福音向前行 王寓文 2005.04.10

講壇 福音向前行 王寓文 2005.04.10
讀經：羅馬書十五章8-21節
南亞大海嘯侵及印尼蘇門答臘島、馬來西亞、泰國普吉、孟加拉灣中的小群島、斯里蘭卡、印度東岸、馬爾地夫，甚至非洲索馬利亞，據官方統計，死亡人數近十六萬人，而這些受災區，正是「福音未及的地區」：印尼亞齊省係控制麻六甲海峽重要之地，受災的亞齊省於一千年前即有回教傳入，並於五百多年前建立了回教的王朝，此地並無公開的基督徒或教會在當地工作，被稱為是福音最難傳的地區。馬來西亞、馬爾地夫都是堅定施行回教政策的國家，我們無法自由地向其穆斯林族群傳福音。泰國是佛教國家。印度東部海岸受災嚴重，罹難人數約有五千多人，印度洋中小島人口不多，但海嘯幾乎淹沒了他們，有五千多人罹難，這些是信仰印度教的地區。斯里蘭卡約五千多人罹難，救援工作因信奉佛教、印度教族群對立引發內戰而變得困難。以上均是離我們不遠，卻是基督的名未被稱過之地。海嘯前進到那裡，福音可以前進至這些地方嗎？這給了我們極大的挑戰。

一、 廣傳福音的心帶出榮耀神的事 vv15:8-13
保羅為了廣傳福音想去羅馬，羅馬書第15章裡，他提醒羅馬教會，神的旨意是耶穌不僅是為受割禮人（即猶太民族）成就了救恩，耶穌也成就了外邦人因神的憐憫（指非猶太人的族群）信而得救的福音，保羅強調讓福音傳至外邦、被外邦人所接納乃是件榮耀神的事。

基督徒一生的志向應是「榮神益人」。常有基督徒問：我們當作甚麼才合神的心意、榮耀神呢？我二十四歲信主，然後在美取得碩士並工作，後來決定掌握亞洲崛起的機會而回台灣從商，當時立了志向要成為一個大慈善家，心裡希望神一手祝福我成為富有，一手讓我有分教會服事得好名聲。當時我以為賺大錢、賺好名聲就是榮耀上帝，今日我知道這其實是滲入了社會所謂「成功」的定義，這不是聖經裡的教訓。聖經讓我明白許多榮耀神的事，其中一項就是「把一生擺在廣傳福音的事上，好叫福音被聽見」。

耶穌曾帶著門徒彼得、雅各和約翰上山，在他們面前變了榮耀形像，並有摩西、以利亞顯現，彼得驚訝說：「主阿，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚…。」但在異象結束後，耶穌就帶著門徒一同下山。我們有時也像彼得一樣，追求信仰裏的享受，以為這就是神要我們所作，然而神卻帶我們下山，去完成祂所託付的使命。下山將活生生的信仰帶入世界，這才真榮耀神。

二、廣傳福音的心驅使人跨越障礙與隔離 vv15:14-17
傳福音會遇見難處，保羅實在感受神讓他跨越傳福音障礙的恩典，所以他說敢放膽誇口他為外邦人作基督耶穌僕役的經歷。保羅第二次旅行宣道到了中亞細亞，神的靈引導他不往北、南、東走，於是他往西到了靠海城鎮，晚間他看見異象：有馬其頓人求他說「請你過到這裡幫助我們」，他順從這異象，從亞洲跨到歐洲，福音因此進入歐洲。保羅想廣傳福音，但他面對著政治疆域分隔、文化傳統藩籬、社會階級分別的巨大挑戰，今天我們要廣傳福音也是同樣不容易，有這些障礙常讓我們心冷覺得無法突破。

