水深之處，下網打魚 林治平 2005.01.02

講壇 水深之處，下網打魚 林治平
讀經：讀經：路加福音五章1-11節
渴慕神的道
眾人擁擠耶穌，為的是甚麼？為的是要聽神的道。這段經文一開始就叫我們看到這幅景像。雖然耶穌一路趕鬼醫治病人行了許多神蹟，然而人心中最大的需要還是神的道。這也告訴我們：一個教會要興旺，端賴這個教會是否高舉神的名，是否清楚明白地解釋神的道，讓它經驗在眾人生命當中。

惟神掌權
經文接著描述：有兩隻船灣在湖邊，打魚的人卻離開船洗網去了。為甚麼洗網呢？因為漁人整夜勞力，並沒有打著甚麼，工作得告個段落，魚網才要洗淨。兩隻船中的一隻是西門的，耶穌「就」上去，要西門將船撐開，稍微離岸，「就」坐下，祂要在船上講道。這裡要注意的是原經文中的這兩個「就」字，它們表示耶穌並沒有先問過船主人是誰，也沒問過可不可以上這艘船，祂是直接上船的；耶穌更對西門下達旨令，要他將船撐開──耶穌是船上那位真正的掌權者。

有時候我們就像這些漁人，整夜勞力卻甚麼也沒捕獲，我們或許因而感到絕望，就將船停靠在岸邊，但往往也就在這種時候，耶穌上了我們的船，做了我們的主人。祂也就是那位掌權者，祂要用我們這條船，於是，一隻整夜沒有斬獲而休憩在邊岸的船，竟成了耶穌傳播神話語的一個講台。

接著，耶穌下達祂另一個旨令，祂要西門將船開到水深之處下網打魚。

西門是世世代代的漁夫，革尼撒勒湖也不是很大的湖〈就是加利利海〉，對於甚麼地方有魚群，水流是怎麼走的，氣候風向如何，該怎麼作業，西門自然非常明白。但經驗豐富的西門整夜勞碌都打不到甚麼，怎麼可能木匠出身的耶穌反而知道那兒有魚群呢？所以西門依著人自然的反應回答耶穌：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。」

很多時候，我們都只循著自己的經驗判斷或按著理性思考與耶穌辯論，就如捕魚經驗豐富的西門，他都研判當夜不可能打著甚麼了，才會把船灣在岸邊，把網拆下洗淨，怎麼耶穌又要他把船開到水深之處下網打魚呢？但是耶穌若要用我們，祂就會「干預」我們的專業；因為人是何等渺小，他的經驗必竟有限，若又自囚於經驗與理性中，這樣就可能將神給排斥在外面，神就永遠進不來了。

靠著神那加給我力量的凡事都能做
人只按個人經驗做判斷，就永遠只能經驗自己的能力；反之，若能靠主的恩典做事，那就大大不同了。我們若能遵著神的話語做事，就能看見未曾看過的，聽見未曾聽過的，經驗超越心中所能想像的，一如經上所說：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」〈林前二9〉所以人雖然能力有限，但進到主裡就能超越；在每一次超越的經驗裏會不由得地驚訝、讚嘆、感恩、並覺得幸福──原來一直與我們同在的是神。這位神勝過一切的軟弱，握有權柄，擁有大能，於是我們發現自己的有限，進而對神萌生敬畏之心，所以西門彼得才會說：「主啊，離開我，我是個罪人！」因為神的榮耀與光芒照著我們，使我們看到自己的不足、軟弱與敗壞。

事奉主的人天天都活在驚訝、驚喜中，而且越服事，越是發現自己的有限；至於不足的部分，只要靠著神那加給我們力量的，凡事都能做。〈腓四13〉就如保羅所說：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。」〈林後四13〉我們是瓦器，也就是那條歇在岸邊甚麼都不能做的船，在耶穌上船後，它卻成了一條將神的道源源不絕供應出去的船，成為一條可以開到水深之處捕獲許多魚，讓眾人驚喜不已的船。

得人如魚的生命
事奉主一定會經歷許多奇妙的感動，這當中我們一方面按著人的習慣，總是循著經驗理性而懷疑，又因遵命於神而發現祂的大能與奇妙；所以，我們又軟弱又剛強，又懼怕又大膽。但如同耶穌這樣告訴西門的：「不要怕！從今以後，你要得人了。」耶穌進西門的船，進入西門的生命，進入我們的生命，我們不必害怕，祂要讓我們的生命能夠彰顯神的話語，要讓我們的生命能夠歸於主的名下，要讓我們的生命能夠服事主，要讓我們擁有得人如魚的生命。

水深之處下網打魚
而神要西門將船開到水深之處，又為了甚麼呢？我們一般認為岸邊是較安全的，沒有風浪，屬於人的經驗範圍之內，又有可運用的資源系統，因此不想冒然將船駛近充滿未知與危險的水深之處；就像我們只喜歡待在教堂裏聚會，像彼得就想過要搭起三座棚永遠與耶穌同在。〈太十七4〉但耶穌的旨意是甚麼呢？祂覺得我們在岸上停了太久，我們總是用理性與經驗過基督徒的生活，以致很久都不曾將船駛近水深處，經歷大豐收的喜樂了。

