一件關鍵的事 白培英 2005.03.20

講壇：一件關鍵的事 白培英 2005.03.20
讀經：馬可福音十章17-22節
人生中有些事若沒有做對，便會發生尷尬的情形，影響大的話，甚至會誤了生命、前途、財產。因此有些事，是值得我們特別注意的關鍵的事。有次我應邀到台北近郊的教會講道，我約十點前到達，然而當時人家已經等了一個多小時，所有節目都進行完畢只等我來講道…原來，這個教會的主日講堂九點就開始。當時才想到我曾在筆記本上記著九點開始，只是當天並沒有確認筆記上的時間以致遲到，因此那天的講道十分凌亂。自此之後，我一定會再三確認講堂的時間。

有對夫妻結婚了幾十年，一向十分恩愛。妻子服務的機關每年都有固定的體檢，然而兩人退休後，妻子便忘了體檢，而丈夫也沒有提醒她。過了三年，妻子忽然咳嗽不停，等到檢查時發現已是肺癌第四期。假如當時她的丈夫提醒她要定期作體檢，那麼病情應該是能得以控制…有時，一件事情的影響會是非常關鍵，今天我便與各位分享聖經上幾處關鍵的事。

得著永生的關鍵事
馬可福音十章，耶穌對一位少年人說：「你還缺少一件才能得到永生。」在別的福音書中提到這是位少年官。他是謙卑的，作了官之後，來見耶穌且是跪在耶穌面前求問他，十分謙虛。這位少年說，所有的誡命不可殺人、不可姦淫、偷盜…他都做到了。可見他是個品德良好，謙卑、少年得志的人。此外，他還有許多錢財及智慧，這樣一位有智慧的年輕人想求問耶穌永生之事。但是主說，你還缺少一件：「變賣你的財產分給窮人，跟隨我，便能得到永生。」然而，這便把他打倒。因為財產甚多，他便憂憂愁愁的走了。這位少年官有了一切，所做不到的便是捨下他的財產。對他而言，這就是他的關鍵事，而他無法勝過這事，也就失掉了救恩及永生。我們邀請未信主的親友來到我們當中，他們十分贊成我們的想法，但是卻有件事他們無法做到，因此攔阻了他們，使他們無法得到永生。

我有位同班同學，兒子在美國有很好的學位，他的兒女都信主。他也常去聽道，覺得一切都很好，只是有件事他無法跨過，就是祭祖。這件事他無法接受，中國人都是慎終追遠、敬愛祖先的。信基督為什麼就不能祭祖了呢？他兒子雖與他解釋，他卻不信服。於是他問我，我與他解釋一番，他還是無法接受，始終無法接受。我寄了幾本書給他看，後來他到美國去沒有聯繫了，我不知道他現在信主了沒有，但是我常為他禱告，希望他能過得了祭祖這一關，得到救恩及永生。

許多人聽到要十一奉獻就無法跨過，這十一奉獻便成為他的攔阻。有人在週日上午要爬山，若是來教會就不能爬山了，這便成為他的攔阻。有人認為基督教是外來宗教，中國人有自己的宗教信仰，為什麼要去信西方的宗教呢？因此不能接受這個信仰。有人說基督徒有什麼好？我雖不信，但是我的作為可能比基督徒更好，因此也不願前來。更有人來聽講道之後，無法明白其中的道理，因此無法接受。總之，就是有那麼攔阻他們的一件事。或許他明明知道救恩是好的，永生是必要的，但卻勝不過那件事。就像那位少年人，因為錢財甚多不能勝過，以致於憂憂愁愁的走了…在坐的慕道友或許有人是聽道很久也遲遲不能接受的，但願神藉著聖靈幫助你勝過那個難關，使你得著永生。也或許我們的親友有這種情況，願神幫助使你們能與他說明，讓他勝過那個難關，早日接受救恩。

再看路加福音十章３８－４２節。當時我讀到這篇時心中不太服氣，明明馬利亞偷懶不招呼客人，耶穌還說馬大失掉了上好的福分，這實在是不公平。但是若我們仔細思想這段話，便會覺得馬利亞所做才是正確的。馬大為了服事主而忙碌，失去了與主親近、到主面前聽主傳講天國之事的時機，感覺上好像服事重要，到主面前反而成了次要的事。而馬利亞呢？她並非不知道服事，而是覺得到主面前聽主講道比服事他更要緊。主到了她們家，預備心聽主講道遠勝於飯菜茶水的準備。因此馬利亞的選擇比馬大更為恰當。馬大的服事沒有不對，但是先來聽主講道，再去服事將會更為妥當。