一般的世界地圖是用線條標示國界、以顏色區塊顯示國家，但我曾看過一張很特別的世界地圖，它是以衛星拍攝暗夜的地表照片所組合的，陸地輪廓顯現在黑黑海洋上，陸地有許多亮點表示人群聚集。歐洲大部份是光亮的點，中國大陸亦如此，而非洲沙漠區、蒙古戈壁沙漠及西伯利亞均是黑暗一片（但可見到西伯利亞亮亮的鐵道沿線）。從這地圖我看見：上帝眼中的地球没有政治的界線，祂只看到哪裏有人，而這些人都是祂所關愛的。而從人群到另一人群的障礙，需要有心者來突破！為了廣傳福音，我們需要求神興起那願意突破障礙的人。

地方教會共同差派了許多的宣教士，其中在魚池有邵潔、李慧敏二位。這二位姊妹有很好的學經歷，為了福音的緣故，他們跨越自我限制和各樣障礙，選擇到偏僻鄉村，學習台語來傳道。魚池在台灣正中央，是民間信仰所謂地靈人傑、好風水之地，許多民間宗教將總部及靈修道場設於此。我們曾以福音隊去支持他們第一年的聖誕晚會，那時鄉長也來了，他說：「全鄉很久沒有這樣聚在一起，也很久沒有外面的人注意我們、和我們一起。」頭幾年沒什麼人信主，每次福音隊去只見二三信徒，直到九二一地震後，基督徒愛心見證及神的工作感動許多人，於是開始有人信主。現在每週四均有三、四十位老人家一起聚會，其老人團契的人數比我們姊妹會聚會人數還多呢！神因著他們廣傳福音的心志，帶領他們跨越了許多的障礙和隔離。

廣傳福音最大的挑戰曾是共產地區，但因著許多基督徒的長久禱告，局勢完全扭轉了。而當前廣傳福音最大的挑戰是在「創啟地區Creative Access Area」，這非指創世紀到啓示錄，而是指必須以有創意、創見的作法，啟動宣教工作的地區，這些地區因政治或宗教因素，無法公開差派宣教士至當地，只能以醫療、教育、建設、慈惠等事工進行福音傳播，我們也懇求主讓我們也能參與這工作。

廣傳福音時會碰到許多的障礙，我們需要聖靈時常挑旺心志。我們求主保守我們有個廣傳福音的心志，能放膽跟別人說「我們曾在神的恩典當中，鼓起勇氣作到了，神讓我們跨越許多的障礙。」保羅不斷為自己祈求有一個廣傳福音的心，因此可以跨越那些障礙，你願不願意也向神求：「主啊！讓我也有個廣傳福音的心，跨越那些障礙！」

三、廣傳福音的心使你經歷又真又活的神 vv15:18-19
保羅又說「祂藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服」，保羅不斷經歷神，對他而言，神是又真又活的。有人經歷不到神，其實這非神的問題，而是自己的問題－你是否按神的心意去行了？只要你有個傳福音的心，就可經歷神的大能。

你相信神會為你改變天氣嗎？有次在九二一後，我們福音隊去魚池，氣象預報說那幾天會連續下雨，我禱告求主給我們好天氣。抵達時天氣不好，晚上打雷，我仍禱告求主。第二、三天出去福音探訪沒下雨，雖然氣象預告說是會下雨的。最後一天我們到水社村，探訪完最後一家，上了車、關上車門時，天就轟隆打雷、開始下雨了，我感謝主，原來神為了福音的緣故保守我們，竟然扭轉了天氣。你經歷過神的大能嗎？若沒有，在順服神的心意、願意叫福音傳開時，你定會經歷到。

在台灣，原住民族群信徒比例頗高，閩南族群信主比例則遠高於客家族群，這是因為一百多年前宣教士來台時，沿海地區多居住著平埔族及閩南族群，而客家莊則在崎嶇的山區。西國宣教士於是策略性選擇向閩南及原住民族群傳福音，故今日仍可見不少百年歷史的閩南庄教會，但在客家庄直至今日，教會仍是零星人少的。我是客家人，我知道客家人持守許多傳統故不易信主。去年起，教會一些客家肢體為了福音的緣故，聚在一起呼求主，幾次聚會後，我們看見主在工作：一位在廟寺主持的親人在我們禱告下，來到了我們當中；有位姊妹一直想向父親傳福音，但怕父親有極大反彈，齊心禱告了幾個月後，上帝給她勇氣，她拿著福音橋向父親傳福音，沒想到他父親願意接受主，讓我們看到神扭轉情勢的大能。

