真理的道 饒孝楫

真理的道

饒孝楫


讀經：提摩太後書二章15節

很多人認為提後二15「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅做無愧的工人，按著正意分解真理的道。」是為傳道人寫的，是做傳道人才需要的。提摩太當時按保羅說法是，提摩太也許是全職傳道或是教會執事，也可能是有心事奉主的人。弟兄姐妹，我們每一個人都是為主做工，為主作見證的人，假如我們認為事奉主是最重要的事，我們在神面前的態度必然要竭力做一個無愧的工人。然而無愧有許多表現：努力、盡心、犧牲奉獻、捨己，但是保羅只有一個描寫就是按著正意分解真理的道。很多事奉主的人及很多弟兄姐妹們想要服事主，我們以為只要盡心竭力努力就可以了，或者犧牲奉獻就夠了，當然這些都是非常重要，但是按著正意分解真理的道是更加重要，因為假如努力了半天都說錯了、做錯了，這樣是非常的危險。
按教會歷史來看，為什麼會有那麼多異端邪說，就是他們把真理的道看錯了，這種現象非常危險，而愈到末後世代，對於真理的道是更加模糊、更加受到干擾，這是主耶穌說過的。保羅提到那個世代沒有按者正意分解真理的道情況非常多，在現代也是如此，比方說最近這些年來在一些教會主張要追求知識的言語，這是聖靈恩賜中的一種，他們就把知識言語當做預言，沒有聖經的根據，就開始操練彼此說預言。聖經裡沒有提到預言是可以操練的，預言是指上帝透過人把未來的事情說出來，而且是正確真實的，如果預言沒有應驗，就會弄得人心惶惶。申十八22「先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你也不要怕他。」我不知道各位有沒有遇到有人要對你說知識的言語，然後對你說預言以後，讓你心驚膽顫非常懼怕；或者所說的預言讓你非常期待，之後沒有實現心中非常懊惱，甚而懷疑自己做錯了什麼得罪了主。
提摩太前後書是保羅教導他的屬靈接棒者提摩太的信函，仔細看提摩太前後書的中心思想就是談真道，提摩太前書有16次提到真道，而後書有15次提到真道加上相關類似超過40次，短短10章聖經平均每一章就有4次提到真道，這是多麼重要呢！我們教導弟兄姐妹讀聖經的時候，常常重複的詞是非常重要的。保羅對提摩太強調，你要固守真道的奧祕，你要為真道打那美好的仗，你要靠著心中的聖靈牢牢守著善道。今天很多人追求靈恩或者聖靈充滿，反而不注重真道，這是很可惜的，過分看重自己的經驗，而不夠重視真道的奧祕，就隨便解釋聖經，也是很危險的。所以弟兄姐妹我們在這樣混亂的環境下，要下更多的功夫在真道上，對於真道的體驗、渴慕，不能只靠每個星期早上來參加崇拜聽道而已，我們要好好的查考聖經了解什麼是真道？
聖靈來就是要保守真道的奧祕、內涵，在提摩太書信中多次提到不可背離真道，今天我們對真理的道不該等閒視之，應該覺得極其寶貴，每次主日崇拜的時候，我們都會讀一篇詩篇，這是很美的啟應文，詩篇十九篇分成二個段落，前面是自然啟示，也是大衛早期牧羊生活，在自然環境中看見整個宇宙的奧祕與偉大，透過宇宙的奇妙景觀，思想上帝的智慧，所以他稱頌神的榮耀。但是認識上帝不僅是自然啟示，對上帝的道德屬性、救恩計畫、永遠旨意是需要特殊啟示。什麼是特殊啟示？就是神的話，所以後面第7-10節，大衛就峰迴路轉到對他人生重要的指引，就是神的話：「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧；耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義，都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。」。希伯來詩的特點是重複，所以詩篇裡的詩常常是重複又重複加強語氣，而且非常的美，用不同的詞彙、角度來描寫同一件事情就是神的話，當我們剛得救的時候，對神的話如饑如渴，讀神的話容易流淚感動，但是慢慢的多年以後，對神的話就變成耳邊風，不再新鮮、寶貴。