服事的根基是什麼？服事的重點是不是符合主的教導？因此在服事前，先要到主的話語中找尋主的教導，找到服事的根基。否則，找不到重點、方向的服事，反而不討主喜悅。服事前先來到主面前禱告，讀經，聽從主的話語以找到服事的方向，不單得著亮光，也能得著主的力量；反之，就成了血氣的服事、肉體的服事、自己的服事。這樣的服事沒有主的光照，沒有聖靈在裡面，這種服事是徒然無功的。因此，就先後順序而言，馬利亞的選擇是正確的，馬大卻本末倒置了。另一個重點在於主耶穌到了他們家中，馬大把主耶穌當成客人，因此要服事主；然而馬利亞卻是把主耶穌當成主人，一切程序聽從主的安排。主耶穌既沒有要喝水，也沒有要吃飯，主耶穌來是要講道。既然如此，就當專心的聽主道，而不是把主當成客人，安排主的吃喝。這裡便是談到馬大和馬利亞服事的問題，最不可少的，就是到主面前聽主講道，以主為主，而非以服事、以自己為主。

我們基督徒無論服事也好，到教會聚會也好，最不可少的便是常常親近主。不能只是主日來聚會而平常不讀經。不可少的事就是要平常每日不斷不斷的讀聖經，求聖靈的光照、滋潤。固然世上生活的需要我們必須顧及，但是不可少的只有一件事，就是要常常親近主，從主那裡得到方向亮光，這樣不論是生活或工作或服事，一切就都有了基礎及力量。願每位弟兄姊妹也能得到那馬利亞所得到的上好福分，常常聽主的話語。

馬利亞有一件大大被主誇獎的事，在主釘十字架前六天，位於伯大尼﹝耶路撒冷城外﹞的大痲瘋的西門家舉行了晚餐，當時馬大、馬利亞及十二位門徒都去了，馬利亞當時拿了一瓶至貴的香膏膏在主耶穌頭上。主耶穌當時說「他所做的是一件美事…普天之下，無論在什麼地方傳這福音，都要述說這女人所做的，以為紀念。」這是極高極大的稱讚。馬利亞是什麼原因做了這事呢？因為馬利亞知道主耶穌進耶路撒冷之後就要被釘十字架了。在大痲瘋西門家的餐會，馬利亞知道這是自己跟主的最後一次餐會，所以他把香膏膏在主的頭上。馬利亞怎麼會知道呢？四福音中主耶穌對門徒講過，但是沒有對馬利亞講過這樣的話。那她如何預知呢？聖經中這一次馬利亞在主面前的聽道可能就是個關鍵，因為再沒有別的地方記載馬利亞可能知道主耶穌要被釘十架的事了。因著她那天在主面前的聽講，馬利亞才能在那個晚餐中將香膏膏在主的頭上。因此，在主面前聽祂講話，讀聖經，使我們以後能在正確的時機做出重要決定的關鍵。

我們接著來看第三件關鍵的事。啟示錄二章１─５節「你要寫信給以弗所教會的使者、說、那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的說，我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人，你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐、曾為我的名勞苦、並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」再看第一章２０節「論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧秘。那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。」

這裡談到老約翰在第一世紀末於拔摩海島所得到的異象。以弗所教會有許多優點，能夠為主的名忍耐，勞碌，不容忍惡人，查驗假使徒。換句話說，以弗所教會為了服事非常辛勞，也能查驗真理。對一個教會而言，以弗所該做的事都已作了。但有件事卻要受到責備，這事如果不悔改，主便要挪去以弗所的燈臺。什麼叫做挪去燈臺？就表示以弗所不再是屬主的教會了。這是什麼事呢？就是起初的愛心沒有了。儘管作了這麼多事，愛心沒有了，便不再能為主發光，照亮黑暗…這是一個極為嚴重的警告，只為了「起初的愛心」。所有的事，若沒有起初的愛心，便不再是為主作的。

當我們看到主對以弗所教會的警告，我們是否也反省自己。我們所作的一切服事、敬拜、聚會…是否也是本著愛心而來？我相信每個人剛信主時都非常有愛心，一切都充滿喜樂。但是日子久了，我們的聚會、服事、交通，是不是都只成了習慣與責任？若是淪入這樣的光景，那就是愛沒有了。有時我也會有這樣的感覺，似乎講道或是服事只是為了交卷，而心中的動力卻不那麼強大。這種感覺讓我十分責備自己。如果起初的愛沒有了，就不再是主的燈臺，不再能為主發光了。這是十分嚴重的事，而許多基督徒也因此而冷漠下來。

我們替朋友信主禱告，一年、兩年沒有效果，也就想他不會信主了，不再為他禱告。但是或許再過一年，他就信主了呢？我們失掉了起初的愛心，做事只是基於盡責。盡責並非不好，但若能因著愛心而作，就能更討主的喜悅，因為愛是一切的基礎，比什麼都大。

今天所提到三件關鍵的事，第一、若有什麼事攔阻了你，或你的親友慕道卻遲遲不能決定的，巴不得你為他禱告，求聖靈幫助他，勝過那件事，使他早日得著就恩。第二、基督徒不可缺少的就是到主面前親近主，禱告、讀聖經。其他的事便都能因此得著亮光。第三、便是愛心不可失掉。我為主服事多少，聚會多少，但若是沒有愛心，一切便是徒然。願主使我們時時有愛心，不疏忽掉任何一件關鍵的事，作一個追隨主的基督徒。(九十三年十月3日第一、二堂 金幼平記錄)

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