教會每年都數次參與台大醫院福音晚會服事，2002年社青團契組隊前往，遇見一位坐輪椅的青年，院方人士告訴我：「趕緊向他介紹耶穌吧！醫生說他只剩七至十天了。」於是我們向他傳福音，為他能夠得醫治而禱告，陪談時這青年臉色不對、疼痛非常，想要回房，我在走廊目送他回去，心中求主醫治他，不知以後還能否再見到他。二個月後我又去台大，突然這人跳到我的面前－他不用坐輪椅了！他告訴我：「感謝主讓我經歷到這些！後來作檢查，醫生說我的癌症不見了！」隔年我在唐崇榮於中正紀念堂的佈道大會，也看到他來聽道。我發現當我們去傳福音時，會經歷到上帝的大能，你願意經歷神的大能嗎？

四、關乎你，哪裡是「基督的名未被稱過的地方或族群」？vv15:20-21
保羅說他的志向就是在基督的名還未稱過的地方，使人能聽見上帝的真理。使人能聽見福音歸信基督，這是榮耀神的事。這次南亞海嘯給我的震撼是「十幾萬從未聽聞基督名字的人，就這樣被海嘯淹沒了」，海嘯不受攔阻、很快地奪去這些人的生命，而福音呢？福音能到達這些地方而不受任何攔阻嗎？我們必須常把「基督的名未曾被過之地」擺在心裏，求主讓我們能多少參與傳福音的工作。吳勇長老被華人教會所推崇，一方面是因為他傳講純正的真理，另一方面是他那普世宣教、為神傳福音熱切的心，已成為一個典範。吳勇長老在十幾年就指出，有二個地區尚未開放，即共產地區及回教地區，他提醒我們要去作宣教的工作。1990年後吳長老又說「今天在共產地區，神已開路了，但回教地區仍未開放，這是福音工作最難的地區，福音要傳遍天下，我們也要往那裏去」、「1991年幾乎整個共產制度崩潰，神自己開了共產世界的門。神在一年之間開了共產世界的門，難道神不能在一年之間打開回教世界的門嗎？挑起福音使命的教會，與神同工，快點兒把把福音傳遍吧！叫那一萬多個群體都變成福音可及的群體呀！」吳長老又於1989年差傳年會中說：「教會得了一個寶貴的經驗：不是有錢才有工作，而是有工作就有錢，從這裏可以看出弟兄姊妹的心如何看工作的可貴，但更重要的是人比工作更可貴。」不是有錢才有工作，而是有工作才有錢，更要緊的是「有人才有工作」，但人在哪裏呢？吳勇長老不斷地呼籲大家「求神興起後來的人」。

吳長老的典範存在我們中間，聯合差傳事工第一位差派出去的宣教士就是吳勇長老，他當時想往印尼傳道，因此「聯合差傳」便成立了，其後繼續興起了許多宣教士，眾教會也在他對異象的堅持中，看見普世宣教的重要性。基督徒不能只求與神同在的喜樂，更要將廣傳福音的心志擺在心裏，叫基督的名未被稱過之地能聽到、明白福音，但要如何做起呢？(1) 教會的刊物台上有許多宣教機構的刊物，如威克里夫、鄉福、基福、工福、海宣、萬族萬民OMF等，各位可以去了解、代禱、奉獻支持他們(2) 關心教會宣教佈道的福音工作，代禱並參與在其中；(3) 不斷為自己的家人能夠信主來禱告，因為他們也是今天基督的名未被稱過的地方。

保羅自認打了美好的仗，因為他體會神要在外邦得榮耀的心意，我們要去做「讓未曾聞知、未曾聽過的族群，看見又明白」的事奉，不要空手見主。吳勇長老離開我們到主那裏去，留下了為福音熱心的重要典範，求主也在我們中間，不斷興旺那廣傳福音的心。(94年1月16日周意如記錄)

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