我是讀經信主的，在一次讀經時上帝光照我，其實在未讀經時，我已在教會聚會六年，但是從來不看聖經，也不覺得聖經寶貴，因為從初中到高中，我是被媽媽逼到教會去的，在沒有辦法的情況下才參加聚會，所以從來不聽道，也根本聽不進去，直到上大學有人帶我讀聖經、參加團契，從他們中間看見生命力，受到感動，便想與他們一起讀聖經，之後在讀經時我信了主並受洗，所以讀經對我來說真是寶貴極了。四十多年前大學時代，有一位傳道人聖經熟得不得了，你問他一個問題，他就背二十節聖經給你聽，原來他一年讀十遍聖經。最近台灣校園團契推行三二一運動，就是三年兩約讀一遍；現在學生事情太多、花樣太多，都不肯好好花時間來讀聖經。在我們那個時代，沒有電視也沒有其他的消遣，就是讀聖經、背聖經，我現在背的聖經都是大學時代背的。現在時代不同了，大家都很忙碌，每天能夠固定十五分鐘讀聖經就不簡單了，不像以前我們一天可以讀三個鐘頭的聖經，那時候讀的聖經，就成為我今天事奉主、跟隨主的力量，那是神的恩典與保守，也是神常常用祂的話使我的靈魂甦醒，神的話是確定、可信的，使我們得著屬天的智慧。神的話是我們腳前的燈、路上的光，是我們每一天的引導。神的道潔淨存到永遠，祂的典章真實全然公義，比金子可羨慕，且比蜂房下滴的蜜甘甜。弟兄姐妹，我們多麼盼望能夠讀經讀到一個程度，好像喝蜜一樣的甘甜，這是多麼的美好。聖經教導我們要渴慕神的話，如鹿渴慕溪水，要晝夜思想神的話，就為有福。我不知道你們喜愛什麼？ 能不能最喜愛耶和華的律法，因為祂如精金，你喜愛有價值的金子，把它鎖在保險箱裡，怕人來偷，你把神的話背在腦子裡永遠記得，也沒有人可以把寶貴神的話拿走。
聖經記載，庇哩亞人賢於帖撒羅尼迦人，因為他們天天查考聖經，要曉得這個道是不是按著正意解釋神的話？今天最大的問題是我們讀經，也查考解經書，但是有沒有領受？耶利米說：「我得了𠕇的言語，就當做食物吃下去，𠕇的言語是我心中的歡喜和快樂。」主耶穌也說：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」，人活著不是只有身體，也不是只有腦子，人活著乃是要心靈強健，與神的關係美好，那就是要靠神的話語。詩人說：「我將𠕇的話藏在心裡，免得我得罪𠕇」以前我們背神的話，唱神的歌，我們就浸透在神的話語裡。在這個混亂、敗壞的世界裡，隨波逐流多麼的痛苦，當有神的話在你心中，你就有力量，可以超越一切潮流的衝擊，成為中流砥柱，成為這時代神的見證人。
然而領受神的話就要遵行，遵行神的話就有能力，若不遵行神的話，神的話就變成知識而沒有變成我們的生命。我常檢測自己是否有遵行我所講的道，還是講了半天只是講給別人聽而已，自己都不努力去行，怎麼能期待別人能照著我所分享的道來彼此激勵呢？所以常省察自己在神面前有沒有渴慕的心，如鹿渴慕溪水，有沒有領受神的話，按著正意分解並且遵行，在生活中將神的道實現出來，人們看見就覺得稀奇，然後我們就有機會傳揚神的話。我們把聖經的思想、概念、精義分享給很多人，然後護衛神的道，這就是提摩太前後書保羅不斷教導提摩太要為真道打美好的仗。這也是上帝給我們的使命，讓我們一起勉勵。（10月20日第一、二堂 賴美惠記錄）


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