第一位來華的基督教教士馬理遜〈Robert Morrison〉，一八零七年他二十五歲時上帝要他離開家鄉蘇格蘭宣教，於是他千里迢迢從英國先至美國，再自美國換船到廣州。當他到達廣州，這才發現這麼大的一個國家才只有他一名宣教士，他必須先孤軍奮鬥。馬理遜寫了兩百多封信要求資源，也只收到一封回音，可以想見當時宣教之困難，但這如果是在英國，一個他熟悉的地方，事工的工作對他而言可就游刃有餘了。但是馬理遜還是因著上帝的指引，將船駛近水深之處，將船開到一個遙遠的地方下網打魚。

我們不應該只是坐在教堂裏享受福氣，若我們只是停靠在岸邊，停靠在經驗中，停頓在失敗、理性、黑暗中，那就是忘了我們基督徒的使命。要知道岸邊是沒有甚麼魚的，惟有水深之處、教堂的四外才有的簇集的魚群。當然要走出去是困難的，但信心是你我的依靠，還要艱毅忍耐，在操練中成長，惟有如此才能欣然豐收。

結語
最後以宇宙光聖旦特刊中一篇林奐均姐妹的見證做為結束。林奐均是多年前轟動台灣滅門血案的唯一倖存者，當時她的奶奶、兩個雙胞胎妹妹皆不幸罹難，她自己也是身中多刀奄奄一息，而那年她才九歲。雖然年幼，但她矢至志報仇，不再流淚，努力回想兇手的長相，心中充滿仇恨。三年後，也就是她十二歲那年，她收到監獄中父親的一封信；當時他父親引用林前十三中一段「愛是恆久忍耐，又有恩慈……」的經文勸解林奐均，告訴她，也許現在她不能了解這段經文的涵義，但將來會明白，以後她也會瞭解，送給她的這段經文是多麼可貴的愛的禮物。之後因為她的處境不太好，所以化名到美國念書；感謝主，這當中她遇到很多基督徒，並開始仔細研讀聖經。她發現聖經對世界與人類的描述正確得令人難以致信，甚至更具體地說，「聖經對林奐君這個人的描述是百分之一百的正確」。很多時候她覺得不是她在讀聖經，而是聖經在讀她。於是，她決定要將生命交託給主，懇求主來掌管她的生命，忠誠地接受神為她的救主。大學時讀的是音樂系，因此她用詩歌作見證，但她還是只敢唱，不敢說，直到一次上帝呼召她在台上分享她的見證，那也是她第一次向人提到她的過去。主賜給她足夠的勇氣並祝福她的分享，當她在台上流淚說出她的見證時，連她媽媽都嚇了一跳，因為十八年來她從未提過那件事，也遵守對自己的諾言，從未流過一滴眼淚。

她與上帝同行後開始經歷上帝對她的愛，慢慢地上帝開始融化她堅硬的心，她被神的愛所感動；也當她能與人分享神的愛與信仰時，她開始能夠流淚，經由眼淚，上帝醫治了她。過一段時間奇妙的事發生了，她心中竟出現了寬恕的種子，偶而想要復仇的念頭，也逐漸消失，後來甚至想過要饒恕那位傷害她全家至深至巨的人，而這完全是因為在她心中已經存在一位全能的上帝。她說：「因為不論靠我如何努力都無法原諒那位殺害我全家的人，只有神才能醫治安慰人所受的創傷，原來過去我所經歷的一切痛苦，在人的眼中看來，或許只是個悲劇，上帝卻使我成為更多人的祝福，因為經歷過痛苦，才更能貼近受苦的心。」也就這樣，她奉獻自己成為一個傳道人，用她的音樂來事奉神。

我們或許心中有些結，或在受創、受挫折、絕望之時，就將船攏在岸邊，將網收了起來；但耶穌往往就在我們受創、受挫折、絕望的時候進入我們的生命，使我們破敗的生命變得有意義。祂對我們下達命令，祂要改變我們，祂不要我們停靠岸邊自怨自艾，祂要用我們宣講天國的訊息；然後，他要再對我們下達另一個命令，祂要我們將船開往水深之處下網，祂要我們經歷了一個未曾看見、未曾聽見、心也未曾想到的驚喜。

你我的生命需要驚喜，我們不能就這樣一天過一天，那樣就成了一艘一直攏在岸邊的船了。耶穌今天要進入我們的生命，也許祂是逕自進來，不徵求你我的同意，然後祂還要對我們下達命令，祂要用你我的船，我們的船不該就這麼攏在岸邊上，應該開駛出去。弟兄姐妹，你願意如西門彼得等撇下所有的跟從耶穌而擁有得人如得魚的生命嗎？若是，那你將經歷與神同行的滿足、充實、快樂與豐盛。
﹝十一月7日呂懿靜記錄﹞

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