們遠離一切凶惡，教導我們學會常常數算主的恩典，思念主的愛，活在主的恩典、慈愛裡。

□ 願我們追求愛、和睦與善良，常常安慰、支持、鼓勵人，也把好處給周圍的人。


教會消息：
本週金句：因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。（腓利比書一5-6）

差傳奉獻：提醒您，二○○四年聯合差傳信心認獻已奉獻了嗎？10月31日開始二○○五年聯合差傳事工信心認獻，請預備。

關懷探訪：10/23（本週六）下午探訪，若有需探訪的對象，請洽金珍麗傳道。

遺失物招領公告：詳細遺失物品，請至301教室外公佈欄參看。如逾一個月未領取，將贈與有需要者。

信徒聚會：
家庭小組月例會：今天中午12:30在B1大教室舉行，請小組長、同工參加。

恩愛團契月例會：定於下週六10/30上午10:30在陳希平、吳秀蘭伉儷家舉行（地址：遼寧街155巷10號2樓，TEL：2715-1822），由李華傳道主講：「全家一起學品格」，歡迎參加。

教育訓練：
基礎讀經班：本週六10/23上午10:00在301室，將講解「帖撒羅尼迦前後書」，歡迎參加。

每日讀經釋義（10-12月份）：請向幹事傅啟華姊妹購買，每本120元。

活動快訊：
現代人生活講座：下週四10/28由胡業民弟兄主講：你情我願─剖析詐騙集團的手法，歡迎邀請。

徵召服事：
「聖誕故事滿天下」校園巡迴事奉：自十二月13至24日於學生上課時間，將至小學服事。即日起至20日徵召戲劇服事團員，歡迎報名，意者請洽教會幹事。

志工初級訓練課程：訂於10/30、31日、11/6日下午1:30-5:30於惠林全人成長中心舉行，歡迎報名參加。（2771-7334）

肢體消息：
安息主懷：關大任弟兄於10/2安息主懷，定於本週六10/23下午15:00在本堂舉行追思禮拜，求神安慰其家人的心。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自去年5/25（推動新會堂認獻）至今年10/12截稿止，建堂奉獻共收 NT$29,882,195.，達29.88 %

第27屆地方教會聯合差傳年會
主題：散居華人的福音禾場
時間：11月13日(六)上午09:20~17:30
地點：中華福音神學院
（汀州路3段101號）
◎成人組內容：
上午 講員：饒孝楫牧師
下午 六個堂會宣教事工簡介
◎兒童組內容：
齊心敬拜到主耶穌面前
與宣教士面對面、闖關遊戲

費用：成人$100元，兒童$50元
報名：一樓服務台前

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